المعجم العربي الجامع

الفاصِلَةُ

المعنى: مُؤَنَّثُ الفاصِلِ. عَلامَةٌ تفْصِلُ بَيْنَ جُمْلَتَيْنِ في عِبارَةٍ، إحْدى عَلاماتِ الوَقْفِ (،) * اُرْسُمِ الفَواصِلَ والنِّقاطَ في أَماكِنِها حَيثُما تَكْتُبُ. [فصل]
صيغة الجمع: (ج) فَواصِلُ
المعجم: القاموس

فَاصِلٌ

المعنى: جذ.: (فصل) | (فا. من فَصَلَ). 1. "أَقَامَ جِدَارًا فَاصِلًا": قَائِمًا فِي حَدٍّ يَفْصِلُ بَيْنَ مَوْقِعَيْنِ. 2. "عَبَّرَ عَنْ مَوْقِفٍ فَاصِلٍ": حَاسِمٍ، قَاطِعٍ، نِهَائِيٍّ. أَصْدَرَ حُكْمًا فَاصِلًا". 3. "اِسْتَمَعَ إِلَى فَاصِلٍ مُوسِيقِيٍّ": مَقْطَعٌ مُوسِيقِيٌّ. 4. "الْفَاصِلَةُ فِي الْكِتَابَةِ": عَلَامَةٌ خَطِّيَةٌ تُسْتَعْمَلُ فِي الْكِتَابَةِ لِلْفَصْلِ بَيْنَ أَجْزَاءِ الْجُمْلَةِ وَتُكْتَبُ هَكَذَا (،) فَاصِلَةٌ مَقْطُوعَةٌ وَتُكْتَبُ هَكَذَا (؛). 5. "فَوَاصِلُ آيَاتِ القُرْآنِ": أَوَاخِرُهَا، لأَنَّهَا تَفْصِلُ بَيْنَ الآيَتَيْنِ. 6. "الفَاصِلَةُ الصُّغْرَى" (فِي عِلْمِ العَرُوضِ): هِيَ ثَلَاثَةُ أَحْرُفٍ مُتَحَرِّكَةٍ يَتْبَعُهَا سَاكِنٌ، نَحْوُ: "خَرَجَتْ". 7. "الفَاصِلَةُ الكُبْرَى" (فِي عِلْمِ العَرُوضِ): هِيَ أَرْبَعَةُ أَحْرُفٍ مُتَحَرِّكَةٍ يَتْبَعُهَا سَاكِنٌ، نَحْوُ: "قَتَلَهُمْ". 8. "فَاصِلَةُ الْكُسُورِ": عَلَامَةٌ فِي حِسَابِ الْكُسُورِ الْعُشَرِيَّةِ تُوضَعُ بَيْنَ الْكَسْرِ وَالْعَدَدِ هَكَذَا (6، 5).
صيغة الجمع: فَوَاصِلُ
المعجم: معجم الغني

مُرَقَّمٌ

المعنى: أُعطيَ رقمًا أو أرقامًا.؛-: مُزَوَّد بالنُّقَط والفَواصِل.
المعجم: القاموس

ترصيع [مفرد]

المعنى: 1- مصدر رصَّعَ. 2- (بغ) توازن لألفاظ مع اتِّفاق الفواصل والأوزان.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

تَنْقيطٌ

المعنى: (مصدر نَقَّطَ)؛-: وضع النُّقَط على الحُروف.؛- نَصّ: تَزويده بالنُّقَط والفَواصل.
المعجم: القاموس

مَنْقوطٌ

المعنى: مُعجَمٌ، ذو نُقَط (على حَرْفٍ أو كلمة).؛-: مُرَقَّمٌ، مُزَوَّدٌ بالنُّقَط والفَواصِل.
المعجم: القاموس

سَجْعٌ

المعنى: جذ.: (سجع) | اِحْتَوتْ خُطْبَتُهُ عَلَى سَجْعٍ: كَلَامٌ مَنْثُورٌ مُقَفّىً لَهُ فَوَاصِلُ، جُمَلٌ مُقَفَّاةٌ.
صيغة الجمع: أَسْجَاعٌ
المعجم: معجم الغني

فاسيائيّاتٌ

المعنى: فصيلة حَشَرات من رُتْبَة مختلفة الأجْنِحَة وطَبَقَة نِصْفِيَّة الجناح تتركّب قرونها الاستشعاريَّة من خمس فواصل.
المعجم: القاموس

تَرْصِيعٌ

المعنى: جذ.: (رصع) | (مص. رَصَّعَ). 1. "تَرْصِيعُ الفُسْتانِ": نَسْجُ الْجَوْهَرِ أَوْ حَبَّاتُ العَقِيقِ عَلَى أَطْرَافِهِ أَوْ تَحْلِيَتُهُ بِخُيُوطِ الذَّهَبِ. 2. "تَرْصِيعُ الكَلَامِ": تَوَازُنُ أَلْفَاظِهِ وَاتِّفَاقُ فَوَاصِلِهِ وَأَوْزَانِهِ.
المعجم: معجم الغني

سَجَّعَ

المعنى: جذ.: (سجع) | (ف: ربا. لازم، م. بحرف). سَجَّعْتُ، أُسَجِّعُ، سَجِّعْ، (مص. تَسْجِيعٌ). 1. "سَجَّعَ الكَاتِبُ": أَتَى بِكَلامٍ مَنْثورٍ لَهُ قَوافٍ وَفَواصِلُ، ويقال: "سَجَّعَ في الكَلَامِ". 2. "سَجَّعَتِ الْحَمَامَةُ": رَدَّدَت صَوْتَهَا.
المعجم: معجم الغني

خَيْطِيٌّ

المعنى: مَنسوب إلى الخَيْط، ذو خُيوط.؛-: ما شكله مُستطيل دَقيق كالخَيْط.؛-: شكل من الذُّبّان قِوامُه فواصل أُسطوانيّة مُستطيلة مُتتابِعة مُستقيمة أو مُلتوية.
المعجم: القاموس

رَقَّمَ

المعنى: تَرْقيمًا الصَّفَحاتِ: أعطاها أرقامًا مُتسلْسِلة.؛- الكِتابَ: رَقَّنه، أي جَعَل على كلٍّ من مَوادّه عَلامة تُثبت أنها نُظِرت لكي لا يَقَع التَّكرار خَطأً.؛- نَصًّا: زَوَّده بالنُّقَط والفَواصل.؛- الفِقْرة/الرِّسالَة/السِّلْعة: رَقَمها.
المعجم: القاموس

Pages