المعجم العربي الجامع
قُرورَةٌ
المعنى: جذ.: (قرر) | (مص. قَرَّ): ما يُصَبُّ وَيضافُ من ماءٍ بارِدٍ إلى الْماءِ الَّذِي يَغْلِي في القِدْرِ لَئِلَّا تَخْتَرِق.
المعجم: معجم الغني اِقْتَرَّ
المعنى: اِقْتِرارًا اغتسل بالقَرُوْر أي بالماء البارد.؛- القُرَّةَ، وهي ما لزق بأسفل القِدر: ائتدم بها.؛- تِ القِدْرُ: طُبِخ فيها حتّى لصقت بأسفلها القُرَّة.
المعجم: القاموس قَرَّ
المعنى: جذ.: (قرر) | (ف: ثلا. لازم). يَقِرُّ، يَقَرُّ، يَقُرُّ، (مص. قَرٌّ، قُرَّةٌ، قُرُورَةٌ). 1. "قَرَّتْ عَيْنُهُ": رَضِيَ، فَرِحَ، سُرَّ، اِطْمَأَنَّ. {فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلاَ تَحْزَنَ} (القصص: 13) (قرآن). 2. "قَرَّ الرَّجُلُ عَيْنًا": رَأَى مَا كَانَ مُتَشَوِّقًا إِلَيْهِ فَسُرَّ.
المعجم: معجم الغني قَرَّ
المعنى: جذ.: (قرر) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). قَرَرْتُ، أَقِرُّ، قِرَّ، (مص. قَرٌّ، قُرُورٌ). 1. "قَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ": صَبَّهُ. 2. "قَرَّ القِدْرَ": صَبَّ فِيهَا مَاءً بَارِدًا. 3. "قَرَّ الكَلَامَ فِي أُذُنَيْهِ": صَبَّهُ فِيهِمَا لِيُحَوِّلَهُ عَنْ رَأْيٍ كَانَ عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني قَرَّ
المعنى: جذ.: (قرر) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). قَرَرْتُ، أَقِرُّ، قِرَّ، (مص. قَرٌّ، قَرَارٌ، قُرُورٌ). 1. "قَرَرْتُ فِي الْجَبَلِ مُدَّةَ شَهْرٍ": اِسْتَقَرَرْتُ، أَقَمْتُ فِيهِ. 2. "قَرَّ الْهَائِجُ": سَكَنَ، هَدَأَ، اِطْمَأَنَّ. 3. "قَرَّ رَأْيُهُ عَلَى إِنْهَاءِ رِحْلَتِهِ": اِسْتَقَرَّ، ثَبَتَ، مَكَثَ. "لَا يَقِرُّ لَهُ قَرَارٌ".
المعجم: معجم الغني قَرَّ
المعنى: قِرَّ قُرَّةً وقَرَّةً وقُرورةً به?ذا الأَمْرِ عَيْنًا: فَرِحَ وسُرَّ.؛- تْ عَيْنُه: بَرَدَت سُرورًا وجَفَّ دمعُها أو رأت ما كانت مُتشوِّقة إليه. قال تعالى: {فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ} [ط?ه:40].
المعجم: القاموس قَرٌّ
المعنى: (صيغة الجمع) قُرورٌ (مصدر قَرَّ).؛-: مَرْكَب للرِّجال بين الرَّحْل والسَّرْج) الهَودَج.؛- الثوب: كلُّ كَسْر منه مُنْثَنٍ.؛يومُ الـ-: اليوم الذي يَلي يوم النَّحْر لأن النّاسَ يَقَرُّون فيه بمنًى أو في مَنازلهم.؛يَومٌ -: بارد.؛ليلةٌ -: باردة.
المعجم: القاموس القر
المعنى: ـ القُرُّ، بالضم: البَرْدُ، أو يُخَصُّ بالشتاءِ. ـ والقِرَّةُ، بالكسر: ما أصابَكَ من القُرِّ، وبالضم: الضِّفْدِعُ، ويُثَلَّثُ، ـ وة قُرْبَ القَادِسيَّةِ، والدُّفْعَةُ، ومنه: ـ قَرَّرَتِ الناقةُ: رَمَتْ بِبولِها قُرَّةً قُرَّةً. ـ وقُرَّةُ العَيْنِ: جِرْجِيرُ الماءِ. ـ وقُرَّ الرجلُ، بالضم: أصابَهُ القُرُّ. وأقَرَّهُ اللّهُ تعالى، وهو مَقْرُورٌ، ولا تَقُلْ: قَرَّهُ. ـ وأقَرَّ: دَخَلَ فيه. ـ ويَوْمٌ مَقْرُورٌ وقَرٌّ: باردٌ. وليلةٌ قَرَّةٌ. وقدْ قَرَّ يَقَـرُّ، مُثَلَّثَةَ القافِ. ـ والقُرَارةُ، بالضم: ما بَقِيَ في القِدْرِ، أو ما لَزِقَ بأسفَلِها من مَرَقٍ أو حُطامٍ تابَلٍ وغيرِهِ، ـ كالقُرُورَةِ والقُرَّةِ، بضمهما، ـ والقُرُرَةِ، بضمتين وكهُمزةٍ. ـ وقَرَّ القِدْرَ: صَبَّ فيها ماءً بارداً. ـ والقُرُورَةُ، بالضم، ـ والقَرَرَةُ، محركةً، ـ والقَرَارَةُ، مُثَلَّثَةً: اسمُ ذلك الماءِ. ـ وتَقَرَّرَتِ الإِبِلُ: صَبَّتْ بَوْلَها على أرجُلِها، وأكَلَتِ اليَبِيسَ فَتَخَثَّرَتْ أبوالُها. ـ وقَرَّتْ تَقِرُّ: نَهِلَتْ ولم تَعُلَّ، ـ وـ الحَيَّةُ قَريراً: صَوَّتَتْ، ـ وـ عَيْنُهُ تَقَـرُّ، بالكسر والفتح، قَرَّةً، وتُضَمُّ، ـ وقُرُوراً: بَرَدَتْ، وانْقَطَعَ بُكاؤُها، أوْ رَأتْ ما كانَتْ مُتَشَوِّفةً إليه، ـ وـ الدَّجَاجَةُ تَقِرُّ قَرّاً وقَريراً: قَطَعَتْ صَوْتَها، ـ وـ الكلامَ في أُذُنِه قَرّاً: فَرَّغَهُ، أوْ سَارَّهُ، ـ وـ عليه الماءَ: صَبَّهُ، ـ وـ بالمَكانِ يَقَرُّ، بالكسر والفتح، قَراراً وقُرُوراً وقَرّاً وتَقِرَّةً: ثَبَتَ، وسَكَنَ، ـ كاسْتَقَرَّ وتَقَارَّ. وأقَرَّهُ فيه وعليه وقَرَّرَهُ. ـ والقَرُورُ، كَصَبُورٍ: الماءُ الباردُ، والمرأةُ تَقَرُّ لما يُصْنَعُ بها، لا تَرُدُّ المُقَبِّلَ والمُرَاوِدَ. ـ والقَرَارُ والقَرَارَةُ: ما قُرَّ فيه، والمُطْمَئِنُّ من الأرضِ، والغَنَمُ، أو يُخَصَّانِ بالضَّأنِ أو النَّقَدِ. وأقَرَّ اللّهُ عَيْنَهُ وبِعَيْنِهِ. وعَيْنٌ قَريرَةٌ وقارَّةٌ. ـ وقُرَّتُها: ما قَرَّتْ به. ـ ويَومُ القَرِّ: يَلِي يَومَ النحرِ، لأَنَّهُم يَقَـرُّونَ فيه بمنى. ـ ومَقَرُّ الرَّحِمِ: آخِرُها. ـ ومُسْتَقَرُّ الحَمْلِ: منه. ـ والقَارُورَةُ: حَدَقَةُ العَيْنِ، وما قَرَّ فيه الشَّرابُ ونحوُهُ، أو يُخَصُّ بالزُّجَاجِ. ـ و {قَوَاريرَ مِنْ فِضَّةٍ} أي من زُجَاجٍ في بَياضِ الفِضَّةِ، وصَفَاءِ الزُّجَاجِ. ـ والاقْتِرَارُ: اسْتِقْرَارُ ماءِ الفَحْلِ في رَحِمِ الناقةِ، وتَتَبُّعُ ما في بَطْنِ الوادي من باقي الرُّطْبِ، والشِّبَعُ، والسِّمَنُ، أو نِهايَتُهُ، والائْتِدامُ بالقُرارَةِ، والاغْتِسالُ بالقَرُورِ. ـ وناقةٌ مُقِرٌّ، بالضم وكسر القافِ: عَقَدَتْ ماءَ الفَحْلِ، فأَمْسَكَتْهُ في رَحِمِها. ـ والإِقْرارُ: الإِذْعانُ للحَقِّ. وقد قَرَّرَهُ عليه. ـ والقَرُّ: مَرْكَبٌ للرِّجالِ، والهَوْدَجُ، والفَرُّوجَةُ، ـ وع. ـ والقَرَّتانِ: الغَداةُ والعَشِيُّ. وكصُرَدٍ: الحَسا. ـ وقَرُّ الثَّوْبِ: غَرُّهُ. ـ والمَقَرُّ: ع. ـ والقُرَّى: الشِّدَّةُ الواقِعَةُ بعدَ تَوَقِّيها، وع، أو وادٍ. ـ وقُرَّانُ، بالضم: رجلٌ، ووادٍ بين مكةَ والمدينةِ، ـ وة باليمامةِ، ـ وة قُرْبَ مكةَ بمَرِّ الظَّهْرانِ، وقَصَبَةٌ بِأذْرَبِيجانَ. ـ والقَرْقَرَةُ: الضَّحِكُ إذا اسْتُغْرِبَ فيه ورُجِّعَ، وهَدِيرُ البعيرِ، والاسمُ: القَرْقارُ، وصَوْتُ الحَمامِ، ـ كالقَرْقَريرِ، وأرضٌ مُطْمَئِنَّةٌ ليِّنَةٌ، ـ كالقَرْقَرِ، ولَقَبُ سعدٍ هازلِ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ، ـ وـ من الوَجْهِ: ظاهرُهُ، أو ما بَدا من مَحاسِنِهِ. ـ والقَرْقارُ: إناءٌ، وبالهاءِ: الشِّقْشِقَةُ. ـ والقُراقِرُ، كعُلابِطٍ: الحادِي الحَسَنُ الصَّوْتِ، ـ كالقُراقِرِيِّ، بالضم، وفرسٌ لعامِرِ بنِ قَيْسٍ، وسَيْفُ ابنِ عامِرِ بنِ يزيدَ الكِنانِيِّ، وفرسُ أشْجَعَ بنِ رَيْثِ بنِ غَطَفانَ، ـ وع بين الكوفةِ وواسِطَ، ـ وع بالسَّماوَةِ، وقاعٌ بالدَّهْناءِ، وبهاءٍ: الشِّقْشِقَةُ، وماءَةٌ بنَجْدٍ، والكثيرةُ الكلامِ. ـ وقُراقِرِيٌّ، بالضم: ع. ـ وقَراقِرُ، بالفتح: من أعْراضِ المدينةِ. ـ والقُرْقُورُ، كعُصْفُورٍ: السفينةُ، أو الطويلةُ، أو العظيمةُ. ـ والقَرْقَرُ: الظَّهْرُ، ـ كالقِرْقِرَّى، كفِعْفِلَّى، والقاعُ الأَمْلَسُ، ولِباسُ المرأةِ، ـ وـ من البَلْدَةِ: نَواحِيها الظاهِرَةُ. ـ والقِرِّيَّةُ، كجِرِّيَّةٍ: الحَوْصَلَةُ، ولَقَبُ جُماعَةَ بنتِ جُشَمَ أمِّ أيُّوبَ بنِ يزيدَ الفَصيحِ المَعْرُوفِ. ـ والقَرارِيُّ: الخَيَّاطُ، والقَصَّابُ، والحَضَرِيُّ الذي لا يَنْتَجِعُ، أو كلُّ صانِعٍ. ـ وقَرْقارِ، مَبْنِيَّةً على الكسر، أي: اسْتَقِرِّي. ـ والمَقَرَّةُ: الحَوْضُ الصغيرُ، والجَرَّةُ الصغيرَةُ، يَمانِيَّةٌ. ـ والقَرارَةُ: القصيرُ، والقاعُ المُسْتَديرُ. ـ والقَرُورَةُ: الحَقيرُ. ـ والقَرَوْرَى: الفرسُ المَديدُ الطويلُ القوَائِمِ، ـ وع بين الحاجِرِ والنُّقْرَةِ. ويقالُ عند المُصيبةِ الشديدةِ: ـ وقَعَتْ بِقُرٍّ، بالضم، أي: صارَتْ في قَرارِها. ـ وقارَّهُ مُقارَّةً: قَرَّ معه، ومنه قولُ ابنِ مَسعودٍ: قارُّوا الصلاةَ. ـ وأقَرَّهُ في مكانِهِ، فاسْتَقَرَّ، ـ وـ الناقةُ: ثَبَتَ حَمْلُها. ـ وتَقَارَّ: اسْتَقَرَّ. ـ وقَرُوراءُ، كجَلُولاءَ: ع. ـ وقَرارٌ: قبيلةٌ باليمنِ، ـ وع بالرُّومِ، وسَمَّوْا: قُرَّةَ، بالضم، وكهُدْهُدٍ وزُبَيْرٍ وإمامٍ وغَمامٍ. ـ وكهُمامٍ: ع.
المعجم: القاموس المحيط