المعجم العربي الجامع
غَقٌّ
المعنى: جذ.: (غقق) | (مص. غَقَّ). 1. "غَقُّ الْمَاءِ": صَوْتُهُ إِذَا صَارَ مِنْ سَعَةٍ إِلَى ضِيقٍ أَوْ مِنْ ضِيقٍ إِلَى سَعَةٍ. 2. "غَقُّ الصَّقْرِ": صَوْتُهُ، أَوْ حِكَايَةُ صَوْتِهِ.
المعجم: معجم الغني غق
المعنى: ـ غَقَّ القارُ يَغِقُّ غَقّاً وغَقيقاً: غَلَى فَسُمِعَ صَوتُهُ، ـ وـ الصَّقْرُ: صَوَّتَ، ـ كغَقْغَقَ. ـ وامرأةٌ غَقَّاقٌ، كشَدَّادٍ، وصَبورٍ: يُسْمَعُ لفَرْجِها صَوْتٌ عندَ الجِماعِ. ـ وغَقُّ الماءِ، ـ وغَقيقُه: صَوْتُه إذا صارَ من سَعَةٍ إلى ضِيقٍ. ـ والغَقُّ: حِكايَةُ صَوْتِ الغُرابِ إذا غَلُظَ صَوْتُهُ. ـ والغَقَقَةُ، مُحرَّكةً: الخَطاطيفُ الجَبَلِيَّةُ، ـ وفي الحديثِ: "إنَّ الشمسَ لَتَقْرُبُ من الناسِ يومَ القيامَةِ حتى إنَّ بُطونَهُم تَقولُ غِقْ غِقْ " ، بالكسرِ، وهي حِكايَةُ صَوْتِ الغَلَيَانِ.
المعجم: القاموس المحيط غَقَّ
المعنى: جذ.: (غقق) | (ف: ثلا. لازم). يَغِقُّ، (مص. غَقٌّ، غَقِيقٌ). 1. "غَقَّتِ القِدْرُ": غَطَّتْ، صَوَّتَتْ فِي غَلَيَانِهَا. 2. "غَقَّ الْمَاءُ": صَوَّتَ إِذَا سَارَ مِنْ سَعَةٍ إِلَى ضِيقٍ أَوِ مِنْ ضِيقٍ إِلَى سَعَةٍ. 3. "غَقَّ الصَّقْرُ": صَوَّتَ.
المعجم: معجم الغني غَقٌّ
المعنى: (مصدر غَقَّ)؛-: صوت القار (الزِّفت) إذا غلى.؛-: صوت الماء إذا صار من سَعة إلى ضِيق، وكذ?لك الغَقيق.
المعجم: القاموس غَقَّ
المعنى: غَقًّا وغَقِيقًا تِ القِدْرُ: صَوَّتَتْ عند الغَليان.؛- الماءُ: صَوَّتَ إذا صار من سعةٍ إلى ضيق.؛- الصَّقْرُ: صَوَّتَ.
المعجم: القاموس غِقْ غِقْ
المعنى: حكاية صوت الغليان، وصوت الطير والماء في بعض حالاتهما.؛(غَقَّ) القارُ والقِدْرُ ونحوهما ـِ غَقًّا، وغَقيقاً: صوَّت في غليانه. وـ الصقرُ في بعض أصواته: رقَّقه. وـ الطائرُ غقيقاً: صوّت. وـ الماءُ غقًّا، وغَقيقاً: صوّت إذا صار من سعة إلى ضيق أو من ضيق إلى سعة. فهو غاقّ، و(للمبالغة): غَقَّاق؛ كأنَّها جميعاً تقول: غِقْ غِقْ، في بعض حالاتها.؛(الغَقَقَة): الخطاطيف الجبلية.
