المعجم العربي الجامع
القحب
المعنى: ـ القَحْبُ: المُسِنُّ، ـ والعَجوزُ: قَحْبَةٌ، والذي يأخُذُهُ السُّعالُ. وقد قَحَبَ، كَنَصَرَ، قَحْباً وقُحاباً، بالضم، وقَحَّبَ تَقْحيباً، ـ وسُعالٌ قاحِبٌ: شديدٌ. ـ والقَحْبَةُ: الفاسِدَةُ الجَوْفِ من داءٍ، والفاجِرَةُ لأنَّها تَسْعُلُ وتُنَحْنِحُ، أي: تَرْمُزُ به، (أو هي مُوَلَّدَةٌ) ـ وبه قَحْبَةٌ، أي: سُعالٌ.
المعجم: القاموس المحيط قَحْبٌ
المعنى: جذ.: (قحب) | (مص. قَحَبَ). 1. "شَيْخٌ قَحْبٌ": مُسِنٌّ يَأْخُذُهُ السُّعَالُ. عَجُوزٌ قَحْبَةٌ". 2. "اِمْرَأَةٌ قَحْبَةٌ": فَاسِدَةُ الْجَوْفِ مِنْ دَاءٍ، أَوْ بَغِيٌّ، لأَنَّهَا كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُؤذِنُ طُلّابَهَا بِقُحَابِهَا، أَيْ بِسُعَالِهَا.
صيغة الجمع: قِحَابٌ
المعجم: معجم الغني قَحَبَ
المعنى: جذ.: (قحب) | (ف: ثلا. لازم). يَقْحُبُ، (مص. قَحْبٌ، قُحَابٌ). 1. "قَحَبَ الفَرَسُ أَوِ الْجَمَلُ": سَعَلَ. 2. "قَحَبَ الرَّجُلُ": سَعَلَ مِنْ لُؤْمِهِ. 3. "قَحَبَتِ الْمَرْأَةُ": كَانَتْ بَغِيًّا فَاجِرَةً.
المعجم: معجم الغني قحب
المعنى: قحب : (القَحْبُ) : الشَّيْخُ (المُسِنُّ، والعجُوز قَحْبَةٌ، و) هُوَ (الَّذي يَأْخُذُه السُّعَالُ) قَالَه أَبُو زَيْد. (وَقد قَحَبَ كنَصَر) يَقْحُب (قَحْباً وقُحَاباً، بالضَّمِّ) ، أَي فِي الأَخِيرِ، إِذَا سعَلَ (و) ومِثْلُه (قَحَّبَ تَقْحِيباً) إِذَا سَعَل، وَرجل قَحْبٌ وامرأَةٌ قَحْبة: كَثِيرَةُ السُّعَالِ مَعَ الهَرَم، وَقيل: هما الكَثيرَا السُّعَال مَعَ هَرَمٍ أَو غَيْر هَرَم. (و) يقَال: أَخَذَه (سُعَالٌ قَاحبٌ) أَي (شَديدٌ) . (والقَحْبةُ: الفَاسِدةُ الجَوْفِ منْ دَاءٍ) ، من القُحَاب، وَهُوَ فَسَادُ الجَوْف (و) قَالَ الأَزْهَريُّ: قيل لِلْبَغِيِّ قَحْبَة؛ لأَنَّهَا كَانَت فِي الجَاهلِيَّة تُؤْذِن طُلَّابَها بقُحَابها وَهُوَ سْعَالُها. وَعَن ابْنِ سيدَه: القَحْبَةُ: (الفَاجِرَةُ) . وأَصْلُها مِنَ السُّعال، سُمِّيَت (لأَنَّهَا تَسْعُلُ أَو تُنَحْنحُ أَي تَرْمُزُ بِهِ، أَوْ هِيَ) أَي القَحْبَة كلمة (مُولَّدةٌ) ، وبِه جَزَم الجَوْهريّ وغيرُه. وَقَالَ أَبُو هِلال فِي كتاب الصِّنَاعَتَيْن: صارَ تَسْمِيَةُ البغيِّ المُكْتَسبة بالفُجُورِ قَحْبة حقِيقَة، وإِنَّما القُحَاب: السُّعالُ. وَفِي شِفَاء الغَلِيل: العَامَّة تُسَمِّي البغِيِّ قَحْبَة. قَالَ شَاعِرُهم: وقَحْبَة إِذَا رَأَى جَمَالَها العِلْقُ سَجَدْ (وَبِه قَحْبةٌ، أَي سُعَالٌ) . والقَحْبُ: سُعَالُ الشَّيْخ، وسُعَالُ الكَلْب. وَمن أَمْراضِ الإِبل القُحاب، وَهُوَ السُّعَال. وَقَالَ الجَوْهَرِيّ: القُحَاب: سُعَال الخَيْلِ والإِبِل، ورُبَّما جُعِل للنَّاس. وَفِي التَّهْذِيب: القُحَابُ: السُّعال. فعَمَّ وَلم يُخَصِّص. وَقَالَ ابنُ سيدَه: قَحَب البَعِيرُ يَقْحُب قَحْباً وقُحَاباً: سَعَلَ، وَلَا يقْحُب مِنْهَا إِلَّا النَّاجِزُ أَو المُغِدّ. وقَحَبَ الرجلُ والكَلْبُ. وَقيل: أَصْلُ القُحَاب فِي الإِبل، وَهُوَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مُسْتَعَار. وبِالدَّابَّة قحْبَةٌ أَي سُعَالُ وَفِي. التَّهْذيب: أَهلُ اليَمن يُسَمُّون المرْأَةَ المُسِنَّة قَحْبَة. وَيُقَال للعجُوز القَحْبَة والقَحْمَة وأَنشد: شَيَّبَنِي قَبْلَ إِنَى وَقْتِ الهَرَمْ كُلُّ عَجُوز قَحْبَةٍ فِيهَا صَمَمْ ثمَّ قَالَ: ويُقَال لكُلِّ كبيرَةٍ من الغَنَم مُسِنَّةٍ. وَقَالَ ابنُ سِيدَه: القَحْبة: المُسِنَّة من الغَنَم وغَيْرِها. وَفِي الأَسَاس: ويُسَمِّي أَهلُ اليَمن المَرْأَة قَحْبَة، وَيَقُولُونَ: لَا تَثِق بقَوْل قَحْبَة، وَلَا تغْترَّ بطُول صُحْبَة، انْتهى فليُنْظر مَعَ كَلَام الأَزْهَرِيّ. والمَشْهورُ عِنْدَنا الْآن: بِهِ قَحْبَةٌ أَي سُعَال. وَيُقَال: أَتيْن نسَاءٌ يَقْحُبن، أَي يَسْعُلْن. وَيُقَال للشَّابِّ إِذا سَعل: عُمْراً وشبَاباً. وللشَّيْخ: وَرْياً وقُحَاباً. وَفِي التَّهْذِيب: يُقَال للبَغِيض إِذا سَعَل: وَرْياً وقُحَاباً وللحَبِيبِ إِذا سَعل: عُمْراً وشبَاباً. ثمَّ إِنَّ هَذِه التَّرْجَمَة عندنَا مكتوبةٌ بالسَّوَاد على الصَّوَاب، وَفِي بعض بالحُمْرَة على أَنَّها من زيادات المُصَنِّف على الجوْهَرِيّ، وليْسَ كذلكَ.
المعجم: تاج العروس قَحَّبَ
المعنى: جذ.: (قحب) | (ف: ربا. لازم). يُقَحِّبُ، (مص. تَقْحِيبٌ). "قَحَّبَ الفَرَسُ أَوِ الْجَمَلُ": سَعَلَ.
المعجم: معجم الغني قَحَبَ
المعنى: الجملُ أو الفرس ـُ قَحْباً، وقُحاباً: سعل. وقد يقال: قحب الرّجل: ويقال قحب الرجل إذا سعل من لؤمه.؛(قَاحَبَت) المرأةُ: كانت بغيًّا.؛(قَحَّبَ): مبالغة في قحب.؛(تَقَحَّبَت) المرأةُ: قاحبت.؛(القُحَاب): فساد الجوف من داء.؛(القَحْب): المُسِنّ يأخذه السعال. (ج) قِحاب.؛(القَحْبَة): العجوز يأخذها السعال. وـ الفاسدة الجوف من داء. وـ البغيّ؛ لأنها كانت في الجاهلية تُؤْذن طُلاَّبَها بقُحابها: سعالها. (ج) قِحَاب.
