المعجم العربي الجامع
كَثَّفَ
المعنى: جذ.: (كثف) | (ف: ربا. متعد). كَثَّفْتُ، أُكَثِّفُ، كَثِّفْ، (مص. تَكْثِيفٌ). 1. "كَثَّفَتِ العَجِينَ": لَبَّدَتْهُ، جَمَّعَتْهُ، ثَخَّنَتْهُ. 2. "كَثَّفَ اللَّبَنَ": جَعَلَهُ رَائِبًا.
المعجم: معجم الغني كَثُفَ
المعنى: جذ.: (كثف) | (ف: ثلا. لازم). يَكْثُفُ، (مص. كَثَافَةٌ). 1. "كَثُفَ الشَّعْرُ": تَجَعَّدَ، اِلْتَفَّ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ. 2. "كَثُفَتْ أَشْجَارُ الغَابَةِ": اِلْتَفَّتْ أَغْصَانُهَا عَلَى بَعْضِهَا. 3. "كَثُفَ اللَّبَنُ": تَجَمَّدَ، ثَخُنَ. 4. "كَثُفَتِ السُّحُبُ": تَلَبَّدَتْ.
المعجم: معجم الغني كَثَّفَ
المعنى: تَكْثِيفًا: الشَّيْءَ: جَعَلَهُ كَثيفًا، جَعَلَ بَعْضَهُ يَكْتَظُّ عَلى بَعْضٍ، ضِدُّ فَرَّقَهُ أَو باعَدَ بَيْنَ أَجْزائِهِ * إِنْ كَثَّفَ الفَلّاحُ غِراسَهُ أَساءَ إلى نُمُوِّها. [كثف]
المعجم: القاموس الكثف
المعنى: ـ الكَثْفُ: الجماعَةُ. وكسحابَةٍ: الغِلَظُ، كَثُفَ، ككَرُمَ، فهو كَثيفٌ، كاسْتَكْثَفَ، والكَثْرَةُ، والالْتِفافُ. ـ والكثيفُ: اسمٌ يوصَفُ به العَسْكَرُ والسَّحابُ والماءُ. وكَثيفٌ السُّلَمِيُّ، كأميرٍ، أو الصوابُ: كزُبَيْرٍ: تابِعِيٌّ. وكزُبَيْرٍ: مَوألَةُ بنُ كُثَيْفِ بنِ حَمَلٍ: صحابِيٌّ. ورِفاعَةُ بنُ كُثَيْفٍ: تُجيبِيٌّ. ـ وأكْثفَ منك: قَرُبَ، وأمْكَنَ. ـ وكَثَّفَهُ تَكْثيفَاً: جَعَلَهُ كَثيفاً. ـ وتَكاثَفَ: تَراكَبَ وغَلُظَ.
المعجم: القاموس المحيط كثف
المعنى: كثف الشيء: كثر مع الالتفاف. وتكاثف عددهم، واستكثف الشيء بعد رقّته، واستكثفته. وجاء في كثفٍ من الجيش. وعسكر وسحاب وشجر وماء كثيف. قال أمية: وتحت كثيف الماء في باطن الثّرى ملائكـــة تنحــط فيــه وتســمع
المعجم: أساس البلاغة كثف
المعنى: الكَثافةُ: الكثرة والالتِفافُ، والفعل كثُفَ يَكْثُف كَثافة، والكثيف اسم كَثْرته يوصف به العسكر والماء والسحاب؛ وأَنشد: وتحتَ كَثِيفِ الماء، في باطن الثرى ملائكـــةٌ تَنْحَـــطُّ فيــه وتَصــْعَدُ ويقال: اسْتكثف الشيءُ اسْتِكثافاً، وقد كثَّفْته أَنا تكْثيفاً. ابن سيده: والكثِيفُ والكُثاف الكثير، وهو أَيضاً الكثير المُتراكِبُ المُلْتَفُّ من كل شيء، كثُف كَثافة وتكاثَف. وكثَّفه: كثَّره وغلَّظه. وفي حديث ابن عباس، رضي اللّه عنهما: أَنه انتهى إلى عليّ، عليه السلام، يوم صِفِّين وهو في كثْف أَي في حَشْد وجماعة. وفي حديث طُليحةَ: فاسْتكْثَفَ أَمرُه أَي ارتفع وعلا. والكَثافةُ: