المعجم العربي الجامع

نَهَبَ -َ -ُ

المعنى: نَهْبًا - المالَ: أَخَذَهُ قَهْرًا، اسْتَوْلى عَلَيْهِ بالقُوَّةِ * نَهَبَ الغُزاةُ قَوْمًا آمِنينَ.
المعجم: القاموس

هَرَجَ -ِ

المعنى: هَرْجًا في الحَديثِ: أَفاضَ فيهِ وخَلَطَ، هَذَرَ * سَمِعَ عُثمانُ قَوْمًا يَهْرِجونَ في ما لا يَنْبَغي.
المعجم: القاموس

شِقْوَةٌ

المعنى: (مصدر شَقِيَ)؛-: شَقاءٌ. {قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّين} [المؤمنون:106].
المعجم: القاموس

أفقهَ يُفقه، إفقاهًا، فهو مُفْقِه، والمفعول مُفْقَه

المعنى: • أفقهه الأمرَ: أعلمه إياه، أفهمه وعلَّمه {وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لاَ يَكَادُونَ يُفْقِهُونَ قَوْلاً} [ق]: يُفْهِمون غيرهم".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

خَصْمَةٌ

المعنى: (صيغة الجمع) خَصَماتٌ وخِصامٌ من خَرَزِ الرَّجال يَلبَسونها إذا أرادوا أن يُنازِعوا قومًا أو يَدْخلوا على سُلطان.
المعجم: القاموس

عائِنَةٌ

المعنى: مؤنَّث عائن.؛- بني فلان: حَواشيهم ورُعيانهم.؛لقيته أوّل - وأدنى -: قَبْل كلّ شيْء.؛رأيت - من أصحابه: قَوْمًا عايَنوني.
المعجم: القاموس

عَاشَرَ

المعنى: جذ.: (عشر) | (ف: ربا. متعد). عَاشَرْتُ، أُعَاشِرُ، عَاشِرْ، (مص. مُعَاشَرَةٌ). "عَاشَرَ الأَجَانِبَ مُدَّةً طَوِيلَةً": خَالَطَهُمْ وَصَاحَبَهُمْ. "مَنْ عَاشَرَ قَوْمًا صَارَ مِنْهُمْ".
المعجم: معجم الغني

ظَفَّرَ هُ

المعنى: تَظْفيرًا: عَلى فُلانٍ: جَعَلَهُ يَنْتَصِرُ عَلَيْهِ، مَكَّنَهُ مِنْ قَهْرِهِ * يُظَفِّرُ اللهُ قَوْمًا على قَوْمٍ. - هُ بالمَطْلوبِ: أَوْصَلَهُ إِلَيْهِ، جَعَلَهُ يَنالُهُ. [ظفر]
المعجم: القاموس

وادَّ يُوَادّ، وادِدْ/ وادَّ، وِدادًا ومُوادَّةً، فهو مُوادّ، والمفعول مُوادّ

المعنى: • وادَّ أخاه: حابَّه وبادله المودَّة {لاَ تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

أَلَدُّ

المعنى: (صيغة الجمع) لُدٌّ ولِدادٌ وهي لَدّاء الشَّديد الخِصام الذي لا يَميل إلى الحقّ. قال تَعالى: {لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا} [مريَم:97].
المعجم: القاموس

بُوْرٌ

المعنى: الأرض التي لم تُزرَع، وهي جمع بائِر.؛-: فاسِد، هالِك، لا خير فيه [يَستوي فيه المُذكَّر والمؤنَّث والمُفرَد والجمع] {وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا} [الفُرقان:18].
المعجم: القاموس

وادَّ

المعنى: وِدادًا ومُوادّةً فُلانًا: حابَّه، صادقه. قال تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المجَادلة:22].
المعجم: القاموس

Pages