المعجم العربي الجامع
فَأْسٌ
المعنى: آلَةٌ مِنْ حَدِيدٍ تُوضَعُ فِي رَأْسِ عَصًا صَلْبَةٍ، تُسْتَعْمَلُ لِقَطْعِ الْخَشَبِ أَوْ لِحَفْرِ الأَرْضِ.
صيغة الجمع: فُؤُوسٌ
المعجم: معجم الغني الفَأْسُ
المعنى: (مُؤَنَّثَةٌ) آلَةٌ يَدَوِيَّةٌ يُقْطَعُ بِها الشَّجَرُ * فَأْسُ الحَطّابِ حادَّةٌ.
صيغة الجمع: (ج) فُؤُوسٌ وأَفْؤُسٌ
المعجم: القاموس الحَدّادُ
المعنى: مَنْ كانَتْ مِهْنَتُهُ مُعالَجَةَ الحَديدِ كَصانِعِ الفُؤُوسِ * يَدُ الحَدّادِ قَوِيَّةٌ. بائِعُ الحَديدِ. [حدد]
المعجم: القاموس ظِرٌّ
المعنى: جذ.: (ظرر) | 1. حَجَرٌ حادٌّ كَحَدِّ السِّكِّينَ. 2. قِطَعٌ من الصِّوَّانِ كانَتْ تُسْتَعْمَلُ قَديمًا أَدَواتٍ حَرْبِيَّةً: حِرابٌ ونِصالٌ وفُؤُوسٌ.
صيغة الجمع: ظِرَّانٌ، ظُرَّانٌ، ظِرارٌ
المعجم: معجم الغني اِنْشَقَّ
المعنى: انْشِقاقًا: الشَّيْءُ: انْفَتَحَ فيهِ شَقٌّ وانْصَدَعَ، صارَ شِقَّيْنِ * تَنْشَقُّ الأَخْشابُ بالفُؤوسِ. - الفَجْرُ: طَلَعَ * سَهِرَ السُّمّارُ إِلى أَن انْشَقَّ الفَجْرُ. [شقق]
المعجم: القاموس ظِرٌّ
المعنى: (صيغة الجمع) ظِرّانٌ وظِرَارٌ وأظِرّة الحَجَر له حَدٌّ كحدّ السِّكّين.؛-: قِطعَة من الصَّوّان كانت تُستعمَل في الأزمنة القَديمة على أشكال حِراب ونِصال وفُؤوس وما شاكلها.
المعجم: القاموس فأْسٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أفْؤسٌ وفُؤوسٌ آلة يُشَقُّ بها الحَطَب وغيره [مؤنَّثة]، بَلْطة.؛-: عَظْمة مُشرِفة على القَفا.؛- الفم: حَرْفه الذي فيه الأسنان.؛- اللِّجام: حَديدته القائمة في الحَنَك.
المعجم: القاموس الفأس
المعنى: ـ الفَأْسُ: م، مُؤَنَّثَةٌ ـ ج: أفْؤُسٌ وفُؤُوسٌ، ـ وـ من اللِّجامِ: الحديدةُ القائِمَةُ في الحَنَكِ، ـ وـ من الرأسِ: حَرْفُ القَمَحْدُوَةِ المُشْرِفُ على القَفَا، والشَّقُّ، والضَّرْبُ بالفَأْسِ، وإصابَةُ فَأْسِ الرأسِ، وأكلُ الطعامِ، فِعْلُهُنّ كمَنع. ـ وفاسُ: د عظيمٌ بالمَغْرب، تُرِكَ هَمْزُها لكَثْرَةِ الاستعمالِ.
المعجم: القاموس المحيط كرزم
المعنى: رجل مُكَرْزَم: قصير مُجْتَمِع. قال ابن بري: الكَرْزَمُ القَصير الأَنف؛ قال خليد اليشكري: فتِلْـكَ لا تُشـبِه أُخْـرَى صـِلْقِما صَهْصـَلِقَ الصـَّوْتِ دَرُوجـاً كَرْزَما والكَرْزَم: فأْس مَفْلُولة الحدّ، وقيل: التي لها حدّ كالكَرْزَنِ، وهي الكِرْزِيمُ أَيضاً؛ عن أَبي حنيفة؛ وأَنشد: مـاذا يَرِيبُكَ من خِلٍّ عَلِقْتُ به؟ إنَّ الـدُّهُورَ عَلَينا ذاتُ كِرْزِيمِ أي تَنْحَتُنا بالنَّوائب والهُموم كما يُنْحت الخشب بهذه القَدُوم، والجمع الكَرازِم، وقيل: هو الكَرْزَن؛ وقال جرير في الكَرازِم الفُؤوس يهجو الفرزدق: عَنِيـفٌ بِهَزِّ السيفِ قَيْنُ مُجاشِعٍ، رفِيقٌ بِأخْراتِ الفُؤوس الكَرازِم وأنشد الجوهري لجرير: وأَوْرَثَـكَ القَيْنُ العَلاةَ ومِرْجَلاً، وتَقْوِيمَ إصْلاحِ الفُؤوس الكَرازِمِ والكَرْزَمُ والكَرْزَنُ: الفأْس. والكِرْزِم: الشدّة من شدائد الدهر، وهي الكرازِم على القياس، ويحتمل أن يكون قوله: إن الـدهور علينا ذات كرزيم أَراد به الشدة، فكَرازِيمُ إذا جمع على القياس. والكَرْزَمةُ: أَكل نِصف النهار. قال ابن الأَعرابي: لم أَسمعه لغير الليث. وكَرْزَمٌ: اسم.قال الأَزهري: وسمعت العرب تقول للرجل القصير كَرْزَم، يصغر كُرَيْزِماً.ابن الأَعرابي: الكَرْزَمُ الكثيرالأكل.
