المعجم العربي الجامع
قَاطِبٌ
المعنى: جذ.: (قطب) | (فا. من قَطَبَ). 1. "رَجُلٌ قَاطِبٌ": كَالِحٌ. 2. "جَاءوا قَاطِبَةً": جَاءوا جَمِيعًا.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني القاطِبَةُ
المعنى: يُقالُ: «جاءَ القَوْمُ قاطِبَةً» أَيْ جَمِيعًا أَو كافَّةً. [قطب]
المعجم: القاموس هدس
المعنى: الأزهريّ: الهَدَسُ -بالتحريك-: الآسُ. قال الصغاني مؤلف هذا الكِتاب: هذه لُغَةُ أهْلِ اليَمَنِ قاطبَةً.
المعجم: العباب الزاخر كافَّةً
المعنى: قاطِبَةً، جَميعًا، كُلُّهُمْ * {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً}. [كفف]
المعجم: القاموس هـدس
المعنى: هـدس الهَدَسُ، مُحَرّكَةً، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: هُوَ شَجَر الآس، قَالَ الصّاغانِيّ: فِي لُغَةِ أَهْلِ اليَمَن قاطِبَةً. وهَدَسَه يَهْدسُه هَدْساً: طَرَدَه وزَجَرَه، يَمَانِيَة مُماتَة.
المعجم: تاج العروس قَطَبَ
المعنى: قَطْبًا وقُطوبًا الرَّجُلُ: ضَمَّ حاجِبَيه وعَبَسَ.؛- الشَّيْء قَطْبًا: جَمَعه.؛- الشَّرابَ: مَزَجه، فهو قاطِب وقَطوب.؛- الرَّجُلَ: أغضَبَه.؛- الثَّوْبَ: رَتَقَ ما انْفَتَق منه.؛- الجُوالق: أدخل إحدى عُروَتَيه في الأُخرى ثم ثَنَى وجَمَعَ بينهما.؛- الإناءَ: مَلَأه.؛- القَوْمُ: اِجْتَمعوا.
المعجم: القاموس غفر
المعنى: (الْغَفْرُ) التَّغْطِيَةُ وَبَابُهُ ضَرَبَ. وَ (الْمِغْفَرُ) بِوَزْنِ الْمِبْضَعِ زَرَدٌ يُنْسَجُ عَلَى قَدْرِ الرَّأْسِ يُلْبَسُ تَحْتَ الْقَلَنْسُوَةِ وَ (اسْتَغْفَرَ) اللَّهَ لِذَنْبِهِ وَمِنْ ذَنْبِهِ بِمَعْنًى (فَغَفَرَ) لَهُ مِنْ بَابِ ضَرَبَ، وَ (غُفْرَانًا) وَ (مَغْفِرَةً) أَيْضًا. وَ (اغْتَفَرَ) ذَنْبُهُ مِثْلُهُ فَهُوَ (غَفُورٌ) وَالْجَمْعُ (غُفُرٌ) بِضَمَّتَيْنِ. وَقَوْلُهُمْ: جَاءُوا جَمَّاءَ (غَفِيرًا) مَمْدُودًا وَالْجَمَّاءَ (الْغَفِيرَ) أَيْ جَاءُوا بِجَمَاعَتِهِمُ الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ وَلَمْ يَتَخَلَّفْ أَحَدٌ وَكَانَتْ فِيهِمْ كَثْرَةٌ. وَ «الْجَمَّاءَ الْغَفِيرَ» اسْمٌ نُصِبَ نَصْبَ الْمَصَادِرِ كَقَوْلِكَ: جَاءُوا جَمِيعًا وَطُرًّا وَقَاطِبَةً وَكَافَّةً. وَالْأَلِفُ وَاللَّامُ فِيهِ مِثْلُهَا فِي أَوْرَدَهَا الْعِرَاكَ أَيْ أَوْرَدَهَا عِرَاكًا."
المعجم: مختار الصحاح قطب
المعنى: دارت الرّحى على قطبها، والأرحاء على أقطابها. وأصابت الغرض القطبة وهي سهم النّضال. وقطب الشراب قطباً وقطاباً، وشراب كثير القطاب وهو مزاجه. وراح قطيب. قال عمر بن أبي ربيعة: طيّب الرّيقة والنك_هة كالراح القطيب وقطب ما بين عينيه قطوباً وقطّب. ورأيته غضبان قاطباً ومقطّباً. ومن المجاز: هو قطب قومه: لسيدّهم، وهم أقطاب بني فلان. وجاءت تميم قاطبة. وقطب الحمار عانته: جمعها. وأدخلت يدي في قطاب جيبه. قال طرفة: رحيــب قطــاب الجيـب منهـا رفيقـة بجـــسّ النـــدامى بضــّة المتجــرد
المعجم: أساس البلاغة