المعجم العربي الجامع
قُرْءٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أقراءٌ وقُروءٌ وأقرؤٌ الحَيْض؛ الطُّهْرُ منه. قال تعالى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوَءٍ} [البَقَرَة:228].؛أقْراءُ الشِّعْر: أَنواعه وبُحوره ومَقاصِده.
المعجم: القاموس الَّذي [كلمة وظيفيَّة]
المعنى: اسم موصول مبهم معرفة للمفرد المذكّر، ولا يتمّ إلاّ بالصِّلة، مؤنّثه التي، ومثنّاه اللذان واللَّذَيْن وجمعه الذين {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة يس [مفرد]
المعنى: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 36 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثلاثٌ وثمانون آية {يس. وَالْقُرْءَانِ الْحَكِيمِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة ادَّكرَ يدّكِر، ادِّكارًا، فهو مُدَّكِر، والمفعول مُدَّكَر
المعنى: • ادَّكرَ الشَّخصُ الموعدَ: اذَّكره، استحضره في ذهنه واسترجعه بعد نسيان {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}: مُستحضِر مُتدبِّر، مُتّعظ حافظ- {وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اذَّكَّرَ يذَّكَّر، فهو مُذَّكِّر، والمفعول مُذَّكَّر (للمتعدِّي)
المعنى: • اذَّكّر الشَّخصُ: اتّعظ واعتبر {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى. أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى}. • اذَّكَّر الشَّيءَ: استحضره، واسترجعه في ذهنه {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْءَانِ لِيَذَّكَّرُوا}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَقْوَمُ [مفرد]
المعنى: اسم تفضيل من قامَ/ قامَ إلى/ قامَ بـ/ قامَ على/ قامَ لـ: أكثر عدلاً، وقربًا من الصواب "هذا الرأي أقومُ من غيره- {إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} - {وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ}: أعون على إقامة الشهادة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وَعيد [مفرد]
المعنى: 1- مصدر وعَدَ2. 2- تهديد وتوعّد بالشَّرّ، إنذار بما سيحدث من دمار ونكبات {وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ} - {فَذَكِّرْ بِالْقُرْءَانِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ}. • يوم الوَعيد: يوم القيامة {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أنصتَ/ أنصتَ إلى/ أنصتَ لـ يُنصِت، إنصاتًا، فهو مُنصِت، والمفعول مُنصَت
المعنى: • أنصت المُحدِّثُ القومَ: جعلهم يُنصتون إليه "أنصت كلَّ من حوله بحديثه الجذّاب المقنع". • أنصت الشَّخصُ إلى معلِّمه/ أنصت لمعلِّمه: أحسن الاستماع إليه، أصغى بانتباه "أنصت للخُطبة- {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تصدَّعَ يتصدَّع، تصدُّعًا، فهو مُتصدِّع
المعنى: • تصدَّع الجِدارُ ونحوُه: تشقَّق "تَصَدَّعَ البناءُ- {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللهِ} مَنْظَر تتصدَّع له القلوبُ: مَنْظَر يثير الشَّفقةَ، تنفطِر له القلوب. • تصدَّع القَومُ: تفرَّقوا وتشتَّتوا "تصدَّعتِ القوى الحزبيّة في البلاد".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة يسَّرَ ييسِّر، تيسيرًا، فهو مُيسِّر، والمفعول مُيسَّر
المعنى: • يسَّر الشَّيءَ/ يسَّر له الشَّيءَ: سهَّله، هوّنه، مهّده، هيّأه، أعدّه "كلٌّ مُيسّر لما خُلق له - تيسير الوصول لأهداف التربية والتعليم - يسَّر له النجاح - «يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا» [حديث] - {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ}. • يسَّره لكذا: أرشده، وفَّقه له {وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة استعاذَ بـ يستعيذ، اسْتَعِذْ، استعاذةً، فهو مُستعيذ، والمفعول مُستعاذٌ به
المعنى: • استعاذ بالله من الشَّيطان الرَّجيم: 1- عاذ به، اعتصم، استجار "استعاذ بالله من المرض- {وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ}. 2- قال أعوذ بالله من الشَّيطان الرَّجيم {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة استمعَ/ استمعَ إلى/ استمعَ لـ يستمع، استماعًا، فهو مُستمِع، والمفعول مُستَمَع
المعنى: • استمع الكلامَ/ استمع إلى الكلام/ استمع للكلام: أصغى إليه وأحسن الاستماع "استمع لمحدِّثه/ لوشاية الواشين - لا تستمع إلى واحد ثم تحكم على اثنين [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربي: آسِ بين الخصوم- {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة