المعجم العربي الجامع
أَنْقَزَ
المعنى: إنْقازًا فُلانًا: قَتَله قَتْلًا سَريعًا.؛- عن الشَّيْءِ: كَفَّ عنه.
المعجم: القاموس تَنَاعَى
المعنى: جذ.: (نعي) | (ف: خما. لازم). يَتَنَاعَى، (مص. تَنَاعٍ). "تَناَعَتِ الْجَماعَةُ": نَعَتْ قَتْلاها لِتَحْرِيضِ أفْرَادِها على (أخْذِ) الثَّأْرِ.
المعجم: معجم الغني تَنَاعٍ، التَّنَاعِي
المعنى: جذ.: (نعي) | (مص. تنَاعَى). "تَنَاعِي الْجمَاعَةِ": نَعْيُ قتْلاها لِتحْرِيضِ أفْرَادِهَا عَلَى أَخْذِ الثَّأْرِ.
المعجم: معجم الغني سَفَّاكٌ
المعنى: جذ.: (سفك) | (صيغةُ فَعَّالٍ لِلْمُبَالَغَةِ). "كَانَ رَجُلًا سَفَّاكًا لِلدِّمَاءِ": يَسْفِكُ الدِّمَاءَ قَتْلًا أوْ تَعْذِيبًا، السَّفَّاحُ.
صيغة الجمع: ون
المعجم: معجم الغني ثخن
المعنى: (ثَخُنَ) الشَّيْءُ مِنْ بَابِ ظَرُفَ أَيْ غَلُظَ وَصَلُبَ فَهُوَ (ثَخِينٌ) وَ (أَثْخَنَتْهُ) الْجِرَاحَةُ أَوْهَنَتْهُ، يُقَالُ: أَثْخَنَ فِي الْأَرْضِ قَتْلًا."
المعجم: مختار الصحاح سَنْدَرَةٌ
المعنى: سُرعة.؛-: شجرة تُتَّخَذ منها القِسيّ والنبال.؛-: مكيال ضخم. وقوله: «أكيلكم بالسيف كيلَ السَّندَرة» يعني أقتلكم قتلًا واسعًا كبيرًا ذريعًا.
المعجم: القاموس نَكَى
المعنى: جذ.: (نكي) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَكَيْتُ، أَنْكِي، اِنْكِ، (مص. نِكَايَةٌ). 1. "نَكَى الْعَدُوَّ أَوْ فِيهِ": قَهَرَهُ قَتْلًا وَتَجْرِيحًا. 2. "نَكَى الْجُرْحَ": قَشَرَهُ وَلَمْ يَبْرَأْ بَعْدُ.
المعجم: معجم الغني قَتَلَ ـهُ -ُ
المعنى: قَتْلًا: أَماتَهُ، ضِدُّ أَحْياهُ أَو أَنْقَذَهُ * «قَتَلَ الوَرْدُ نَفْسَهُ حَسَدًا مِنْكِ». - ـهُ بأَخِيهِ: قَتَلَهُ مُنْتَقِمًا لأَخيهِ. - الخَمْرَ بالماءِ: مَزَجَها بهِ فأَزالَ حِدَّتَها.
المعجم: القاموس حسَّ حَسَسْتُ، يَحُسّ ويَحِسّ، احْسُسْ/ حُسَّ واحسِسْ/ حِسّ، حَسًّا، فهو حاسّ، والمفعول مَحْسوس
المعنى: • حسَّ فلانًا: قتله قتلاً ذريعًا مستأصِلاً رأسَه "حَسَسْتُ اليهوديَّ لما أظهر عداوتَه لله ودينه- {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حَسَّ
المعنى: جذ.: (حسس) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). حَسَسْتُ، أَحُسُّ، اُحْسُسْ، (مص. حَسٌّ). 1. "حَسَّ جَيْشَ العَدُوِّ": اِسْتَأْصَلَهُمْ، قَتَلَهُمْ قَتْلًا ذَرِيعًا. {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ} (آل عمران: 152) (قرآن). 2. "حَسَّ الجِذْرَ": قَلَعهُ مِنْ أصْلِهِ. 3. "حَسَّ البَرْدُ الزَّرْعَ": أبَادَهُ. 4. "حَسَّ رَأْسَ الذَّبِيحَةِ": كَشَطَ شَعْرَهُ بَعْدَ وَضْعِهِ فِي النَّارِ. 5. "حَسَّ عَنْهُ الغُبَارَ": أزَالَهُ بِالمِحَسَّةِ. 6. "هَجَمَ الجرادُ عَلَى الْحُقولِ وَحَسَّ النَّبَاتَ": قَضَمَهُ، أتَى عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني مَوْتٌ
المعنى: جذ.: (موت) | (مص. مَاتَ). 1. {كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ} (آل عمران: 185) (قرآن): زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنْ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ. 2. "الْمَوْتُ الأَبْيَضُ": زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنِ الكَائِنِ طَبِيعِيًّا. "الْمَوْتُ الطَّبِيعِيُّ". 3. "الْمَوْتُ الأَحْمَرُ": زَوَالُ الْحَيَاةِ قَتْلًا. 4. "الْمَوْتُ الأَسْوَدُ": زَوَالُ الْحَيَاةِ خَنْقًا. 5. "الْمَوْتُ الزُّؤَامُ": زَوَالُ الْحَيَاةِ فَجْأَةً، سَرِيعًا. 6. {وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ} (إبراهيم: 17) (قرآن): الْخَوْفُ، الذُّعْرُ، الْحُزْنُ. "تَعَدَّدَتِ الأَسْبَابُ والْمَوْتُ وَاحِدُ".
المعجم: معجم الغني أَثْخَنَ
المعنى: إثْخانًا في الأَمْرِ: بالَغَ فيه.؛-: أوْهَنَ، أضْعَف (أثْخَنَتْهُ الجِراحُ).؛- في العَدوِّ: بالَغَ في ضَرْبهِ وقتَلَه، أكْثَرَ التَّقتيل فيهم.؛- في الأرضِ قَتْلًا: أكْثَر فيها. قال تَعالى: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ} [الأنفَال:67].؛- فُلانًا: أوْهَنَهُ وأثْقَلَه وغَلَبه {حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ} [محَمَّد:4].؛- الشَّيْءَ مَعْرِفَةً: أشْبَعَهُ دَرْسًا.
المعجم: القاموس