المعجم: الوسيط قحب
المعنى: قَحَبَ يَقْحُبُ قُحاباً وقَحْباً إذا سَعَلَ؛ ويقال: أَخذه سُعالٌ قاحِبٌ.والقَحْبُ: سُعالُ الشَّيخ، وسُعال الكلب ومن أَمراض الإِبل القُحابُ: وهو السُّعالُ؛ قال الجوهري: القُحابُ سُعال الخيل والإِبل، وربما جُعِل للناس. الأَزهري: القُحابُ السُّعال، فعَمَّ ولم يخصص.ابن سيده: قَحَبَ البعيرُ يَقْحُبُ قَحْباً وقُحاباً: سَعَلَ؛ ولا يَقْحُبُ منها إِلاَّ الناحِزُ أَو المُغِدُّ. وقَحَبَ الرجلُ والكلبُ، وقَحَّبَ: سَعَل.ورجل قَحْبٌ، وامرأَة قَحْبة: كثيرة السُّعال مع الهَرَم؛ وقيل: هما الكثيرا السُّعال مع هَرَم أَو غير هَرَم؛ وقيل: أَصل القُحاب في الإِبل، وهو فيما سوى ذلك مستعار. وبالدابة قَحْبة أَي سُعال. وسُعال قاحبٌ: شديد. والقُحابُ: فساد الجَوْف. الأَزهري: أَهل اليمن يُسَمّون المرأَةَ المُسِنَّة قَحْبةٌ. ويُقال للعجوز: القَحْبةُ والقَحْمَةُ؛ قال: وكذلك يقال لكل كبيرة من الغنم مُسِنَّةٍ؛ قال ابن سيده: القَحْبةُ المُسنة من الغنم وغيرها؛ والقحْبةُ كلمة مولدة. قال الأَزهري: قيل للبَغِيِّ قَحْبة، لأَنها كانت في الجاهلية تُؤْذِن طُلاَّبَها بقُحابها، وهو سُعالها. ابن سيده: القَحْبة الفاجرة، وأَصلُها من السُّعال، أَرادوا أَنها تَسْعُلُ، أَو تَتَنَحْنَحُ تَرمُزُ به؛ قال أَبو زيد: عجوز قَحْبةٌ، وشيخ قَحْبٌ، وهو الذي يأْخذه السُّعال؛ وأَنشد غيره: شَيَّبني قبلَ إِنَى وَقْتِ الهَرَمْ، كـلُّ عجـوز قَحْبـةٍ فيها صَمَمْ ويقال: أَتَينَ نساءٌ يَقْحُبنَ أَي يَسْعُلن؛ ويقال للشابّ إذا سَعَل: عُمْراً وشَباباً، وللشيخ: وَرْياً وقُحاباً. وفي التهذيب: يقال للبغيضِ إذا سَعَلَ وَرْياً وقُحاباً؛ وللحَبِيبِ إذا سَعَل: عُمْراً وشَباباً.
المعجم: لسان العرب قحب
المعنى: شيخ به قحاب. وفرس وكلب به قحابٌ وهو السعال، وقد قحب يقحب. وتقول: من القحاب، أخذ اسم القحاب. ويسمّى أهل اليمن المرأة: القحبة، ويقولون: لا تثق بقول القحبة، ولا تغترر بطول الصحبة. وقاحبت المرأة وقحبت وتقحبت.
المعجم: أساس البلاغة قَحَبَ
المعنى: قَحْبًا وقُحابًا سَعَلَ. يقال: «قَحَبَ الرَّجُلُ» أي سَعَلَ من لُؤْمِه.؛- تِ المَرأةُ: كانت فاجِرَة/بَغِيًّا.
المعجم: القاموس