المعجم العربي الجامع
القيخم
المعنى: ـ القَيْخَمُ، كحَيْدَرٍ: المُشْرِفُ المُرْتَفِعُ. ـ والقَيْخَمانُ: الفَيْخَمانُ.
المعجم: القاموس المحيط فَخُم
المعنى: ـُ فَخامَة: ضَخُم وعظم قدره. وـ المنطقُ: جزُل. فهو فَخْم. (ج) فخام.؛(فَخَّمَه): عظَّمه ورفع قدره.؛(تَفَخَّمَه): فخّمه.؛(الفَيْخَمَان): الرجل المعظّم الذي يصدر عن رأيه ولا يقطع أمر دونه.
المعجم: الوسيط فخم
المعنى: ـ فَخُمَ، ككرُمَ: ضَخُمَ. ـ والفَخْمُ: العظيمُ القَدْرِ، ـ وـ من المَنْطِقِ: الجَزْلُ. ـ والتَّفْخيمُ: التَّعْظيمُ، وتَرْكُ الإِمالةِ. ـ والفُخَمِيَّةُ، كجُهَنِيَّةٍ: التَّعَظُّمُ، والاسْتِعْلاءُ، ـ والفَيْخَمانُ، كزَعْفرانٍ: المُعَظَّمُ يُصْدَرُ عن رأيِه، ولا يُقْطَعُ أمْرٌ دونَهُ.
المعجم: القاموس المحيط قخَم
المعنى: قخَم (القَيْخَمُ، كَحَيْدَرٍ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَهُوَ (المُشْرِفُ المُرْتَفِعُ) ، وَفِي اللِّسَانِ: هُوَ الضَّخْمُ العَظِيمُ، قَالَ العَجَّاجُ: (وَشَرَفًا ضَخْمًا وعِزًّا قَيْخَمَا ... ) (والقَيْخَمَانُ) : كَبِيرُ القَرْيَةِ ورَأْسُها، مثلُ: (الفَيْخَمَان) ، قَالَ العَجَّاجُ: (أَوْ قَيْخَمانِ القَرْيَةِ الكَبِيرِ ... )
المعجم: تاج العروس فخَم
المعنى: فخَم (فَخُمَ) الرَّجُلُ، (كَكَرُمَ) فَخَامَةً، أَيْ: (ضَخُمَ) كَمَا فِي الصِّحَاحِ. وَفِي المُحْكَمِ: عَبُلَ. (والفَخْمُ: العَظِيمُ القَدْرِ) وَهِي فَخْمَةٌ. (و) الفَخْمُ (مِنَ المَنْطِقِ: الجَزْلُ) على المَثل، وكَذَلِك حَسَبٌ فَخْم، قَالَ: (دَعْ ذَا وبَهِّجْ حَسَبًا مُبَهَّجَا ... ) (فَخْمًا وسَنِّنْ مَنْطِقًا مُزَوَّجَا ... ) (والتَّفْخِيمُ: التَّعْظِيمُ) . يُقالُ: أَتَيْنَا فُلانًا فَفخَّمْناهُ أَي: عَظَّمْنَاهُ ورفَعْنَا مِنْ شَأْنِهِ، وَفِي حَدِيثِ أَبي هَالةَ: " كَانَ النبيُّ صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم فَخْمًا مُفَخَّمًا "؛ أَيْ: عَظِيمًا مُعَظَّمًا فِي الصَّدُورِ والعُيونِ. وَلم تَكُن خِلْقَتُه فِي جِسْمِه الضَّخَامَة، وَقيل: الفَخَامَةُ فِي وَجْهِه نُبْلُه وامتِلاؤُه معَ الجَمالِ والمَهَابَةِ. (و) التَّفْخِيمٌ: (تَرْكُ الإمالَةِ) فِي الحُروفِ وَهُوَ لأهْلِ الحِجازِ، كمَا أَنَّ الإِمالَةَ لِبَنِي تَمِيمٍ. (والفُخَمِيَّةُ، كَجُهَنِيَّةٍ: التَّعْظِيمُ والاسْتِعلاءُ) والتَّكَبُّرُ. (والفَيْخَمَانُ، كَزَعْفَرَانٍ) : الرَّئِيسُ (المُعَظَّمُ) الَّذِي (يُصْدَرُ عَنْ رَأْيِه وَلَا يُقْطَعُ أَمْرٌ دُونَهُ) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: تَفَخَّمَهُ: أَجَلَّهُ وعَظَّمَهُ، فَهُو مُتَفَخَّمٌ. قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ: (فأَنْتَ إِذَا عُدَّ المَكَارِمُ بَيْنَه ... وبَيْن ابنِ حَرْبٍ ذِي النُّهَى المُتَفَخِّمِ) ورجُلٌ فَخْمٌ: كَثِيرُ لَحْمِ الوَجْنَتَيْن. ويُقَالُ: رجلٌ فَخْمٌ: عَظِيمُ القَدْرِ وجَمْعُهُ: فِخَامٌ. والفَخْمَةُ: الجَيْشُ العَظِيمُ. والأَفْخَمُ: الأَعْظَمُ. قَالَ رُؤْبَةُ: (يَحمَد مَولاَك الأَجَلَّ الأَفْخَمَا ... )
المعجم: تاج العروس فخم
المعنى: فَخُم الشيءُ يَفْخُم فَخامة وهو فَخْم: عَبُلَ، والأُنثى فَخْمة.وفَخُم الرجل، بالضم، فَخامة أي ضَخُم. ورجل فَخْم أي عظيم القدر.وفَخَّمه وتَفَخَّمه: أجَلَّه وعظَّمه؛ قال كثير عزة: فـأنْتَ، إذا عُـدَّ المَكـارم، بَيْنَه وبَينَ ابنِ حَرْبٍ ذِي النُّهى المُتَفَخِّم والتَّفْخِيم: التعظيم. وفَخَّم الكلام: عظَّمه. ومنطق فَخْم: جَزَل، على المثل، وكذلك حسَبٌ فَخْم؛ قال: دَعْ ذا وبَهِّـــجْ حَســـَباً مُبَهَّجَــا فَخْمــاً، وســَنِّنْ مَنْطِقــاً مُزَوَّجـا وروي في حديث أبي هالة: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان فَخْماً مُفَخَّماً أَي عظيماً مُعَظَّماً في الصدور والعيون، ولم تكن خِلْقته في جسمه الضخامة، وقيل: الفَخامة في وجهه نُبْلُه وامْتِلاؤه مع الجمال والمهابة. وأتيْنا فلاناً فَفَخَّمْناه أي عَظَّمْناه ورفعنا من شأْنه؛ قال رؤبة: نَحْمَــدُ مَوْلانــا الأجَــلَّ الأفْخَمـا والفَيْخَمانُ: الرئيس المُعظَّم الذي يُصدَر عن رأْيه ولا يُقطع أمرٌ دونه. أبو عبيد: الفَخامة في الوجه نُبله وامْتِلاؤه. ورجل فَخْم: كثير لحم الوَجْنَتين. والتفخيم في الحروف ضد الإمالة. وألف التفخيم: هي التي تجدها بين الألف والواو كقولك سلام عليكم وقامَ زيد، وعلى هذا كتبوا الصلوة والزكوة والحيوة، كل ذلك بالواو لأن الألف مالت نحو الواو، وهذا كما كتبوا إحديهما وسويهن بالياء لمكان إمالة الفتحة قبل الألف إلى الكسرة.
المعجم: لسان العرب