المعجم العربي الجامع
غَطَشَ
المعنى: جذ.: (غطش) | (ف: ثلا. لازم). يَغْطِشُ، (مص. غَطْشٌ). "غَطَشَ اللَّيْلُ": أَظْلَمَ.
المعجم: معجم الغني غَطِشَ
المعنى: جذ.: (غطش) | (ف: ثلا. لازم). يَغْطَشُ، (مص. غَطَشٌ). "غَطِشَ الوَلَدُ": كَانَ بِعَيْنِهِ غَطَشٌ.
المعجم: معجم الغني غَطَشَ
المعنى: الليلُ ـِ غَطْشاً: أظلم. وـ فلان غَطْشاً، وغَطَشاناً: مشى رويداً من مرض بعينه أو كِبَر.؛(غَطِشَ) ـَ غَطَشاً: كان بعينه ضعف كأن ينظر ببعضها. فهو أغطش، وغَطِش، وهي غطشى، وغطشاء، وغطِشة. (ج) غُطُش. ويقال: غطِش البصر. وغطش الليلُ: أظلم. ويقال: فلاة غطشى، وغطشاء: مظلمة غمَّة المسالك لا يهتدى فيها لطريق.؛(أغْطَشَ) الليلُ والبصرُ: أظلم. وـ القومُ: دخلوا في الظلام. وـ اللهُ الليلَ: أظلمه. وفي التنزيل العزيز: {وأغطش ليلها وأخرج ضحاها}.؛(غَطَّشَ): - يقال: غَطِّشْ لي شيئاً (بصيغة الأمر): افتح لي أوجه العمل والرأي والكلام.؛(تَغَاطَشَ) عنه: تغافل وتعامى.؛(تَغَطَّشَت) عينُه: أظلمت وضعف بصرها.؛(اغْطَاشَّ) البصرُ: أظلم وضعف شيئاً فشيئاً.
المعجم: الوسيط غطش
المعنى: غطش (غَطَشَ اللَّيْلُ يَغْطِشُ، أَظْلَمَ) ، عَن الزَّجّاجِ، (كأَغْطَشَ) ، نَقَلَه الجَوْهَرِىُّ، ولَيْلٌ غَاطِشٌ: مُظْلِمٌ. وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ: الغَطْشُ: السَّدَفُ: يقالُ: أَتَيْتُه غَطْشاً، وقَدْ أًغْطَشَ اللَّيْلُ. وجَعَلَ أَبُو زَيْدٍ الغَطْشَ مُعَاِقًبا لِلْغَبَشِ. (وأَغْطَشَه الُله تَعَالَى) : أَظْلَمَه، قالَهُ الفَرّاءُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. (و) غَطَشَ (فُلانٌ) يَغْطِشُ، مِنْ حَدِّ ضَرَبَ، (غَطْشاً) ، بالفَتْحِ، (وغَطَشَاناً) ، بالتَّحْرِيكِ، إِذا (مَشَى رُوَيْدًا مِنْ مَرَضٍ) بعَيْنِه، (أَو كِبَرٍ) ، عَن ابنِ عَبّادٍ. (والغَطَشُ) فِي العَيْنِ، (مُحَرَّكَةً) : شِبْهُ (الغَمَشِ) ، وقَد غَطِشَ غَطَشاً، وَهُوَ أَغْطَشُ، وغَطِشٌ، وامْرَأَةٌ غَطْشَى، بَيِّنَا الغَطَشِ. (وفَلاَةٌ غَطْشاءُ: لَا يُهْتَدَى لَهَا) ، والَّذِى حَكاه كُرًاع: فلاةٌ غَطْشَى، مَقْصُورٌ، أى مُظْلِمَةٌ، حَكاهَا مَعَ ظَمْأَى، وغَرْثَى، ونَحْوِهما مِمَّا قَدْ عُرِفَ أَنَّه مَقْصُورٌ، ومِثْلُه فِي الصّحاح، وأَنْشَدَ للأَعْشَى: (ويَهْمَاء باللَّيْلِ غَطْشَى الفَلاة ... يُؤْنِسُنِى صَوْتُ فَيّادِهَا) وَحكى أَبُو