المعجم العربي الجامع
القَطائِفُ
المعنى: رَقائِقُ مِنْ عَجِينِ القَمْحِ مُقَوَّسَةٌ كالأَهِلَّةِ تُحْشى بالجَوْزِ والسُّكَّرِ أَوْ نَحْوِهما ثُمَّ تُقْلى أَو تُشْوَى * تُؤْكَلُ القَطائِفُ بَعْدَ شَيِّها في الفُرْنِ. [قطف]
صيغة الجمع: (مف) قَطيفَةٌ
المعجم: القاموس قَطَائِفُ
المعنى: نَوْعٌ مِنْ أَنْوَاعِ الْحَلْوَى وَهِيَ رَقَائِقُ مِنْ عَجِينِ الدَّقِيقِ وَالزُّبْدَةِ تُحْشَى بِالسُّكَّرِ وَاللَّوْزِ وَتُقْلَى فيِ السَّمْنِ.
المعجم: معجم الغني قَطِيفَةٌ
المعنى: جذ.: (قطف) | خَرَجَ مُرْتدِيًا قَطِيفَةً: دِثَارًا مَخْمَلِيًّا.
صيغة الجمع: قَطَائِفُ، قُطُفٌ
المعجم: معجم الغني قطف
المعنى: (قَطَفَ) الْعِنَبَ مِنْ بَابِ ضَرَبَ. وَ (الْقِطْفُ) بِالْكَسْرِ الْعُنْقُودُ وَبِجَمْعِهِ جَاءَ الْقُرْآنُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ} [الحاقة: 23] . وَ (الْقِطَافُ) بِكَسْرِ الْقَافِ وَفَتْحِهَا وَقْتُ الْقَطْفِ. وَ (أَقْطَفَ) الْكَرْمُ دَنَا قِطَافُهُ. وَ (الْقَطِيفَةُ) دِثَارٌ مُخْمَلٌ وَالْجَمْعُ (قَطَائِفُ) وَ (قُطُفٌ) أَيْضًا مِثْلُ صَحِيفَةٍ وَصُحُفٍ كَأَنَّهُمَا جَمْعُ قَطِيفٍ وَصَحِيفٍ. وَمِنْهُ (الْقَطَائِفُ) الَّتِي تُؤْكَلُ.
المعجم: مختار الصحاح قَطيفَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) قطائفُ وقُطُفٌ مُخمَل، وهونَسيج من الحَرير أو القُطن صَفيق أوبر، تُتَّخَذ منه ثياب وفُرُش.؛-: دِثار أو فِراش ذو أهداب كأهداب الطَّنافِس.؛-: جنس نَباتات عُشبيّة حَوْليّة بَرِّيَّة وتَزيينيّة من فَصيلة القَطيفيّات سُوقها مُنتصِبة تَحمِل أزهارًا مُتجمِّعة.؛قَطائفُ: عَجين مُرقَّق يُحشَى بالجَوْز وأشباهه ويُقلَى ثم يُحلَّى.
المعجم: القاموس بَلَح [جمع]
المعنى: مف بَلَحَة: (نت) ثمر النَّخل قبل أن ينضج أي مادام أخضر مستديرًا. • بلح الشَّام: نوع من الحلويّات في شكل أصابع، يكثر صنعه في شهر رمضان المبارك "قدَّم له طبقًا مشكَّلاً من الكنافة والقطايف وبلح الشَّام".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة قطف
المعنى: ـ قَطَفَ العِنَبَ يَقْطِفُهُ: جَناه، ـ كقَطَّفَهُ، ـ وـ الدابَّةُ: ضاقَ مَشْيُها، تَقْطُفُ وتَقْطِفُ قِطافاً وقُطوفاً، ـ أو القِطافُ: اسْمٌ، ودابَّةٌ قَطوفٌ. ـ وـ فُلاناً: خَدَشَهُ، ـ كقَطَّفَهُ. ـ وبه قُطوفٌ: خُدوشٌ. ـ والقِطفُ، بالكسرِ: العُنْقودُ، واسْمٌ للثِمارِ المَقْطوفَة، وبِهاءٍ: بَقْلَةٌ تَسْلَنْطِحُ وتَطولُ شائِكَةٌ كالحَسَكِ، جَوْفُها أحْمَرُ، ووَرَقُها