المعجم العربي الجامع
غَريبَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) غَرائبُ مؤنَّث غَريب (جـ. غَريباتٌ وغَرائبُ).؛-: رَحى اليد.
المعجم: القاموس غَرِيبٌ
المعنى: جذ.: (غرب) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "غَرِيبٌ عَنْ وَطَنِهِ": بَعِيدٌ عَنْهُ. 2. "رَجُلٌ غَرِيبٌ": لَيْسَ مِنْ أَهْلِ البَلَدِ. 3. "كَلَامٌ غَرِيبٌ لَمْ أَسْمَعْ بِهِ": عَجِيبٌ، يُقَالُ: "غَرِيبٌ وَعَجِيبٌ". "وَقَفَ حَائِرًا أَمَامَ الْحَادِثِ الغَرِيبِ". 4. "هُوَ غَرِيبُ الأَطْوَارِ": شَاذُّ الطِّبَاعِ. "بَدَأَ الإِسْلَامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ مِنْ أُمَّتِي" (حديث).
صيغة الجمع: غُرَبَاءُ، ـات، غَرَائِبُ
المعجم: معجم الغني الغَرِيبُ
المعنى: البَعِيدُ عَنْ وَطَنِهِ، مَنْ كانَ في قَوْمٍ ليسَ مِنْهُمْ * «وكُلُّ غَريبٍ للغَريبِ نَسِيبُ». - [(ج) غَرائبُ: العَجيبُ، ضِدُّ المَأْلُوفِ * غَرِيبٌ مِنْكَ أَنْ تَقُولَ غَيْرَ ما تَعْتَقِدُ]. [غرب]
صيغة الجمع: (ج) غُرَباءُ
المعجم: القاموس غَريبٌ
المعنى: مَن ليس من البَلَد أو القوم، أجنبيٌّ، دَخيل. (شَخْصٌ/وَجْهٌ غَريب).؛-: عَجيب، غير مألوف. (أمْرٌ/ شَيْء غَريبٌ).؛رَجلٌ -: بَعيد عن وَطَنِه.؛كلام -: بعيد عن الفَهْم.
المعجم: القاموس غُرَيِّبَةٌ
المعنى: نَوْعٌ مِنَ الْحَلْوَى يُحَضَّرُ بِالسَّمِيدِ وَالسَّمْنِ وَالسُّكَّرِ وَيُقَدَّمُ عَادَةً عَلَى شَكْلِ أَقْرَاصٍ دَائِرِيَّةٍ.
المعجم: معجم الغني اِلْغَرِيبْ لَازِمْ يُكُونْ أَدِيبْ
المعنى: المراد مؤدب حصيف الرأي؛ لأن ذلك ينفعه في غربته، ويُجِلُّ قدره بين الناس.
المعجم: الأمثال العامية نَارِ الْقَرِيبْ وَلَا جَنِّةِ الْغَرِيبْ
المعنى: ويُروَى: «نار الأهل ولا جنة الغريب.» يُضرَب في تفضيل القريب على الغريب، فهو كقولهم: «آخد ابن عمي واتغطى بكمي.» وعكس قولهم: «خد من الزرايب ولا تاخد من القرايب.» وقولهم: «الدخان القريب يعمي.» وقولهم: «إن كان لك قريب لا تشاركه ولا تناسبه.
المعجم: الأمثال العامية مَا يْدَايِقِ الزِّرِيبَهْ إِلَّا النَّعْجَه الْغَرِيبَهْ
المعنى: أي: لا يضيق مربض الغنم إلا عن الشاة الغريبة التي لغير المالك. يُضرَب لتأفف أصحاب الدار من الطارئ عليهم. وانظر في الواو: «الوسع في بتاع الناس دِيق.
المعجم: الأمثال العامية بَارَكَ اللهْ فِي الْمَرَهْ الْغِريبَهْ، وِالزَّرْعَةْ الْقَرِيبَهْ
المعنى: المراد بالمرأة الغريبة: الزوجة من غير الأقارب، وقد قالوا في ذلك: «خد من الزرايب ولا تاخذ من القرايب.» وقالوا «الدخان القريب يعمي.» وقالوا: «إن كان لك قريب لا تشاركه ولا تناسبه.» وأما قولهم: «والزرعة القريبة» فمرادهم المزرعة تكون قريبة من دار صاحبها. وفي معناه قولهم: «اللِّي غيطه على باب داره هنياله.
المعجم: الأمثال العامية أَنَا وَخُويَا عَلَى ابْنِ عَمِّي وَانَا وِابْنِ عَمِّي عَلَى الْغَرِيبْ
المعنى: أي: أخي أقرب إليَّ من ابن عمي فأنا مساعد له عليه، وابن عمي أقرب إليَّ من الغريب فأنا له كذلك. ومثله ما رُوِيَ عن بعض الأعراب وقد سُئِلَ عن ابن العمِّ فقال: «عَدُوُّك وَعَدُوُّ عَدُوِّك.»٨٠
المعجم: الأمثال العامية اِللِّي مَا لُهْ خِيرْ فِي أَخَاهْ، اِلْغَرِيبْ مَا يِسْتَرْجَاهْ
المعنى: جاءوا بلفظ أخاه هنا للازدواج، وإلا فهم يلتزمون فيه الواو في الأحوال الثلاث. ويُروَى: «اِللِّي ما له خير في أباه، ما يسترجاه.» أي: من لا خير فيه لأبيه أو أخيه لا تَرْجُ خيرًا منه لأحد.
المعجم: الأمثال العامية