المعجم العربي الجامع
قَارُورَةٌ
المعنى: جذ.: (قرر) | قَارُورَةُ عَصِيرٍ: إِنَاءٌ مِنْ زُجَاجٍ طَوِيلٌ، لَهُ عُنُقٌ، يُسَدُّ بِسَدَّادَةٍ، تُوضَعُ فِيهِ السَّوَائِلُ.
صيغة الجمع: قَوَارِيرُ
المعجم: معجم الغني القارورَةُ
المعنى: إناءٌ يُجْعَلُ فيهِ أَشْياءُ سائِلَةٌ كالطِّيبِ والشَّرابِ والزَّيْتِ ونحوِ ذَلِكَ، ولَهُ فُوهَةٌ ضَيِّقَةٌ، ويُصْنَعُ غالِبًا مِنَ الزُّجاجِ والخَزَفِ * أَحْكِمْ سُدادَةَ القارُورَةِ. [قرر]
صيغة الجمع: (ج) قَواريرُ
المعجم: القاموس زُجاجٌ
المعنى: جسم شَفّاف صُلْب سَهْل الِانْكِسار يُصنَع من الرَّمْل والقِلْي.؛-: القَوارير.
المعجم: القاموس قازوزَةٌ
المعنى: الصَّغيرة من القَوارير.؛-: الطّاس؛ الفِنجان يُشرَب به الشَّراب.؛-: شَراب مُرطِّب يُتَّخَذ من الماء الغازيّ والسُّكَّر.
المعجم: القاموس مُمَرَّدٌ
المعنى: أملَسُ، مُملَّسٌ، مَطليٌّ مصقولٌ (بِناءٌ، صَرْحٌ). قال تعالى: {قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ} [النَّمل:44].
المعجم: القاموس المَحْلُولُ
المعنى: سائِلٌ أُذِيبَ فيهِ شَيْءٌ كالسُّكَّرِ ونَحْوِهِ * في قَواريرِ الصَّيْدَلانِيِّ مَحاليلُ كيماوِيَّةٌ مُخْتَلِفَةٌ. [حلل]
صيغة الجمع: (ج) مَحاليلُ
المعجم: القاموس زأنب
المعنى: الزَّآنِبُ: القَوارِيرُ، عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: ونحْنُ بَنُو عَمٍّ على ذَاكَ، بَيْنَنا زآنِبُـ، فيهـا بِغْضـةٌ وتَنـافُسُ ولا واحد لها.
المعجم: لسان العرب فَلِّينٌ/فِلِّينٌ
المعنى: مادّة دَمِثَة مطّاطة كَتوم لا تَتعفَّن، تُستخرَج من لَحاء البَهْش، أي سِنديان الفَلّين/الفِلّين، ويُصنَع منها سِدادات للقَوارير وغير ذ?لك.
المعجم: القاموس شصن
المعنى: أَهمله الليث. أَبو عمرو: الشَّواصِينُ البَراني، الواحدة شاصُونة.قال الأَزهري: البَراني تكون القواريرَ وتكون الدِّيَكة، قال: ولا أَدري أَراد بها.
المعجم: لسان العرب