الغِلَظُ. وكثُف الشيء، فهو كثِيف، وتكاثَف الشيء. وفي صفة النار: لسُرادِق النار أَربعَةُ جُدُرٍ كُثُفٌ؛ الكثُفُ: جمع كَثِيف، وهو الثخين الغَليظ. وفي حديث عائشة، رضي اللّه عنها: شَقَقْن أَكثَفَ مُروطِهِنَّ فاخْتَمَرْنَ به، قال: والرواية فيه بالنون، وسيجيء. وامرأَة مُكَثَّفة: كثيرة اللحم؛ ومنه قول المرأَة المخزومية: إني أَنا المُكَثَّفة المؤثَّفة؛ حكاه ابن الأَعرابي ولم يفسر المكثَّفة ولا المؤثَّفة، وقال ثعلب: إنما هي المكثَّفة المؤنَّفة، قال: فالمكثَّفة المُحْكمة الفَرْج، والمؤَنَّفة التي قد استؤنِفت بالنكاح أَوّلاً. والكثيفُ: السيف؛ عن كراع، قال ابن سيده: ولا أَدري ما حقيقته، والأَقرب أَن تكون تاءً لأَن الكتِيف من الحديد.
المعجم: لسان العرب كَثُف
المعنى: الشيءُ ـُ كَثافَة: غلظ وثخن. وـ كثر مع الالتفاف والتَّرَاكب. فهو كثيف، وكُثَاف.؛(كَثَّفَ) الشيءَ: كَثَّرَه. وـ غلَّظه.؛(تَكَاثَفَ) الشيء: كثُف. يقال: تكاثف السحاب.؛(اسْتَكْثَفَ) الشيء بعد رقَّة: غَلُظ وثخُن. وـ الشيء: وجده كثيفاً. وـ عَدَّه كثيفاً.؛(التَّكَثُّف): تراكم الكهربيّة على موصّل. (مج).؛(الكَثْف): الجماعة. يقال: جاء في كَثْف من الجيش.؛(المِكْثَاف): مكثاف السوائل: آلة تطفو في السوائل تُتَّخذ لتعيين كثافتها. (مج).؛(المُكَثِّف): جهاز يتركَّب عادة من أنبوبة يمرّ بداخلها بخار سائل، ويبرّد السطح الخارجيّ لهذه الأنبوبة بوسائل متعدّدة، وبذلك يكثف البخار المارّ بها، ويتحوّل من الحالة الغازيّة إلى السائلة. (مج).
المعجم: الوسيط كثف
المعنى: كثف الكَثْفُ: الجَماعَةُ وَمِنْه حَدِيثُ ابنِ عَبّاسٍ: أَنّه انْتَهَى إِلَى عليٍّ رضيَ الله عَنْه يومَ صِفَّين، وَهُوَ فِي كَثْفٍ، أَي: حَشْدٍ وجَماعَةٍ. والكَثافَةُ كسَحابَةٍ: الغِلَظُ. وَقد كَثُفَ، الشيءُ ككَرُمَ، فَهُوَ كَثِيفٌ: غَلِيظٌ ثَخِينٌ كاسْتَكْشَفَ. وقالَ اللَّيْثُ: الكَثافَةُ: الكَثْرَةُ والالْتِفافُ والفعلُ كالفِعْلِ. والكَثِيفُ: اسْم كَثْرَتِه، يوصَفُ بِهِ العَسْكَرُ والسَّحابُ والماءُ وأَنْشَدَ لأُمَيَّةَ بن أَبي الصَّلْتِ: (وَتَحْتَ كَثِيفِ الماءِ فِي باطِنِ الثَّرَى ... مَلائِكَةٌ تَنْحَطُّ فيهِ وتَصْعَدُ) ويُرْوَى: كَنِيف الماءِ. وكَثِيفٌ السُّلَمِيُّ، كأَمِيرٍ هَكَذَا ضَبَطَه الحافِظُ فِي التَّبْصِيرِ أَو الصَّوابُ كزُبَيْرٍ: تابِعِيٌّ قالَ ابنُ حِبّان: رَوَى عَن عَبْدِ الرِّحْمنِ بن عَوْفٍ رَضِي الله عَنهُ، وَعنهُ سَعْدُ بنُ إبراهيمَ بن عبدِ الرحمنِ بن عوفٍ. وكَزُبَيْرٍ، مَوْأَلَةُ بنُ كُثَيْفِ بنِ حَمَل بنِ خالِدِ بنِ عَمْرِو بنِ مُعاوِيَة الكِلابِيُّ: صَحابِيٌّ رَضِي الله عَنهُ روَى عَنهُ ابنُه عبدُ العَزِيزِ. ورِفاعَةُ بنُ كُثَيْفٍ: تُجِيبِيٌّ من بَنِي تُجِيبَ، نَقله الحافظُ. وقالَ ابنُ عَبّادٍ: يُقالُ: أَكْثَفَ مِنْكَ كَذَا: أَي قَرُبَ وأَمْكَنَ بُنِيَ مثل أَكْثَبَ. وكَثَّفَهُ تَكثِيفاً: جَعَلَه كَثِيفاً ثَخِيناً. وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: كُلُّ مُتراكِبٍ مُتكاثِفٌ، وَمِنْه تَكاثَفَ السَّحابُ: إِذا تَراكَبَ وغَلُظَ. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: الكَثِيفُ، والكُثافُ: الكَثِيرُ، وَهُوَ أَيْضا الكثيرُ المُتكاثِفُ المُتَراكِبُ المُلْتَفُّ من كُلِّ شَيءٍ. وكَثَّفَه تَكْثيفاً: كَثَّرَه. واسْتَكْثَفَ أَمرُه: عَلَا وارْتَفَعَ. وجمعُ الكَثِيفِ: كُثُفٌ، بضمّتِينِ. وامرأَةٌ مكَثَّفَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ: كثيرةُ اللَّحْمِ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هِيَ المُحْكَمَةُ الفَرْجِ. والكَثِيفُ: السَّيْفُ، عَن كُراعٍ، قَالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا أَدْرِي مَا حَقِيقَتُه، والأَقْربُ أَنْ يكونَ تَاء، لأَنَّ الكَتِيفَ من الحَدِيدِ.
المعجم: تاج العروس كثف
المعنى: الكَثْفُ -بالفتح-: الجماعة، ومنه قول ابن عباس -رضي الله عنهما-: وأنا في كَثْفٍ. وقد كُتب الحديث بتمامِه في تركيب ح م ش.؛والكَثَافَةُ: الغِلَظُ، وقد كَثُفَ الشيء -بالضَّمِّ- فهو كَثِيْفٌ. وقال الليث: الكَثَافَةُ والالْتِفَافُ. والكَثِيْفُ: اسم كَثْرَتِه، يُوصفُ به العسكر والسّحابُ والماء. وأنشد لأُمَيَّة بن أبي الصَّلْتِ؛وتَحْتَ كَثِيْفِ الماءِ في باطِنِ الثَّرى *** ملائِكَةٌ تَنْحَطُّ فيه وتَصْعَدُ؛ويروى: "كَنِيْفِ الماء".؛وكَثِيْفٌ السُّلَمِي: من التابعين.؛وكُثَيْفٌ -مُصغَّرًا-: هو مَوْءلَةُ بن كُثَيْفِ بن حمل بن خالد بن عمرو بن معاوية -وهو الضِّبابُ- بن كِلاب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَةَ -رضي الله عنه-، له صُحْبَةٌ.؛وقال ابن عبّاد: أكثف منك كذا: أي قَرُب وأمكن؛ مثل أكْثَبَ.؛وكَثَّفْتُ الشيء تَكْثِيْفًا: أي جعلْتُه كَثِيْفًا.؛واسْتَكْثَفَ الشيء: أي كَثُفَ.؛وقال ابن دريد: كل مُتراكِب مُتكاثِفٌ، ومنه تَكَاثَفَ السحاب: إذا تراكب وغلُظ.؛والتركيب يدل على تراكب شيء على شيء وتجمُّع.
المعجم: العباب الزاخر