المعجم العربي الجامع
غَضٌّ
المعنى: جذ.: (غضض) | (مص. غَضَّ). 1. "شَابٌّ غَضٌّ": نَضِرٌ. 2. "ثَوْبٌ غَضٌّ": نَاعِمٌ، أَمْلَسُ. 3. "نَباتٌ غَضٌّ": طَرِيٌّ. 4. "غَضُّ الطَّرْفِ": صَرْفُهُ. "بِغَضِّ النَّظَرِ عَنْ كُلِّ هَذَا": بِصَرْفِ...
صيغة الجمع: غِضاضٌ
المعجم: معجم الغني غَضَّ
المعنى: جذ.: (غضض) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). غَضَضْتُ، أَغُضُّ، غُضَّ، اُغْضُضْ، (مص. غَضٌّ، غَضَاضَةٌ). 1. "غَضَّ طَرْفَهُ": خَفَضَهُ اسْتِحْيَاءً وَخِزْيًا. "يَغُضُّ مِنْ طَرْفِهِ". 2. "غَضَّ صَوْتَهُ": خَفَضَهُ. يَغُضُّ مِنْ صَوْتِهِ" • {وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ} (لقمان: 19) (قرآن). 3. "غَضَّ الطَّرْفَ عَنْ أَخْطَائِهِ": تَجاهَلَها، حَوَّلَ طَرْفَهُ عَنْهَا وَلَمْ يَعْتَبِرْهَا. 4. "غَضَّهُ حَقَّهُ": نَقَصَهُ إِيَّاهُ. لَا أَغُضُّكَ دِرْهَمًا": أَيْ لَا أَنْقُصُكَ دِرْهَمًا. 5. "غَضَّ مِنْ شَأْنِهِ": حَطَّ مِنْ قَدْرِهِ. 6. "غَضَّ الغُصْنَ": كَسَرَهُ وَلَمْ يَفْصِلْهُ.
المعجم: معجم الغني غَضِيَ
المعنى: جذ.: (غضو) | (ف: ثلا. لازم). يَغْضَى، (مص. غَضىً). 1. "غَضِيَ الْمَكَانُ": كَثُرَ فِيهِ الغَضَا. 2. "غَضِيَ الْجَمَلُ": اِشْتَكَى بَطْنُهُ مِنْ أَكْلِ الغَضَا.
المعجم: معجم الغني غضي
المعنى: غضي : (ي (} الغَضَاةُ: شجرةٌ م) مَعْروفَةٌ؛ (ج: {الغَضَى) . (قالَ ثَعْلبٌ: يُكْتَبُ بالألِفِ. قالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا أَدْرِي لِمَ ذلكَ. وقالَ أَبُو حنيفَةَ: وَقد تكونُ الغَضاةُ جَمْعاً؛ وأَنْشَدَ: لَنا الجَبَلانِ من أَزمانِ عادٍ ومُجْتَمَعُ الآلاءَةِ} والغَضاةِ {والغَضَى: من نَباتِ الرَّمْل لَهُ هَدَب كالأَرْطَى، (وَمِنْه ذِئْبُ} غَضىً) ، هَكَذَا هُوَ فِي نسخِ الصِّحاح، وعنْدَنا فِي النسخِ بالياءِ، وجد بخطِّ أَبي زَكَرِيَّا ذِئْبُ الغَضَى. وأَخْبَثُ الذِّئابِ ذِئبُ الغَضَى لأنَّه لَا يُباشِرُ الناسَ إلاَّ إِذا أَرَادَ أَن يُغيرَ، يَعْنُونَ {بالغَضَى هُنَا الخَمَر، وقيلَ: الشَّجَر. (وأرضٌ} غَضْياءُ) ، بالمدِّ: أَي (كثيرَتُهُ) ؛) نقلَهُ الجَوْهرِي. (وبَعيرٌ {غاضٍ: يَأْكُلُهُ. (وإِبِلٌ} غَاضِيَةٌ {وغَواضٍ) ، كَمَا فِي الصِّحاحِ والتَّهذيبِ. (وبَعيرٌ} غَضٍ) ، مَنْقوصٌ: (اشْتَكَى بَطْنَهُ مِن أَكْلِها) ، كَذَا فِي النسخِ والصَّوابُ مِن أَكْلِه، وَفِي المُحْكم: يَشْتكِي عَنهُ. (وإِبِلٌ {غَضِيَةٌ} وغَضَايا) ، مِثَالُ رَمِثَهٍ ورَمَاثا؛ كَمَا فِي الصِّحاح؛ (وَقد {غَضِيَتْ} غَضًى) ؛) كَذَا فِي