المعجم العربي الجامع
وَقْعَةٌ
المعنى: جذ.: (وقع) | (الْمَرَّةُ مِنْ وَقَعَ). 1. "حَدَثَ ذَلِكَ فِي وَقْعَةِ أُحُدٍ": غَزْوَةِ، مَعْرَكَةِ. 2. "وَقْعَةُ طَائِرٍ": سَقْطَتُهُ. "كَانَتْ وَقْعَتُهُ مُؤْلِمَةً".
صيغة الجمع: وَقَعَاتٌ
المعجم: معجم الغني قعين
المعنى: ـ قُعَيْنٌ، كزُبيرٍ: بَطْنٌ من أسَدٍ. ـ والقَيْعُونُ: نَبْتٌ. ـ والقَعْنُ: الجَفْنَةُ يُعْجَنُ فيها، وبلا لامٍ: جَدُّ الحَلاَّجِ بنِ عِلاجٍ من أشْرافِ الكُوفَةِ، وبالتحريكِ: قِصَرٌ فاحِشٌ في الأَنْفِ، وارتِفاعٌ في الأَرْنَبَةِ، ضِدٌّ؛ ـ كالقَعانِ، كسحاب، وانْفِحاجٌ في الرِّجْلِ.
المعجم: القاموس المحيط قَعَّه
المعنى: ـُ قَعَّا: اجترأ عليه بالكلام.؛(أقَعّ) القوم: حفروا فهجموا على ماء قُعاع.؛(القُعَاع): الماء الذي لا يوجد أشدّ منه مُلُوحة، تحترق منه أجواف الإبل (للواحد وللجمع).؛(القُعّ): القُعاع.
المعجم: الوسيط قَعِيَ
المعنى: ـَ قَعاً: أشرفت أرنبة أنفه ثم مالت نحو القصبة. فهو أقْعى، وهي قَعْواء. (ج) قُعْي.؛(أقْعَى) في جلوسه: جلس على أليتيه ونصب ساقيه وفخذيه. وـ الكلبُ ونحوه: جلس على استه وبسط ذراعيه مفترشاً رجليه وناصباً يديه. وـ الأنف: كان به قَعاً. وـ فرسه: ردَّه القهقرى.؛(القَعْو): البَكَرة من خشب. والقَعْوان: حديدتان أو خشبتان فيهما المحور، وتجري بينهما البَكَرَة. (ج) قُعِيّ.؛(القَعْواء): الدَّقيقة الفخِذَيْن أو السَّاقين.
المعجم: الوسيط قع
المعنى: ـ ماءٌ قُعٌّ، وقُعاعٌ، بضمهما: شديدُ المَرارةِ. ـ وأقَعَّ القومُ: حَفَرُوا، فَهَجَمُوا على ماءٍ قُعاعٍ. ـ والقَعقَاعُ: مَن إذا مَشَى سُمِعَ لمَفَاصِلِ رِجْلَيْهِ تَقَعْقُعٌ، ـ كالقَعْقَعانِيِّ، والتَّمْرُ اليابِسُ، والحُمَّى النافِضُ، والطريقُ لا يُسْلَكُ إلاَّ بمَشَقَّةٍ، وطريقٌ من اليمامةِ إلى الكُوفةِ، وابنُ أبي حَدْرَدٍ، وابنُ مَعْبَدِ بن زُرارَةَ: صحابيَّانِ، وابنُ شَوْرٍ: تابعيٌّ يُضْرَبُ به المَثَلُ في حُسْنِ المُجَاورَةِ. ـ والقَعاقِعُ: ع بالشُّرَيْف ببلادِ قَيْسٍ. ـ والقُعْقُعُ، كهُدْهُدٍ: العَقْعَقُ، أو طائرٌ آخَرُ أبْلَقُ بَرِّيٌّ، طويلُ المِنْقارِ والرِّجْلَيْنِ. ـ وقُعَيْقِعانُ، كزُعَيْفِرانٍ: جبلٌ بالأهْوازِ في حِجارته رَخاوَةٌ، نُحِتَتْ منها أساطينُ جامِعِ البَصْرَةِ، ـ وة بها ماءٌ، وزَرْعٌ على اثْنَي عَشَرَ مِيلاً من مكةَ، على طريقِ الحَوْفِ إلى اليَمَنِ، وجبلٌ بمكةَ وجْهُه إلى أبي قُبَيْسٍ، ـ لأَنَّ جُرْهُمَ كانت تَجْعَلُ فيه أسْلِحَتَهَا فَتَقَعْقَعُ فيه، أو لأَنهم لمَّا تَحَاربُوا وقَطُوراءَ، قَعْقَعُوا بالسِّلاحِ في ذلك المكانِ. ـ وَقَعَّه، كَمَدَّه: اجْتَرَأَ عليه بالكلامِ. ـ والقَعْقَعَةُ: حِكايةُ صَوْتِ السِلاحِ، وصَريفُ الأَسنانِ لِشِدّةِ وَقْعِها في الأَكْلِ، وتحريكُ الشيءِ اليابسِ الصُّلْبِ مع صوتٍ، وطَرْدُ الثَّوْرِ بقَعْ قَعْ، وإجالَةُ القِداحِ في المَيْسِرِ، والذَّهابُ في الأرضِ، وصوتُ الرَّعْدِ والتِرَسَةِ ونحوِهَا. ـ و "ما يُقَعْقَعُ له بالشِّنانِ " ، بفتح القافينِ: يُضْرَبُ لمن لا يَتَّضِعُ لحوادِثِ الدَّهْرِ ولا يَرُوعهُ ما لا حقيقةَ له. ـ والقَعاقِعُ: تَتابُعُ الرَّعْدِ. ـ وقَعْقَعَتْ عُمُدُهم، ـ وتَقَعْقضعَتْ: ارْتَحَلُوا، ـ وفي المثَلِ: "مَن يَجْتَمِعْ تَتَقَعْقَعْ عُمُدُه " ، أي: لا بدَّ من افْتِراقٍ بعدَ الاجْتِماعِ، أو مَعناهُ إذا اجْتَمَعُوا وتَقَاربُوا وقَعَ بينَهُم الشَّرُّ فَتَفَرَّقُوا، أو مَن غُبِطَ بكَثْرَة العَدَد واتِّساقِ الأمرِ، فهو بِمَعْرِضِ الزَّوالِ والانْتِشَارِ. ـ وطريقٌ مُتَقَعْقِعٌ: بعيدٌ، يَحْتَاجُ السائِرُ فيه إلى الجِدِّ. ـ وتَقَعْقَعَ: اضطَرَبَ وتَحَرَّكَ.
المعجم: القاموس المحيط قُعٌّ
المعنى: الماء الذي لا أشدّ مُلوحة منه تَحترِق منه أجواف الإبْل (الواحد والجمع فيه سواء).
المعجم: القاموس وَقْعَةٌ
المعنى: (مصدر وَقَعَ) سَقْطَة؛ النَّوْمَة في آخِر اللَّيْل.؛- الطّائر: نُزوله عن طيَرانه.؛-: الصَّدمة في الحَرْب.؛-: وَجْبة الطَّعام.؛-: قَضاء الحاجَة مَرّة في اليوم. يُقال: «تَبَرَّز الوَقْعَة» أي الغائط مَرّة في اليوم.؛- السَّيْف: نُزوله بالضَّرْبة.
المعجم: القاموس وَقْعة [مفرد]
المعنى: ج وَقَعات (لغير المصدر) ووَقْعات (لغير المصدر) ووقائعُ (لغير المصدر): 1- مصدر وقَعَ بـ. 2- اسم مرَّة من وقَعَ/ وقَعَ على/ وقَعَ في1/ وقَعَ من: "تسبَّبت وَقْعته في كسر مضاعف- {لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ}. 3- معركة، غزوة "وَقْعة بدر/ اليرموك - سقط في هذه الوَقْعة عددٌ كبيرٌ من القتلى".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة