المعجم العربي الجامع
قَابَلَ
المعنى: جذ.: (قبل) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). قَابَلْتُ، أُقَابِلُ، قَابِلْ، (مص. مُقَابَلَةٌ). 1. "قَابَلَهُ أَمَامَ بَابِ الْمَدْرَسَةِ": اِلْتَقَى بِهِ. 2. "قَابَلَهُ بِالْحَقَائِقِ": وَاجَهَهُ بِهَا. يُقَابِلُ الصِّعَابَ وَالْمَظَالِمَ". 3. "قَابَلَ بَيْنَ النُّسَخِ": قَارَنَ، مَاثَلَ، أَيْ بَحَثَ عَنْ وَجْهِ التَّمَاثُلِ وَالتَّخَالُفِ بَيْنَهَا. 4. "قَابَلَهُ بِالْمِثْلِ": عَامَلَهُ بِالْمِثْلِ.
المعجم: معجم الغني قَابِلٌ
المعنى: جذ.: (قبل) | (فا. من قَبِلَ). 1. "قَابِلٌ لِلْحَيَاةِ": مُتَهَيِّءٌ لِلْحَيَاةِ. صَارَ جِسْمُهُ قَابِلًا للِشِّفَاءِ" • "غَيْرُ قَابِلٍ للِتَّجْدِيدِ". 2. "إِنَاءٌ قَابِلٌ لِلْكَسْرِ": مُعَرَّضٌ لِلْكَسْرِ. 3. "فِي الْعَامِ الْقَابِلِ": الْقَادِمِ. 4. "سَيَرَاهُ فِي القَابِلَةِ": فِي اللَّيْلَةِ القَادِمَةِ. 5. "قَوَابِلُ الأَمْرِ": أَوَائِلُهُ.
صيغة الجمع: قَبَلَة، ـات، قَوَابِلُ
المعجم: معجم الغني قابِلَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) قَوابلُ مؤنَّث قابِلٌ.؛-: دايَةٌ، مُولِّدة.؛-: اللَّيْلة القادِمَة.؛قَوابلُ الأمر: أوائله.
المعجم: القاموس قابِلٌ
المعنى: راضٍ، مُوافِق.؛-: العام الذي بعد العام الحاضِر (جـ. قَبَلَةٌ).؛-: آتٍ، قادمٌ، مُقبِلٌ. (العامُ القابِلُ).؛- لِـ: يَقْبَل كذا، عُرْضةٌ لِـ. (قابلٌ لِلاحْتِراق/للتَّجْديدِ/للعَدْوى/للتَّجْزِئَةِ).؛-: الذي يأخذ الدَّلو من الساقي (جـ. قَبَلة)؛- للنُّقصان/للزِّيادة: يُمكِن نُقصانه/ زِيادته.
المعجم: القاموس القابِلِيَّةُ
المعنى: حالَةُ استِعْدادِ الإِنْسانِ أَو غَيْرِهِ لقَبُولِ أَمْرٍ ما * قابِلِيَّةُ المَرِيضِ لِلطَّعامِ ضَعِيفَةٌ. [قبل]
المعجم: القاموس قابِلِيَّةٌ
المعنى: اِسْتِعْداد، مَيْلٌ. (قابليّة العَدْوى).؛-: قُدْرَة، جَدارَة.؛-: شَهْوَةٌ، شَهِيَّةٌ.؛- التَّصرُّف: صِفَة قانونيّة عالِقَة بمالٍ يُمكِن نقل مُلكيَّته بعِوَض أو بلا عِوَض.
المعجم: القاموس قابِلَةٌ
المعنى: جذ.: (قبل) | (اسم). "أَشْرَفَتِ الْقَابِلَةُ عَلَى وِلَادَةِ الْمَرْأَةِ": السَّيِّدَةُ الَّتِي تُسَاعِدُ الْحَامِلَ عِنْدَ الْوِلَادَةِ وَتَتَلَقَّى وَلِيدَهَا عِنْدَ الْوَضْعِ.
المعجم: معجم الغني قَابِلِيَّةٌ
المعنى: جذ.: (قبل) | (مص. صِنَاعِيّ). "لَهُ قَابِلِيَّةُ الاسْتِمَاعِ إِلَى غَيْرِهِ": حَالَةُ التَّهَيُّؤِ وَالقُدْرَةِ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا الإِنْسَانُ اسْتِعْدَادًا لِقَبُولِ شَيْءٍ مَّا.
المعجم: معجم الغني قابَلَ
المعنى: مُقابَلَةً واجَهَ، جابَهَ، كان أمام. (قابَلَه بوجهٍ بَشوش).؛-: لاقى، صادَفَ، اِجْتَمَعَ إلى.؛-: وازى، ماثَلَ، وازَنَ.؛- الشَّيْءَ بالشيْءِ: عارَضَه به ليرى وَجْه التَّماثُل أو الاخْتِلاف بينهما، قارَنَه به.
المعجم: القاموس قابَلَ ـهُ
المعنى: مُقابَلَةً: واجَهَهُ، اِلْتَقاهُ وَجْهًا لِوَجْهٍ * قابَلْتُ مُدِيرَ المَدْرَسَةِ في مَكْتَبِهِ. - ـهُ بالمِثْلِ: بادَلَهُ المُعامَلَةَ بمِثْلِها، عامَلَهُ بالمِثْلِ. - الشَّيْءَ بالشَّيْءِ: عارَضَهُ بهِ ليَرَى وَجْهَ التَّماثُلِ أَوِ التَّخالُفِ بَيْنَهُما * قابَلْتُ دَفْتَري بدَفْتَرِ رَفِيقي فكانا مُخْتَلِفَيْنِ لَوْنًا. [قبل]
المعجم: القاموس القابِلَةُ
المعنى: امْرَأَةٌ تَخْتَصُّ بمُساعَدَةِ الحامِلِ عَلى الوِلادَةِ وتَسْتَقْبِلُ المَوْلُودَ الجَديدَ * في المَشافي قَوابِلُ يُشْرِفْنَ عَلى وَضْعِ الحَوامِلِ. [قبل]
صيغة الجمع: (ج) قَوابِلُ
المعجم: القاموس قَابِلِ الْقُرعْ عَلَى سُوقِ الطَّوَاقِي
المعنى: الطواقي جمع طاقية، وهي عندهم قَلَنْسُوَةٌ خفيفة تُعْمَلُ من البَزِّ. والقُرْع في مدة القَرَع لا يَلْبَسُون إلا الطواقي من الجلد أو اللبد، فهم لا يُوجَدون في سوق الطواقي المعروفة. يُضرَب للشيء المُسْتَبْعَد حصوله، فهو في معنى قولهم: «في المشمش.» والمثل قديم كان معروفًا عند العامة في زمن الراغب الأصفهاني، وأورده في محاضراته برواية: «طريق الأقرع على أصحاب القلانس.»١
المعجم: الأمثال العامية