المُحْكم. ( {والغَضْياءُ) ، مَمْدُودٌ: (مُجْتَمَعُها) ، أَي} الغَضَى، ومَنْبِتُها، أَنَّثَ الضَّمِير هُنَا نَظَراً إِلَى أَنَّ الغَضَى جَمْعٌ، (ويُقْصَرُ) ، لم يَذْكُر ابنُ سِيدَه إلاّ المَدَّ. ( {وغَضْيا، كسَلْمَى) ، مَعْرفةٌ مَقْصورٌ؛ (مِائةٌ من الإِبِلِ) ، مِثْلُ هُنَيْدَةَ، لاتَنْصَرِفانِ؛ قالَهُ ابنُ الأَعْرابي. وقالَ ابنُ السِّكِّيت: شُبِّهَتْ عِنْدِي بمَنابِتِ الغَضَى؛ قالَ الشاعِرُ: ومُسْتَبْدِلٍ مِن بَعْدِ} غَضْيا صُرَيْمَة فَأَحْرِ بِهِ من طُولِ فَقْرٍ وأَحْرِيَاقَالَ الأَزْهرِي: أَرادَ وأَحْرِيَنْ فجعَلَ النونَ ألفا ساكِنَةً. وقالَ أَبو عَمْرٍ و: {الغَضْيَا مِائَةَ، هَكَذَا أَوْرَدَه بالألِفِ واللامِ. (} وغَضْيانُ: ع) بينَ وادِي القُرَى والشَّامِ؛ ظاهِرُ المصنِّفِ أَنَّه بالفَتْح، وضَبَطَه ابنُ سِيدَه ونَصْر، بالضمِّ، وَهُوَ الصَّوابُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: عَيْن {بغَضْبانَ ثَجُوجَ العُنَيُبِ وَقد تقدَّمَ فِي عِنَب. (} والغاضِيَةُ: المُظْلِمَةُ) مِن اللَّيَالي. (و) {الغاضِيَةُ: (المُضِيئَةُ) من النِّيرانِ؛ (ضِدٌّ) ، هَكَذَا هُوَ فِي الصِّحاحِ وَلَا يظهُر ذلكَ عنْدَ التأَمّل. وقالَ الأزْهرِي: لَيْلةٌ} غاضِيَةٌ شَديدَةُ الظُّلْمَةِ. (و) الغاضِيَةُ: (العَظِيمَةُ مِن النِّيرانِ) . (قالَ الأزْهرِي: أُخِذَتْ من نارِ الغَضَى، وَهُوَ مِن أَجْودِ الوَقُودِ. وَفِي المِصْباح: الغَضَى شَجَرٌ وخَشَبُه مِن أَصْلَبِ الخَشَبِ، وَلِهَذَا يكونُ فِي فحمِه صَلابَةٌ، وأَنْشَدَنا شيوخُنا فِي الاسْتِخدامِ: فسقى الغضى والساكنيه وَإِن همشبوه بَين جوانحي وضلوعيأَعادَ ضَمِيرَ شبوه إِلَى الغَضَى، وأَرادَ بِهِ نارَهُ إِذْ هُوَ مِن أَجْودِ الوَقُودِ. ( {وتغَاضَى عَنهُ) :) أَي (تَغافَلَ) مِثْلُ تَغابَى عَنهُ؛ نقلَهُ الأَزْهرِي. (} والغَضَى: أرضٌ لبَني كِلابِ) كانتْ بهَا وَقْعَةٌ؛ عَن نَصْر. (و) ذُو الغَضَى: (وادٍ بنَجْدٍ) ؛) عَن نَصْر. (و) الغَضَى: (الغَيْضَةُ) ، وقيلَ: الخَمَرُ، وَهُوَ مَا وَارَاكَ مِن الشَّجَرِ؛ وَمِنْه قولُهم: أَخْبَثُ من ذِئْبِ الغَضَى، كَمَا تقدَّمَ. (وأَهْلُ الغَضَى: أَهْلُ نَجْدٍ) لكَثْرَتِه هناكَ؛ قالتْ أمُّ خالِدٍ الخَثْعَمِيَّة: لَيْتَ سِماكِيًّا يَطِيرُ رَبابُه يُقادُ إِلَى أَهْلِ الغَضَى بزِمامِوقالتْ أَيْضاً: رأَيْتُ لَهُم سِيماءَ قَوْمٍ كَرِهْتُهُمْ وأَهْلُ الغَضَى قومٌ عليَّ كِرام (وذِئابُ الغَضَى: بَنُو كَعْبِ بنِ مالِكِ بنِ حَنْظَلَةَ) شُبِّهُوا بتِلْكَ الذِّئابِ لخُبْثِهم. ( {وأَغْضَى: أَدْنَى الجُفُونَ) ؛) كَمَا فِي