المعجم: الوسيط غقق
المعنى: غقق {غَقّ القارُ وَمَا أشبَهَه} يَغِقُّ {غَقّاً} وغَقيقاً أهْمَلَه الجوْهَريُّ. وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: إِذا غلَى فسُمِع صوْتُه، وكذلِك القِدْر، وخَقّ خَقّاً وخَقيقاً مثله، وَقد تقدّم. وغَقّ الصّقْرُ غَقّاً: صوّت. وَقَالَ اللّيْثُ: الصّقْرُ {يغِقُّ فِي ضرْبٍ من أصواتِه} كغَقْغَق {غَقْغَقَةً، وَهَذَا عَن غيْرِ اللّيْثِ. وَقيل:} الغَقُّ {والغَقْغَقَةُ: ترْقيق الصّوت. وامرأةٌ} غقّاقٌ، كشدّاد هَكَذَا فِي النُسَخِ، والصّوابُ {غقّاقَة، كجَبّانة. (و) } غَقوق، مثل صَبور كَمَا هُوَ نصُّ الجَمْهَرةِ والعُبابِ واللّسان. وَكَذَلِكَ خَفّاقَةٌ وخَفوق: إِذا كَانَ يُسمَعُ لفَرْجِها صوْتٌ عندَ الجِماع، وَذَلِكَ لسِعَة مَتاعِها أَو من الهُزال والاستِرْخاءِ، وَقد مرّ ذَلِك فِي خَ ق ق. {وغَقُّ الماءِ وغَقيقُه: صوتُه إِذا صارَ من سَعَة الى ضِيقٍ أَو من ضِيق الى سَعَة، نقَله الأزهريّ. وَقَالَ ابنُ دُرَيْد:} الغَقُّ: حِكايَة صوْتِ الغُرابِ إِذا غلُظَ. وَفِي التّهْذيب: إِذا بَحّ صوتُه. وَقَالَ ابنُ الْأَعرَابِي: {الغَقَقَةُ، مُحَرّكةً: العَواهِقُ، وَهِي الخَطاطِيف الجبَليّة. وَفِي الحَدِيث المرويّ عَن سَلْمان رَضِي الله عَنهُ رفَعه أنّ الشَّمْس لتَقْرُب من رُؤُوس النّاس. وَفِي رِواية: الخَلائِق يومَ القِيامة حَتَّى إنّ بُطونَهم تَقول:} غِقْ غِقْ، بالكَسْر وَهِي حِكاية صوتِ الغَلَيان، قالَه إبراهيمُ الحرْبيّ، وَفِي رِواية: حتّى إنّ بُطونَهم {تغِقّ} غَقّاً، وَقد {غَقّ بطْنُه} يغِقُّ {غَقّاً} وغَقيقاً: إِذا صوّتَ. وَقَالَ ابنُ فارِس: الغَيْنُ والقافُ لَيْسَ بشَيْءٍ، إنّما يُحْكَى بِهِ صوتُ الشَّيْء يغْلي، يُقال:! غِقْ.
المعجم: تاج العروس غقق
المعنى: غَقَّ القارُ وما أَشبهه وغَقَّتِ القِدْرُ تَغِقُّ غَقّاً وغَقِيقاً: غلت فسمعت صوتها. وغَقِيقُ القدر: صوت غَلَيانها، سمي غَقِيقاً، وغِقْ غِقْ: لحكاية صوت الغَلَيان، وكذلك غَقْغَقَة صوت الصَّقْر حكاية؛ ومن هذا قيل للمرأة الواسعة المتاع التي يسمع يسمع لها صوت عند الخِلاط: غَقَّاقَة وغَقُوق وخَقَّاقَة وخَقُوق، وامرأة غَقَّاقة: يسمع لحَيائها صوت عند الجماع، وغَقَّ بطنُه يغِقُّ غَقّاً وغَقِيقاً كذلك. وفي حديث سليمان:إن الشمس لتَقْرُبُ يوم القيامة من رؤوس الناس حتى إن بطونهم تَغِقّ غَقّاً، وفي رواية حتى إن بطونهم لتقول غِقْ غِقْ. وغَقّ الطائر يَغِقّ غَقيقاً: صوَّت. وغَقَّ الصَّقر في صوته: رقَّقه، وهو ضرب منه، والصَّقر يُغَقْغِقُ في بعض أَصواته. وغَقّ الغُداف حكاية غلظ صوته، وفي التهذيب:الغَقّ حكاية صوت الغُداف إذا بَحّ صوتُه. وغَقُّ الماء وغَقِيقُه: صوته إذا خرج من ضيق إلى سعة أَو من سعة إلى ضيق. ابن الأعرابي: الغَقَقَةُ الغَواهقُ، وهي الخطاطيف الجبليّة.
المعجم: لسان العرب