عُبَيْدٍ عَن الأَصْمَعِيّ: فَلاةٌ غَطْشَىِ: غَمَّة المَسَالِك، لَا يُهْتَدَي فِيَها، وَقَالَ الأَصْمَعِي فِي بَاب الفَلَوَاتِ: الأَرْضُ اليَهْماءُ: الَّتِى لَا يُهْتَدى فِيهَا لطَرِيقٍ، والغَطْشَى مِثْلُه، فاقْتِصارُ المُصَنِّفِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى المَمْدُودِ قُصورٌ، وفى العُبَابِ: إِنْ أَخَذْتَ الغَطْشَى من غَطْشَاءِ اللَّيْلِ كَتَبْتَه بالأَلِفِ، والأَصْلُ غَطْشَاءُ كعَمْيَاءُ فصُرِف للضَّرُورَةِ ولَوْ كانَ قَدْ جاءَ غَطْشانُ لِلْمُظْلِمِ كانَت أَلِفَ تَأْنِيثٍ وكُتِبَتْ بالياءِ. (وغَطَّشْ لِى شَيْئاً) حَتًّى أَذْكُرَ، أَى (افْتَحْ لِى) ، وقَالَ اللِّحْيَاِنيّ: غَطِّشْ لِى شَيْئاً، ووَطِّشْ لِى شَيْئاً، أَى افْتَحْ لِى (شَيْئاً ووَجْهاً) ، واسْمِتْ لىِ سَمْتاً. وغَطِّشْ لِى (و) وَطِّشْ لِى، أَىْ (هَيِّىءْ لِى وَجْهَ العَمَلِ والرَّأْىِ والكَلامِ) ، من لُغَةِ أَبِى ثَروَانَ. (وتَغَاطَشَ) عَن الأَمْرِ: (تَغافَلَ) عنْهُ، وَكَذَلِكَ تَغَاطَسَ، نَقَلَه أَبو سَعِيد الضَّريرُ. وقَالَ الجَوْهَرِىُّ: التَّغاطُشُ: التَّعَامِى عَن الشَّىْءِ (وتَغَطَّشَتْ عَيْنُه: أَظْلَمَتْ) وضَعُفَ بَصَرُهَا، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ. ومّما يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: اغْطاشَّ البَصَرُ، كاحْمارَّ: مِثْلُ غَطِشَ. والتَّغْطِيشُ: المُظْلِمُ، وَصْفٌ بالمَصْدَرِ قالَ رُوْبَةُ يَصِفُ كِبَرَهُ: (أَرْمِيهِمُ بالنَّظَرِ التَّغْطِيشِ ... وهَزِّ رَأْسِى رَعْشَةَ التَّرْعِيشِ) والغُطَاشُ، بالضَّمِّ: ظُلْمَةُ اللَّيْلِ واخْتِلاطُه. ولَيْلٌ غَطِشٌ، وأَغْطَشُ: مُظْلِمٌ، قَالَ الأَعْشَى: (نَحَرْتُ لَهُمْ مَوْهِناً نَاقَتِى ... وغَامَرَهُم مُوهِمٌ أَغْطَشُ) ومِيَاُه غُطَيْشٍ، كزُبَيْرٍ: من أَسْمَاءِ السَّرابِ، عَن ابْن الأَعْرَابِىّ قَالَ، أَبُو على: وَهُوَ تَصْغِيرُ الأَغْطَشِ تَصْغِيَر التَّرْخِيمِ، وذلِكَ لِأَنّ شِدّةَ الحَرِّ تَسْمَدِرُّ فِيهِ الأَبْصَارُ، فتَكُونُ كالظُّلْمَةِ، ونَظيرُه صَكَّةُ عُمَىٍّ، وَأنْشد ابْن الْأَعرَابِي فِي تَقْوِيَة ذَلِك: (ظللنا نخبط الظلماء ظهرا ... لَدَيْهِ والمطى لَهُ أوار) وأَغْطَشُوا. دَخَلُوا فِي الظَّلامِ. وأَبُو المُغَطِّشِ الحَنَفِىّ، كمُحَدِّثٍ: شاعِرٌ، كَذَا ضَبَطَهُ ابنُ جِنِّى.
