المعجم العربي الجامع
كعر
المعنى: ـ كَعِرَ الصَّبِيُّ، كفَرِحَ، فهو كَعِرٌ، ـ وأكْعَرُ: امْتَلأَ بَطْنُهُ، وسَمِنَ، ـ وـ البَعيرُ: اعْتَقَدَ في سَنامِه الشَّحْمُ، ـ كأَكْعَرَ وكَعَّرَ، وكَوْعَر السَّنامُ. ـ والكَيْعَرُ من الأَشْبالِ: السَّمِينُ. ـ والكَعْوَرَةُ: الضَّخْمُ الأَنْفِ. ـ والكَعْرَةُ: عُقْدَةٌ كالغُدَّةِ. ـ والكُعْرُ، بالضم: شَوْكٌ سَبْطُ الوَرَقِ. ومَرَّ مُكْعِراً، كمُحْسِنٍ: مَرَّ يَعْدُو مُسْرِعاً.
المعجم: القاموس المحيط كَعِرَ
المعنى: كَعَرًا الصَّبيُّ: امتلأ بطنُه وسَمِن.؛- البعيرُ: كعَّرَ.؛- البطنُ: تملّأ، سَمِنَ.
المعجم: القاموس كعر
المعنى: كعر كَعِرَ الصَّبِيُّ كَعَرَاً، كَفَرِحَ، فَهُوَ كَعِرٌ وأَكْعَرُ: امْتَلأَ بَطْنُه وسَمِنَ، وَقيل: امْتَلأَ بَطْنُه من كَثْرَةِ الأكلِ. وكَعِرَ البَطنُ ونَحْوُه: تَمَلأَّ، وَقيل: سَمِنَ. كَعِرَ البَعير كَعَرَاً: اعْتَقَد فِي سَنامِه الشَّحمَ فَهُوَ كَعِر، كأكْعَرَ وكَعَّر، فَهُوَ مُكْعِرٌ ومُكَعِّر، كمُحْسِن ومُحَدِّث، وَكَذَلِكَ كَوْعَر. قَالَ ابْن دُرَيْد: كَوْعَرَ السَّنامُ، إِذا صَار فِيهِ شَحْمٌ، وَلَا يكون ذَلِك إلاَّ للفَصيل. والكَيْعَر من الأشْبال، كَحَيْدَر: السَّمين الخَدِر. وَقَالَ أَبُو عَمْرُو: الكَعْوَرَةُ من الرِّجَال: الضَّخْمُ الأنْفِ كهيئةِ الزّنْجِيِّ، كَذَا فِي التَّهْذِيب. والكَعْرَةُ، بِالْفَتْح: عُقْدَةٌ كالغُدَّة، وكلُّ عُقْدَة كالغُدَّة فَهِيَ كَعْرَة. والكُعْرُ، بالضمِّ: شَوْكٌ سَبْطُ الورَق أَمْثَال الذِّراع، وكَثيرُ الشَّوْك، ثمَّ يَخْرُج لَهُ شُعَبٌ، ويَظهر فِي رُءُوس شُعَبِه هَناتٌ أمثالُ الرَّاحِ يُطيفُ بهَا شَوْكٌ كثيرٌ طِوالٌ، وفيهَا وَرْدَةٌ حمراءُ مُشرِقة تجرُِسُها النَّحْل، وفيهَا حَبٌّ أَمْثَال العُصْفُرِ إلاَّ أنَّه شديدُ السَّواد. ومَرَّ فلانٌ مُكعِراً، كمُحْسِن، إِذا مرَّ يَعْدُو مُسْرِعاً. وكَوْعَرٌ كَجَوْهَر: اسمٌ.
المعجم: تاج العروس كعر
المعنى: كَعِرَ الصبيُّ كَعَراً، فهو كَعِرٌ، وأَكْعَرُ: امْتَلأَ بطنُه وسَمِنَ، وقيل: امتلأ بطنه من كثرة الأَكل. وكَعِرَ البطنُ ونحوه: تَمَلأَ، وقيل: سَمِنَ، وقيل: الكَعَرُ تَمَلُّؤُ بطنِ الصبي من كثرة الأَكل.وأَكْعَرَ البعيرُ: اكْتَنَزَ سَنامه. وكَعِر الفَصِيلُ وأَكْعَرَ وكَعَّرَ وكَوْعَرَ: اعْتَقَدَ في سَنامه الشحمُ، فهو مُكْعِر، وإِذا حَمَلَ الحُوارُ في سَنامه شَحْماً، فهو مُكَعِّر. ويقال: مرّ فلان مُكْعِراً إذا مَرَّ يَعْدُو مُسْرِعاً. والكَعْرَةُ: عُقْدَة كالغُدَّة.والكُعْرُ: شَوْكٌ ينبسط له وَرَقٌ كِبار أَمثال الذراع كثيرة الشوك ثم تخرج له شُعَبٌ وتظهر في رؤوس شعبه هَناتٌ أَمثالُ الرَّاح يُطِيفُ بها شوك كثير طِوالٌ، وفيها وردة حمراء مُشْرِقة تَجْرُسُها النحل، وفيها حَبٌّ أَمثال العُصْفُر إِلا أَنه شديد السواد.والكَيْعَرُ من الأَشْبال: الذي قد سَمِنَ وخَدِرَ لَحْمُه. وكَوْعَرُ: اسم.
المعجم: لسان العرب كَعِرَ
المعنى: الصبيُّ ـَ كَعَراً: امتلأ بطنه وسَمِن. فهو كَعِر، وأكْعَر. وـ الفصيل تعقَّد في سنامه الشَّحْم.؛(أكْعَرَ) البعيرُ: اكتنز سنامه.
المعجم: الوسيط همغ
المعنى: همغ الهِمْيَغُ، كعِرْينٍ، مَكْتُوبٌ عِنْدَنا فِي النُّسَخِ بالأحْمَرِ، وقدْ وُجِدَ فِي نُسَخِ الصِّحاحِ فالصَّوابُ كَتْبُه بالأسْوَدِ، وهُوَ المَوْتُ المُعَجَّلُ الوَحِيُّ، قالَهُ الأصْمَعِيُّ، وأنْشَدَ للهُذَليِّ: (إِذا بَلَغُوا مِصْرَهُم عُوجِلُوا ... منَ المَوْتِ بالهِمْيَغِ الذّاعِطِ) أَي الذابِحِ، قالَ: هَذَا هُو الصحيحُ، وحَكاهُ اللَّيثُ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، قالَ: وهُوَ تَصْحِيفٌ، وقدْ ذَكَرْنَاهُ هُنَاكَ، وكانَ الخَلِيلُ يَقُولُه بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، وَقد خالَفَهُ النّاسُ. وقالَ شَمِرٌ: هَمَغَ رَأْسَهُ كمَنَعَ، أَي: شَدَخَهُ. قلتُ: ورُوِيَ ذلكَ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ أيْضاً عَن أبي زَيْدٍ، كَمَا تقدَّمَ. والهَمْيَغُ، كحَيْدَرٍ: شجَرَةٌ ثَمَرُهَا المَغْد، والعَيْنُ لُغَةٌ فيهِ، وَقد تقدَّمَ. وَفِي نَوَادِرِ الأعْرَابِ: انْهَمَغَتِ الرُّطَبَةُ: انْشَدَخَتْ، كانْهَدَغَتْ. وقالَ ابنُ عَبّادٍ: انْهَمَغَتِ القَرْحَةُ: إِذا ابْتَلَّتْ فهِيَ قَرْحَةٌ مُنْهَمِغَةٌ.
المعجم: تاج العروس