المعجم: لسان العرب فأس
المعنى: الفَأْسُ: آلة من آلات الحديد يُحْفَرُ بها ويُقطَع، أُنثى، والجمع أَفْؤُس وفؤُوس، وقيل، تجمع فُؤُوساً على فُعْلٍ.وفأَسَه يَفأَسُه فَأْساً: قطعَه بالفَأْس. قال أَبو حنيفة: فأَسَ الشجرة يَفأَسُها فأْساً ضربها بالفأْس، وفأَسَ الخشبةَ: شَقَّها بالفأْس.التهذيب: الفأْس الذي يُفْلَق به الحطَب، يقال: فأَسَه يفأَسُه أَي يَفْلِقُه. وفي الحديث: ولقد رأَيت الفُؤُوس في أُصُولها وإِنَّها لَنَخْلٌ عُمٌّ؛ هي جمع الفَأْس، وهو مهموز، وقد يُخَفَّف. وفَأْس اللِّجام: الحَديدَةُ القائمةُ في الحَنَك، وقيل: هي الحديدة المعترضة فيه؛ قال طُفَيل: يُرادى على فَأْسِ اللِّجامِ، كأَنَّما تُـرادى بِـه مَرْقَـاةُ جِـذْعٍ مُشَذَّبِ وفَأَسْته: أَصبت فأْس رأْسِه. وفي الحديث: فَجَعَل إِحْدى يَدَيه في فأْس رأْسه؛ هو طرَف مُؤَخِرِه المُشْرِفُ على القَفا. وجمعُه أَفْؤُس ثم فُؤُوس. التهذيب: وفأْس اللِّجام الذي في وسَط الشَكِيمَة بين المِسْحَلَيْن. وقال ابن شميل: الفَأْسُ الحديدة القائمة في الشَّكِيمة. وفَأْس الرأْس: حَرْف القَمَحْدُوَة المُشْرِف على القَفا، وقيل: فَأْس القَفا مؤَخَّر القَمَحْدُوَة. وفَأْسُ الفَمِ: طرَفه الذي فيه الأَسنان؛ وقوله: يـا صـاحِ أَرْحِـلْ ضامِرات العِيسِ وابْكِ على لَطْم ابن خَيرِ الفُؤُوسِ قال: لا أَدري أَهو لجمع فَأْسٍ كقولهم رُؤُوس في جمع رأْس أَم هي من غير هذا الباب من تركيب ف و س.
المعجم: لسان العرب ظَرَّ
المعنى: الرجلُ ـُ ظَرًّا، ومَظَرَّة: كسر الظِّرَّ. وـ الناقةَ ونحوها: ذبحها بالظِّرّ.؛(أظَرَّ) الرجلُ: وقع في أرض ذات ظُرَر. وـ المكانُ: كثر ظِرَّانه.؛(الظِّرُّ): الحجر المضرّس له حدّ كحدّ السكِّين. واحدته: ظِرَّة. وـ قطع من الصَّوَّان كانت تستعمل في الأزمنة القديمة على أشكال حراب ونصال وفؤوس وما شاكلها. (ج) ظُرَّان، وظِرار.؛(الظُّرَر): الحجر المضرّس، واحدته: ظُرَرة.؛(الظِّرِّيّ): الطَّوْر الظِّرِّيّ (في الجيولوجيا): الطور الذي اتخذ فيه الإنسان أدواته من الحجر.
المعجم: الوسيط فَأسَ
المعنى: الخشبةَ ـَ فَأساً: شقّها بالفأس. ويقال: فأس فلاناً: ضربه بالفأس، أو أصاب فأس رأسه.؛(الفأسُ): آلة ذات يد ملساء من الخشب وسنّ عريضة من الحديد يحفر بها ويعزق. (مؤنثة). وفأس اللّجام: الحديدة المعترضة في فم الفرس. وفأس الفم: طرفه الذي فيه الأسنان. وفأس الرأس: طرف مؤخّره المشرف على القفا. (ج) أفؤس، وفؤوس.
المعجم: الوسيط