المعجم العربي الجامع
غَرْسٌ
المعنى: جذ.: (غرس) | (مص. غَرَسَ). 1. "حَانَ زَمَنُ الغَرْسِ": وَقْتُ الزَّرْعِ وَإِثْبَاتُ جُذُورِ الشُّجَيْرَاتِ فِي الأَرْضِ. 2. "هَذَا غَرْسُ يَدِكَ": هَذَا مِنْ ثِمَارِكَ.
صيغة الجمع: أَغْرَاسٌ، غِرَاسٌ
المعجم: معجم الغني غَرَسَ
المعنى: الشجرَ ونحوه ـِ غَرْساً: أثبته في الأرض. فهو مغروس، وغريس، وغرس. ويقال: غرس فلان عندي نعمة.؛(أغْرَسَ) الشجرَ: غرسه.؛(اغْتَرَسَ) الشجرَ: غرسه.؛(الغِرَاس): ما يغرس من الشجر ونحوه. وـ زمن الغرس.؛(الغِرَاسَة): فسيل النخل.؛(الغَرْس): المغروس من الشجر. ويقال: أنا غرس يده، ونحن غرس يده. (ج) غِراس، وأغراس.؛(الغِرْس): كل ما يغرس. وـ جلدة رقيقة تكون على رأس المولود ساعة يولد. (ج) أغراس.؛(الغَرِيس): المغروس.؛(الغَرِيسة): النخلة أوّل ما تنبت. وـ النواة التي تزرع. وـ الفسيلة ساعة توضع في الأرض حتّى تعلق. (ج) غرائس، وغراس.؛(المَغْرِس): موضع الغرس. (ج) مغارس.
المعجم: الوسيط غِرْسٌ
المعنى: جذ.: (غرس) | 1. "غِرْسٌ صَالِحٌ لِهَذِهِ الأَرْضِ": كُلُّ مَا يُغْرَسُ. اللهُ إِذَا أَرَادَ ثَمَرًا غَرَسَ لَهُ غِرْسًا" (التوحيدي). 2. "غِرْسُ الْمَوْلُودِ": جِلْدَةٌ رَقِيقَةٌ تَكُونُ عَلَى رَأْسِهِ سَاعَةَ يُولَدُ.
صيغة الجمع: أَغْرَاسٌ
المعجم: معجم الغني غرس
المعنى: (غَرَسَ) الشَّجَرَ مِنْ بَابِ ضَرَبَ. وَ (الْغِرَاسُ) بِالْكَسْرِ فَسِيلُ النَّخْلِ. وَهُوَ أَيْضًا وَقْتُ (الْغَرْسِ) .
المعجم: مختار الصحاح غرس
المعنى: هذا وقت الغراس وهو غرس الشجر: تقول في حائطه غراس كثيرة وهي الفسلان جمع: غرسٍ. وغرائس، كأنها عرائس؛ جمع غريسة وهي النخلة تغرس حديثاً كالوليدة: للصبية الحديثة العهد بالولاد. ومن المجاز: أنا غرس يدك، ونحن غرس يدك على لفظ المصدر وإذا كسرت كان فعلاً بمعنى مفعول كالذبح والحمل، فقلت: ونحن أغراس يدك. وتقول: هذا مسقط رأسه، ومكان غراسه. ويمن فلان يوم غرسه، وبخت وهو في غرسه؛ وهو جليدة رقيقة تكون على رأس المولود.
المعجم: أساس البلاغة غَرَسَ
المعنى: جذ.: (غرس) | (ف: ثلا. متعد، م بحرف). غَرَسْتُ، أَغْرِسُ، اِغْرِسْ، (مص. غَرْسٌ، غِرَاسَةٌ). 1. "غَرَسَ شُجَيْرَةً": أَثْبَتَ جِذْرَهَا فِي الأَرْضِ. "غَرَسُوا فَأَكَلْنَا وَنَغْرِسُ فَيَأْكُلُونَ". 2. "غَرَسَ فِي نَفْسِهِ حُبَّ الوَطَنِ": أَثْبَتَ وَرَكَّزَ... "يَغْرِسُ فِي نُفُوسِ النَّاشِئَةِ الأَخْلَاقَ الْحَمِيدَةَ وَالأَفْكَارَ النَّبِيلَةَ".
