المعجم العربي الجامع
كَافَلَ
المعنى: جذ.: (كفل) | (ف: ربا. متعد). كَافَلْتُ، أُكَافِلُ،كَافِلْ، (مص. مُكَافَلَةٌ). "كَافَلَهُ أَمَامَ الْمَحْكَمَةِ": حَالَفَهُ، عَاضَدَهُ، عَاهَدَهُ.
المعجم: معجم الغني كَافِلٌ
المعنى: جذ.: (كفل) | (فا. من كَفَلَ). 1. "هُوَ كَافِلٌ بِهِ": ضَامِنٌ لَهُ. 2. "كَافِلُ اليَتِيمِ": القَائِمُ بِأَمْرِهِ.
صيغة الجمع: كُفَّلٌ
المعجم: معجم الغني كافِلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) كُفَّلٌ القائم بأمر اليَتيم؛ العائل.؛-: الضّامِن، الكفيل؛ الذي يَصِلُ الصّيام.؛-: الذي جَعَل على نَفْسه أن لا يَتَكَلَّم في صِيامه.؛-: الذي لا يأكل.؛باتَ فلانٌ كافلًا: لم يُصِب غَداءً ولا عَشاءً.
المعجم: القاموس مُكَافَلَةٌ
المعنى: جذ.: (كفل) | (مص. كَافَلَ). "تَأَكَّدَ مِنْ مُكَافَلَةِ صَاحِبِهِ": مِنْ تَعَاضُدِهِ وتَحَالُفِهِ وتَعَاهُدِهِ.
المعجم: معجم الغني كَفِيلٌ
المعنى: جذ.: (كفل) | 1. "هُوَ كَفِيلٌ بِهِ": كَافِلٌ، ضَامِنٌ. الزَّمَنُ كَفِيلٌ بِإِصْلَاحِ مَا أَفْسَدَهُ الفَاسِدُونَ". 2. "رَجُلٌ كَفيلٌ": مَثِيلٌ. اِمْرَأَةٌ كَفِيلٌ" • "قَوْمٌ كَفيلٌ".
صيغة الجمع: كُفَلَاءُ، كَفِيلَاتٌ
المعجم: معجم الغني مُعِيلٌ
المعنى: جذ.: (عول) | (فا. مِن أَعَالَ). 1. "مُعِيلٌ عِيَالَهُ": أَي القَائِمُ بِأَوَدِهِمْ ومَا يَحْتَاجُونَهُ. 2. "مُعِيلُ اليَتِيمِ": كَافِلُهُ، القَائِمُ بِأَمْرِهِ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني الكَفِيلُ
المعنى: الكافِلُ، الضّامِنُ، مَنْ يَتَعَهَّدُ بأَداءِ المَطْلوبِ عِنْدَ الطَّلَبِ * عَلى كُلِّ أَخٍ أَنْ يَكونَ كَفيلَ أَخيهِ عِنْدَ الحاجَةِ. [كفل]
صيغة الجمع: (ج) كُفَلاءُ
المعجم: القاموس كَفيلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) كُفَلاءُ المَثيل. يقال: «ما لِفُلانٍ كَفيلٌ».؛-: الضّامِن، الكافل. يُقال: «رجلٌ كَفيلٌ وامْرأَةٌ كَفيلٌ».؛-: الشّاهِد والرَّقيب. قال تعالى: {وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا} [النّحل:91].
المعجم: القاموس أفل
المعنى: ـ أفَلَ، كضَرَبَ ونَصَرَ وعَلِمَ أُفولاً: غابَ. وكأميرٍ: ابنُ المَخاضِ فما فَوْقَهُ، والفَصيلُ، ـ ج: إفالٌ، كجِمالٍ، وأفائِلُ. ـ وسَبُعَةٌ آفِلٌ وآفِلَةٌ: حامِلٌ. وكفرِحَ: نَشِطَ، ـ وـ المُرْضِعُ: ذَهَبَ لَبَنُها، ـ كأَفَلَ، كنَصَر. وكمُعَظَّمٍ: الضَّعيفُ. ـ وتأفَّلَ: تَكَبَّرَ. ـ وأفَّلَهُ تأفيلاً: وَقَّرَهُ.
المعجم: القاموس المحيط كَفَلَ
المعنى: فلانٌ ـُ كَفْلاً، وكُفُولاً: واصل الصوم. وـ أخذ على نفسه ألاّ يتكلم في صيامه. فهو كافِل. (ج) كُفَّل. ويقال: كفل في صيامه. وـ أكل خُبزاً بغير إدام. وـ الرجل، وبالرجل كَفْلاً، وكَفَالة: ضَمِنَه. ويقال: كَفَل المال، وكفل عنه المال لغريمه. فهو كافل. (ج) كُفَّل. وهو وهي كفيل. (ج) كُفَلاء. وـ الصغير: ربّاه وأنفق عليه. وفي التنزيل العزيز: {وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم}.؛(أكْفَلَ) فلاناً المال: جعله يضمنه. وـ فلاناً ماله: أعطاه إليه ليكفله ويرعاه. وفي التنزيل العزيز: {إنّ هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها}.؛(كَافَلَه): عاقده وعاهده. وـ جاوره.؛(كَفَّلَ) فلاناً المال: أكفله. وـ فلاناً الصغير: جعله كافلاً له. وفي التنزيل العزيز: {وأنبتها نباتاً حسناً وكفلها زكريا}.؛(اكْتَفَلَ) بالشيء: جعله ناحية كفله. وـ البعير: جعل عليه كِفْلاً ثم ركب عليه.؛(تَكَفَّلَ) بالشيء: ألزمه نفسه وتحمّل به. يقال: تكفَّل بالدين: التزم به. وـ البعير: جعل عليه كفلاً ثم ركب عليه.؛(الكَفَل): العجز للإنسان والدّابّة. (ج) أكفال.؛(الكِفْل): النصيب. وفي التنزيل العزيز: {ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها}. وـ المِثْل. يقال: ما لفلان كِفْل. وـ الضِّعْف. وفي التنزيل العزيز: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته}. وـ خِرْقَة تكون على عُنُق الثور تحت النير. وـ الوبر الذي ينبت بعد الوبر الساقط. وـ من يلقي نفسه وأثقاله على الناس. وـ الذي لا يثبت على ظهر الفرس. (ج) أكفال.؛(الكَفِيل): المَثِيل. يقال: ما لفلان كفيل. وـ الكافل. وـ الضامن. (ج) كُفَلاء. ويقال للأنثى كفيل أيضاً. وقد يقال للجمع: كفيل، كما قيل في الجمع: صديق.
المعجم: الوسيط كهل
المعنى: هو كهل بيّن الكهولة، وقوم كهول، واكتهل الرجل وكاهل. وفي الحديث: "هل في أهلك من كاهل" ورويَ: من كاهل. ومن المجاز: هو كافل أهله وكاهلهم وهو الذي يعتمدونه شبّه بالكاهل واحد: الكواهل. واكتهل النبات: تمّ طوله وتكهّل، ونبات كهل. قال ابن مقبل: وقـــــــــوف بـــــــــه تحـــــــــت أظلالـــــــــه كهول الخزامى وقوف الظعن وطائر كهل: سعد. قال أبو خراش: فلــــــو كــــــان ســـــلمى جـــــاره أو أجـــــاره ريــــــاح بــــــن ســــــعد ردّه طــــــائر كهـــــل
المعجم: أساس البلاغة