الصِّحاح. وَفِي المُحْكم: أَطْبَقَ جَفْنَيْه على حَدَقتِه. وَفِي المِصْباح: أَغْضَى عَيْنَه قارَبَ بينَ جَفْنَيْها، ثمَّ اسْتُعْمِل فِي الحلْمِ فقيلَ:} أَغْضَى على القَذَى إِذا أَمْسَك عفْواً عَنهُ. وَفِي المُحْكم: أَغْضَى على قَذًى صَبَرَ على أَذًى. (و) أَغْضَى (على الشَّيءِ: سَكَتَ) ، وَهُوَ مِن ذلكَ. (و) أَغْضَى (اللّيْلُ: أَظْلَمَ) فَهُوَ {غاضٍ، على غيرِ قياسٍ،} ومُغْضٍ، على القِياسِ، إلاَّ أنَّها قَلِيلةٌ؛ قالَهُ الجَوْهرِي وصاحِبُ المِصْباح. (أَو) أَغْضَى الليْلُ: (أَلْبَسَ) ظَلامَهُ (كلَّ شيءٍ) ؛) عَن ابنِ سِيدَه. ( {كغَضا} يَغْضُو فيهمَا) ، أَي فِي إظْلامِ الليْلِ والسّكوتِ. يقالُ: {غَضَا الليْل. وَقد وُجِدَ هَذَا أَيْضاً فِي بعضِ نسخِ الصِّحاحِ؛ ولكنَّ الَّذِي بخطِّ الجَوْهري: أَغْضَى، وغَضا الصّلاح بعد ذَلِك،} وغَضَوْتُ على الشيءِ: سَكَتُّ. (و) أَغْضَى (عَنهُ طَرْفَهُ) :) إِذا (سَدَّهُ أَو صَدَّهُ) ؛) كَذَا فِي المُحْكم، وهُما مُتَقَارِبانِ. ( {والغَضْيانَةُ: الجماعَةُ مِن الإِبِلِ الكِرامِ) ؛) نقلَهُ الأزْهرِي عَن أبي عَمْرٍ و. (وشيءٌ غاضٍ: حَسَنُ} الغُضُوِّ) ، كسُمُوَ، أَي (جامٌّ وافِرٌ. (ورجُلٌ غاضٍ) :) كاسٍ طاعِمٌ مَكْفِيٌّ. (وَقد غَضَا) {يَغْضُو، كَذَا فِي المُحْكم. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: إِبِلٌ} غَضَوِيَّةٌ، بالتَّحريكِ: مَنْسوبَةٌ إِلَى الغَضَى. ولَيْلٌ غاضٍ: مُظْلمٌ، مِن أَغْضَى؛ أَنْشَدَ الجَوْهرِي لرُؤْبَة: يَخْرُجْنَ مِنْ أَجْوازِ لَيْلٍ غاضِ {وغَضَى الرجلُ: أَطْبَقَ جَفْنَيْه على حَدَقَتِهِ، لُغَةٌ فِي أَغْضَى؛ نقلَه ابنُ سِيدَه. وغَضَى} يَغْضَى، كسَعَى يَسْعَى، لُغَةٌ فِيهِ؛ وَمِنْه قولُ الزّمخشري فِي الأساسِ: الكرِيمُ رُبَّما يغضى وبينَ جَفْنَيْه نارُ الغَضَى. ! والغُضُوُّ، كسُمُوَ: شدَّةُ ظَلامِ الليْلِ. وأَيْضاً: أَكْلُ الغَضَى. {وغَضِيَتِ الأرضُ، كرَضِيَ: كَثُرَ فِيهَا الغَضَى؛ الثلاثَةُ عَن ابنِ القطَّاع. } والغَضْياءُ: الأرْضُ الغَلِيظَةُ. ورجلٌ {غَضِيٌّ عَن الخَنَا، كغَنِيَ: يجوزُ كوْنه مِن غَضَا، وكَوْنه مِن أَغْضَى؛ كعَذابٍ أَلِيمٍ، وضَرْبٍ وَجِيعٍ، والأوَّلُ أَجْودُ؛ وَمِنْه قولُ الطِّرمَّاح: غَضِيٌّ عَن الفَحْشاءِ يَقْصُرُ طَرْفَه نقلَهُ ابنُ سِيدَه.
المعجم: تاج العروس غَضَّ
المعنى: جذ.: (غضض) | (ف: ثلا. لازم). يَغُضُّ، (مص. غَضَاضَةٌ، غُضوضَةٌ). 1. "غَضَّتِ الْمَرْأَةُ": رَقَّ جِلْدُهَا وَطَرُوَ، أَشْرَقَ. 2. "غَضَّ النَّبَاتُ": صَارَ طَرِيًّا نَاضِرًا. 3. "غَضَّ الشَّبَابُ": نَضُرَ.