المعجم: معجم الغني غرس
المعنى: غَرَس الشجر والشجرة يغرِسها غَرْساً. والغَرْس: الشجر الذي يُغْرَس، والجمع أَغْراس. ويقال للنَّخلة أَول ما تنبت: غَريسَة. والغَرْس: غَرْسُك الشجر. والغِراس: زَمَن الغَرس. والمَغْرِس: موضع الغَرْس، والفعل الغَرْس. والغِراس: ما يُغْرَس من الشجر. والغَرْس: القَّضِيب الذي يُنْزع من الحِبّة ثم يُغْرَس. والغَريسَة: شجر العنب أَوّل ما يُغْرَس.والغَريسة: النواة التي تُزرع؛ عن أَبي المجيب والحرِث بن دكين. والغَرِيسَة: الفَسِيلَة ساعة توضع في الأَرض حتى تَعْلَقَ، والجمع غَرائِس وغِراس، الأَخيرة نادِرَة. والغِراسَة: فَسِيل النَّخْل. وغَرَس فلان عِندي نعمة: أَثْبَتها، وهو على المثَل.والغِرْس، بالكسر: الجلدة التي تخرج على رأْس الولد أَو الفصيل ساعة يُولد فإِن تُركت قَتَلَتْه؛ قال الراجز: يُتْرُكْنــ، فــي كـلّ مَنـاخٍ أَبْـسِ كــلَّ جَنِيــنٍ مُشــْعَرٍ فــي غِـرْسِ وقيل: الغِرْس هو الذي يَخْرُج على الوَجْه، وقيل: هو الذي يَخْرُجُ معه كأَنه مُخاط، وجمعه أَغْراس. التهذيب: الغِرْس واحد الأَغراس، وهي جلدة رقيقة تخرج مع الولد إذا خرج من بطن أُمه. ابن الأَعرابي: العِرْس المَشِيمَة؛ وقول قيس بن عيزارة: وقالوا لنا: البَلْهاء أَوّل سُؤلَةٍ وأَغْراسـُها واللَّـهُ غَنِّـي يُـدافِعُ البلهاء: اسم ناقة، وعَنَى بأَغراسِها أَولادَها.والغَراس، بفتح الغين: ما يخرج من شارِب الدواء كالخامّ. والغَراس: ما كثر من العُرْفُط؛ عن كراع.والغِرْس والغَرْس: الغراب الصغير.وغَرْس، بفتح الغين وسكون الراء والسين المهملة: بئر بالمدينة؛ قال الواقدي: كانت منازل بني النَّضِير بناحية الغَرْس.
المعجم: لسان العرب غرس
المعنى: غرس غَرَسَ الشَّجَرَ يَغْرِسُ غَرْساً: أَثْبَتَه فِي الأَرْضِ، كأَغْرَسَه، هذِه عَن الزَّجَّاج. والغَرْسُ، بالفتحِ: الشَّجَر المَغْروس، ج أغْرَاسٌ وغِرَاسٌ، بالكَسْر. وبِئْرُ غَرْسٍ: بالمَدِينَة، وَهُوَ بالفَتْحِ، على مَا يَقْتضِي سِياقُ المصنِّفِ، وَهُوَ الَّذِي جَزَم بِهِ ابنُ الأَثِيرِ وَغَيره، وصَوَّبه السّيدُ السَّمْهودِيُّ، وحكَى الأَخِيرُ فِي توَارِيخِه عَن خَطِّ المَرَاغِيِّ ضَمَّ الغَيْنِ، وكذلِك ضبَطه الحافِظُ الذَّهَبِيُّ، وَهُوَ المَشْهور الجارِي على الأَلْسِنَة. وَقد تَعَقَّبَه الحافظُ ابنُ حَجَرٍ، وصَوَّب الفَتْحَ، وَمِنْه الحَدِيث غَرْسٌ من عُيُون الجَنَّة رَوَاهُ ابنُ عَبَاسٍ مَرْفُوعاً، ويَعْضُدُه حديثُ ابْن