المعجم: تاج العروس غطش
المعنى: الغَطَشُ في العين: شِبْهُ العَمَشُ، غَطِشَ غَطَشاً واغْطاش، ورجل غَطِشٌ وأَغْطَشُ وقد غَطِشَ وامرأَة غَطْشَى بَيّنا الغَطَشِ.والغَطَشُ: الضعف في البصر كما يَنْظُر ببعض بصره؛ ويقال: هو الذي لا يفتح عَيْنَيه في الشمس؛ قال رؤبة: أُرِيهُــــــــمُ بــــــــالنظَرِ التغْطِيــــــــش والغُطَاشُ: ظلمةُ الليل واختلاطُه، ليل أَغْطَشُ وقد أُغْطشَ الليلُ بنفسه. وأَغْطَشَه اللَّه أَي أَظْلَمه. وغَطَشَ الليلُ، فهو غاطِشٌ أَي مُظْلم. الفراء في قوله تعالى: وأَغطَشَ لَيْلَها، أَي أَظلم ليلَها. وقال الأَصمعي: الغَطْشُ السَّدَفُ. يقال: أَتيتُه غَطْشاً وقد أَغطَشَ الليل، وجعل أَبو تراب الغَطْشَ مُعاقِباً للغَبَش. ومفَازةٌ غَطْشى: غَمَّةُ المَسالكِ لا يُهتدى فيها؛ حكاه أَبو عبيد عن الأَصمعي. وفلاة غَطْشَى: لا يُهتدى لها.والمُتَغاطِشُ: المُتعامي عن الشيء. وفلاة غَطْشاءُ وغَطِيشٌ: لا يُهتدى فيها لطريق. وفلاة غَطْشى، مقصور؛ عن كراع: مُظْلمة حكاها مع ظَمْأَى وغَرْثَى ونحوِهما مما قد عُرِفَ أَنه مقصور؛ قال الأَعشى: ويَهْماء بالليل غَطْشى الفَلا_ةِ، يُؤْنِسُني صوْتُ فيَّادِها الأَصمعي في باب الفلوات: الأرض اليَهْماء التي لا يهتدى فيها لطَريق، والغَطْشى مثلُه. وغَطِّشُ لي شيئاً حتى أَذْكُر أَي افتح لي. اللحياني: غَطِّشْ لي شيئاً ووَطَّشْ لي شيئاً أَي افتح لي شيئاً ووجْهاً. وسَمَتَ لهم يسْمِتُ سَمْتاً إذا هو هيَّأَ لهم وجهَ العمل والرأْي والكلام، وقد وَحَى لهم يَحي ووَطّشَ بمعنى واحد؛ من لغة أَبي ثروان. والمُتغاطِشُ: المتعامي عن الشيء. أَبو سعيد: هو يتَغاطَشُ عن الأَمر ويَتَغاطَسُ أَي يَتَغافَلُ.ومِياهُ غُطَيْشٍ: من أَسماء السَّراب؛ عن ابن الأَعرابي، قال أَبو علي: وهو تصغير الأَغْطَش تصغير الترخيم وذلك لأَن شدة الحر تَسْمَدِرُّ فيه الأَبصارُ فيكون كالظلمة ونظيره صَكّةُ عُمَيٍّ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي في تقوية ذلك: ظَلِلْنــــــا نخْبِـــــطُ الطَّلْمـــــاءَ طِهْـــــراً لَــــــــدَيْه، والمَطِــــــــيُّ لــــــــه أُوارُ
المعجم: لسان العرب غَطَّشَ
المعنى: تَغْطيشًا اللهُ اللَّيْلَ: أظلَمَه. يُقال: غَطِّش لي شيئًا: يَسِّر لي أمرًا أو رأيًا أو عَمَلًا.
المعجم: القاموس غطش
المعنى: ـ غَطَشَ الليلُ يَغْطِشُ: أظْلَمَ، ـ كأغْطَشَ، وأغْطَشَه اللّهُ تعالى، ـ وـ فلانٌ غَطْشاً وغَطَشاناً: مَشَى رُوَيْداً من مَرَضٍ أو كِبَرٍ. ـ والغَطَشُ، محرَّكةً: الغَمَشُ. ـ وفَلاةٌ غَطْشاءُ: لا يُهْتَدَى لها. ـ وغَطِّشْ لي شيئاً: افْتَحْ لي شيئاً ووَجْهاً، وهَيِّئ لي وجْهَ العَمَلِ والرأْيِ والكلامِ. ـ وتَغَاطَشَ: تَغَافَلَ. ـ وتَغَطَّشَتْ عينُهُ: أظْلَمَتْ.
المعجم: القاموس المحيط غطش
المعنى: أتيته غبشاً وغطشاً وهو السّدف، وقد أغطش الليل، وأغطشه الله، "وأغطش ليلها". وفلاة غطشى: عميّة المسالك. قال الأعشى: ويهمــاء بالليـل غطشـى الفلا يؤنســــني صــــوت فيّادهـــا وتقول: ركبنا فلاة غطشى، ونحن كرمالها عطشى. ومررت به فتغاطش أي تغافل. قال كثير: تغـاطش شـكوانا إليهـا ولا تعي مع البخل أحناء الحديث المرجّع
المعجم: أساس البلاغة غَطَشَ
المعنى: غَطْشًا اللَّيْلُ: أظلَمَ.؛- غَطْشًا وغَطَشانًا الرَّجُلُ: مَشى رُوَيدًا من مَرَض أو كِبَر.
المعجم: القاموس غَطَشٌ
المعنى: شِبْه العَمَش في العين، وهو ضَعف في البَصَر مع سَيَلان في أكثر الأحيان.
المعجم: القاموس