المعجم: معجم الغني غَضَّ
المعنى: غَضاضَةً وغُضوضَةً النَّباتُ وغَيْرُهُ: نَضُرَ وطرُؤَ، فهو غضٌّ.؛- تِ المرأةُ: رَقَّ جِلدُها وظَهَرَ دَمُها.
المعجم: القاموس غَضِيَ
المعنى: غَضًى البَعيرُ: شكا بَطْنَه من أكل الغَضا.؛- تِ الأرضُ: كَثُرَ فيها الغَضا.؛- الرَّجُلُ: أطبق جَفنيه على حَدَقتيه.
المعجم: القاموس غض
المعنى: ـ غَضَّ طَرْفَهُ غِضاضاً، بالكسرِ، وغَضّاً وغَضاضاً وغَضاضةً، بِفَتْحِهِنَّ: خَفَضَهُ، واحْتَمَلَ المَكْرُوهَ، ـ وـ منه: نَقَصَ، ووَضَعَ من قَدْرِهِ، ـ وـ الغُصْنَ: كَسَرَهُ فلم يُنْعِمْ كَسْرَهُ. ـ والغَضِيضُ: الطَّرِيُّ، والطَّلْعُ الناعِمُ، ـ كالغَضِّ فيهما، ـ وـ من الطَّرْفِ: الفاتِرُ، والناقِصُ الذَّلِيلُ ـ ج: أغِضَّةٌ. ـ والغَضُّ: الحديثُ النِّتاجِ من أوْلادِ البَقَرِ. ـ ج: كحِبالٍ. وغَضَضْتَ، كمَنَعْتَ وسَمِعْتَ، غَضَاضَةً وغُضُوضَةً، ـ فأنْتَ غَضٌّ، أي: ناضِرٌ. ـ والغَضَاضُ، بالفتح والضم: العِرْنِينُ، وما والاهُ من الوَجْهِ، أو ما بينَ العِرْنِينِ وقُصَاصِ الشَّعَرِ، أو مُقَدَّمُ الرأسِ وما يليهِ من الوَجْهِ، أو الرَّوْثَةُ نَفْسُهَا، أو ما بينَ أسْفَلِهَا إلى أعْلاهَا. وكسَحابٍ: ماءٌ على يَوْمٍ من الأخاديدِ. ـ والغَضاضَةُ: الذِّلَّةُ، والمَنْقَصَةُ، ـ كالغُضَّةِ، بالضم، ـ والغَضِيضَةِ والمَغَضَّةِ. ـ وغَضَّضَ تَغْضِيضاً: أكَلَ الغَضَّ، أو صَارَ غَضّاً مُتَنَعِّماً، أو أصابَتْهُ غَضَاضَةٌ. ـ وغَضْغَضَهُ: نَقَصَهُ، ـ كغَضَّهُ فَتَغَضْغَضَ. ـ والغَضْغَضَةُ: الغَيْضُ. ـ وغُضَّا، بالضم والشَّدِّ: ماءٌ لِبَنِي عامِرِ بنِ رَبِيعةَ، ما خَلاَ بني البَكَّاء.
المعجم: القاموس المحيط الغَضُّ
المعنى: الطَّرِيُّ، النّاعِمُ، اللَّيِّنُ المَلْمَسِ، ضِدُّ القاسي أَوِ الخَشِنِ * مَيْساءُ امْرَأَةٌ غَضَّةُ الإِهابِ (الجِلْدِ) حَرِيرِيَّةُ الثِّيابِ. [غضض]
صيغة الجمع: (ج) غِضاضٌ
المعجم: القاموس غَضَّ
المعنى: غَضًّا وغَضاضًا/غِضاضًا وغَضاضَةً طَرْفَهُ/مِنْ طَرْفِهِ/صَوْتَهُ/مِنْ صَوْتِهِ: خَفَضه وكَسَره اسْتِحْياءً. قال تعالى: {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ} [لقمَان:19].؛- الغُصنَ: كَسَره ولم يُتمِّم كَسْره.؛- الشَّيْءَ: نَقَصه.؛- من فلانٍ: حَطَّ/وَضَعَ من قَدْره، خَفَضَ من شأنه وقَدْره.؛- طَرْفه لفلانٍ: اِحْتَمل المَكروه عليه.؛- بَصَرَه: مَنَعه ممّا لا تَحِلُّ له رؤيتُه.؛- فلانًا: نَقَصه وحَطَّ من قَدْره.
المعجم: القاموس غَضٌّ
المعنى: الطّرِيّ، الغَريض؛ النّاعِم.؛- الإهَاب: صَغيرُ السِّنّ.؛شَبابٌ -: ناضِرٌ.
المعجم: القاموس