عُمَرَ قالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّم وَهُوَ جالسٌ على شَفِيرِ بِئْرِ غَرْسٍ: رأَيتُ اللَّيْلَةَ أَنِّي جالِسٌ على عَيْنٍ من عُيُونِ الجَنَّةِ يَعْنِي هذِه البِئْرَ، وَعَن عُمَر بنِ الحَكَمِ مُرْسَلاً: قالَ رسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْه وسلَّم: نِعْمَ البِئْرُ بِئْرُ غَرْسٍ، هِيَ مِنْ عُيُونِ الجَنَّةِ. وغُسِّلَ صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم مِنْهَا، كَمَا نقلَه أَرْبَابُ السِّيَرِ. ووَادِي الغَرْسِ قُرْبَ فَدَكَ، بينَها وبَيْنَ مَعْدنِ النَّقْرَةِ، وَقَالَ الواقِدِيُّ رحِمَه اللهُ: كانَت مَنازِلُ بَنِي النَّضِيرِ بنَاحِيَةِ الغَرْسِ. والغِرْسُ، بالكَسْرِ: مَا يَخْرُجُ مَعَ الوَلَدِ كأَنَّه مُخَاطٌ، وقِيلَ: مَا يَخْرُج على الوَجْهِ، وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: الغِرْسُ جِلْدَةٌ رَقِيقَةٌ تَخْرُج مَعَ الوَلَدِ إِذا خَرَج من بَطْنِ أُمِّهِ. وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: الغِرْسُ: المَشِيمَةُ، أَو الغِرْسُ: جُلْدَةٌ رَقِيقَةٌ تَخْرُج علَى وَجْهِ الفَصِيلِ ساعَةَ يُولَدُ، فإِن تُرِكَتْ عَلَيْهِ قَتَلَتْه، قالَ الراجِزُ: يَتْرُكْنَ فِي كُلِّ مُنَاخٍ أَبْسٍ كُلَّ جَنِينٍ مُشْعَرٍ فِي غِرْسِ ج أَغرَاسٌ وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الغِرْس، بالكَسْرِ: الغُرَابُ الأَسْوَدُ، وزادَ غيرُه: الصَّغِير، وضَبَطه بِالْفَتْح أَيضاً. والغَرَاسُ، كسَحَابٍ: مَا يَخْرُجُ من شارِبِ دَواءِ المَشِيِّ، كالخامِّ، عَن الأَصْمَعِيّ. والغِرَاسُ، بالكَسْرِ: وَقْتُ الغَرْسِ. وَهُوَ أَيضاً: مَا يُغْرَسُ مِن الشَّجَرِ. ويُقَالُ: هُمْ فِي مَغْرُوسَةٍ مِن الأَمْرِ ومَرْغُوسَةٍ، أَي اخْتِلاطٍ، عَن ابنِ عَبّادٍ. والغَرِيسَةُ: النَّخْلَةُ أَوَّلَ مَا تَنْبُتُ، كالوَلِيدَةِ للصَّبِيَّةِ الحَدِيثَةِ العَهْدِ بالوِلادَةِ، أَو الفَسِيلَةُ ساعَةَ تُوضَعُ فِي الأَرْضِ حتَّى تَعْلَقَ، عَن ابنِ دُرَيْدٍ، والجَمْعُ: غَرَائِسُ وغِرَاسٌ، الأَخِيرَةُ نادِرَةٌ. وعنِ ابنِ عَبَّادٍ: الغَرِيسُ، كأَمِيرٍ: النَّعْجَةُ، وتُدْعَى لِلْحَلْبِ بِغَرِيسْ غَرِيسْ، نقَلَه الصّاغَانِيُّ. وغَرِيسَةُ: عَلَمٌ للإِماءِ. ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: المَغْرِسُ:) مَوْضِعُ الغَرْسِ، والجَمْع: المَغَارِسُ. والغَرْسُ: القَضِيبُ الذَّي يُنْزَعُ مِن الحَبَّةِ ثُمّ يُغْرَسُ. والغَرِيسَةُ: شَجَرُ العِنَبِ أَوَّلَ مَا يُغْرَسُ. والغَرِيسَةُ: النَّوَاةُ الَّتِي تُزْرَعُ، عَن أَبِي المُجِيبِ والحَارِثِ بن دُكَيْنٍ. والغِرَاسَةُ: فَسِيلُ النَّخْلِ. وغَرَسَ فُلانٌ عِنْدِي نِعْمَةً: أَثْبَتَهَا، وَهُوَ مَجازٌ. وَكَذَا غَرَسَ المَعْروفَ، إِذا صَنَعه، نَقله ابنُ القَطَّاع. والغِرَاسُ: مَا كَثُرَ من العُرْفُطِ، عَن كُرَاع. ومِن المَجازِ: أَنَا غَرْسُ يَدِكَ، وفُلانٌ غَرْسُ نِعْمَتِه. وَتقول: هَذَا مَسْقِطُ رأسِه، ومَكَانُ غِرِاسِه. والغِرَاسُ، بالكَسْرِ: حِصْنٌ باليَمنِ من أَعْمالِ ذِي مَرْمَرٍ، وَفِيه يَقُولُ السيِّدُ صلاحُ بنُ أَحْمَدَ الوَزِيريّ، من شعراء اليَمَنِ: (للهِ أَوقاتِي بِذِي مَرْمَرٍ ... وطِيبُ أَوْقَاتِي بِرَبْعِ الغِرَاسِ) وَهِي طويلةٌ سائِرةٌ. وغَرِيسَةُ: من أَعلام الإِماءِ، نَقله الصّاغَانِيُّ.
المعجم: تاج العروس غرس
المعنى: ـ غَرَسَ الشَّجَرَ يَغْرِسُهُ: أثْبَتَهُ في الأرضِ، ـ كأَغْرَسَهُ. ـ والغَرَسُ: المَغْروسُ ـ ج: أغْراسٌ وغِراسٌ. ـ وبئْرُ غَرْسٍ: بالمدينةِ، ومنه الحديثُ: ـ "غَرْسٌ من عُيونِ الجَنَّةِ " . وغُسِّلَ، صلى الله عليه وسلم، منها. ـ ووادِي الغَرْسِ: قربَ فَدَكَ، وبالكسر: ما يَخْرُجُ مع الوَلَدِ، كأنَّهُ مُخاطٌ، أو جُلَيدَةٌ على وجْهِ الفَصيلِ ساعَةَ يولَدُ، فإِنْ تُرِكَتْ عليه، قَتَلَتْهُ ـ ج: أغْراسٌ، والغُرابُ الأسْوَدُ. وكسَحابٍ: ما يَخْرُجُ من شارِبِ دواءِ المَشِيِّ، وبالكسر: وقْتُ الغَرْسِ، وما يُغْرَسُ من الشَّجَرِ. ـ وهُم في مَغْروسَةٍ ومَرْغوسَةٍ: اخْتِلاطٍ. ـ والغَريسَةُ: النَّخْلَةُ أولَ ماتَنْبُتُ، أو الفَسيلَةُ ساعةَ توضَعُ حتى تَعْلَقَ. ـ والغَريسُ: النَّعْجَةُ، وتُدْعَى للحَلْبِ بِغَريسْ غَرِيسْ. ـ وغَريسَةُ: علَمٌ للإِماءِ.
المعجم: القاموس المحيط غِرْسٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أغراسٌ ما يُغرَس في الأرض، غَرْسةٌ، غَريسةٌ، شَتْلةٌ.؛-: ما يَخرجُ مع الوَلَد من بَطْن أمّه كأنّه مُخاطٌ.؛-: الغُراب الصَّغير.
المعجم: القاموس غَرَسَ
المعنى: غَرْسًا وغِراسَةً الشَّجَرَ: أثبَتَه في الأرض، زَرَعه.؛-: غَرَزَ، ثَبَّتَ.؛- فلانٌ عندي نِعمةً: أثبتها.
المعجم: القاموس غَرْسٌ
المعنى: (صيغة الجمع) غِراسٌ وأغراسٌ المَغروس من الشَّجَر، شَتْلَةٌ، غَريسةٌ.؛-: الغُراب الصَّغير.
المعجم: القاموس