أغْبَر. ـ والقَطَفُ، مُحرَّكةً، وبِهاءٍ: الأَثَرُ، وبَقْلَةٌ يُقالُ لها: السَّرْمَقُ، وشَجَرٌ جَبَلِيٌّ بِقَدْرِ الإِجَّاصِ، خَشَبُهُ مَتينٌ، يُتَّخَذُ منه الحَلَقُ في أطرافِ الأَرْوِيَةِ. ـ وبه قُطوفٌ: خُدوشٌ، الواحِدُ: قَطْفٌ. وكسَحابٍ وكِتابٍ: وقْتُ القَطْفِ. وكصَبورٍ: فَرَسُ جابِرِ بنِ مالكٍ الشَّمْخِيِّ. ـ وفي المَثَلِ: "أقْطَفُ من ذَرَّةٍ، ومن حَلَمَةٍ، ومن أرْنَبٍ " . ـ والقَطيفَةُ: دِثارٌ مُخَمَّلٌ، ـ ج: قَطائِفٌ وقُطُفٌ، بضَمَّتَيْنِ، ـ وة دونَ ثَنِيَّةِ العُقابِ في طَرَفِ البَرِّيَّةِ من ناحِيةِ حِمْصَ. وأبو قَطيفَةَ: شاعِرٌ. ـ والقَطائِفُ المأكولَةُ: لا تَعْرِفُها العَرَبُ، أو لِما عليها من نَحْوِ خَمْلِ القَطائِفِ المَلْبوسَةِ، وتَمْرٌ صُهْبٌ مُتَضَمِّرَةٌ. ـ وكَشَريفٍ: د بالبَحْرَيْنِ. وكقَطامِ: الأَمَةُ. وككُناسَةٍ: ما يَسْقُطُ من العِنَبِ إذا قُطِفَ. ـ وأقْطَفَ: صارَ له دابَّةٌ قَطوفٌ، ـ وـ الكَرْمُ: دَنا قِطافُهُ. ـ والمُقَطَّفَةُ، كمُعَظَّمَةٍ: الرَّجُلُ القَصيرُ.
المعجم: القاموس المحيط لوز
المعنى: اللَّوْزُ: معروف من الثمار، عربي وهو في بلاد العرب كثير، اسم للجنس، الواحدة لَوْزَة. وأَرض مَلازَة: فيها أَشجار من اللَّوْزِ، وقيل: هو صِنْفٌ من المِزْجِ، والمِزْجُ: ما لم يوصل إِلى أَكله إِلاَّ بكسر، وقيل: هو ما دَقَّ من المِزْجِ. قال أَبو عمرو: القُمْرُوصُ اللَّوزُ والجِلَّوْزُ البُنْدُقُ.ورجل مُلَوَّز إذا كان خفيف الصورة. وفلان عَوِزٌ لَوِزٌ: إِتباع له.واللَّوْزِيْنَجُ: من الحلواء شبه القطائف تُؤْدَمُ بدهن اللَّوْزِ، والله أَعلم
المعجم: لسان العرب ألح
المعنى: ـ أَلَحَّ في السُّؤَالِ: أَلْحَفَ، ـ وـ السَّحابُ: دامَ مَطَرُهُ، ـ وـ الجَمَلُ: حَرَنَ، ـ وـ الناقَةُ: خَلأَت، ـ وـ المَطِيُّ: كَلَّتْ فَأَبْطَأَتْ، ـ وـ القَتَبُ: عَقَرَ ظَهْرَهَا، وهو مِلْحَاحٌ. ـ ولَحْلَحُوا: لم يَبْرَحُوا مَكانَهُم، كتَلَحْلَحُوا. ـ ولَحِحَتْ عَيْنُهُ، كسَمِعَ: لَصِقَتْ بالرَّمَصِ. ـ ومكانٌ لاحٌّ ولَحِحٌ، ككَتِفٍ، ـ ولَحْلَحٌ: ضَيِّقٌ. ـ وهو ابنُ عَمِّي لَحّاً، وابنُ عمٍّ لَحٍّ: لاصِقُ النَّسَبِ. ـ ولَحَّتِ القَرَابَةُ بيننا لَحّاً: فإن لم يكن لَحّاً، وكان رجلاً من العَشِيرَةِ، قُلْتَ: ابنُ عَمِّ الكَلاَلَةِ، وابنُ عَمٍّ كَلاَلَةٌ. ـ وخُبْزَةٌ لَحْلَحَةٌ: يابِسَةٌ. ـ والمُلَحْلَحُ، كمُحَمَّدٍ: السَّيِّدُ. ـ واللُّحوحُ، بالضم: شِبْهُ خُبْزٍ القَطَائِفِ يُؤْكَلُ باللَّبَنِ، يُعْمَلُ باليَمَنِ.
المعجم: القاموس المحيط