المعجم العربي الجامع
غَبَثَ
المعنى: الشيءَ ـِ غَبْثاً: خلطه. يقال: غبث الزُّبدَ بالعسل.؛(غَبِثَ) اللونُ ـَ غَبَثاً، وغُبثَة: اغبَرّ. فهو أغبث، وهي غبثاء. (ج) غُبْث.؛(اغْبَثَّ): غَبِث.؛(الغَبِيثَة): أقِط يُخلط ويُلتّ بسمن. (ج) غبائث.
المعجم: الوسيط الغبث
المعنى: ـ الغَبْثُ: لَتُّ الأَقِطِ بالسَّمْنِ، ـ والاسْمُ: الغَبيثَةُ، وهي كالعَبيثَة في معانيها. ـ والأَغْبَثُ: الأَبْغَثُ. وقد اغْبَثَّ اغْبثاثاً.
المعجم: القاموس المحيط غبث
المعنى: غبث : (الغَبْثُ: لَتُّ الأَقِطِ بالسَّمْنِ) ، قَالَه الفَرّاءُ. (والاسْمُ الغَبِيثَةُ) ، وَفِي الصّحاح: الغَبِيثَةُ: سَمْنٌ يُلَتُّ بأَقِطٍ، وَقد غَبَثْتُ الأَقِطَ غَبْثاً. (وَهِي كالعَبِيثَةِ) بِالْمُهْمَلَةِ (فِي مَعَانِيهَا) المذكورةِ آنِفاً. (والأَغْبَثُ) : قَلْبُ (الأَبْغَثِ) . (وَقد اغْبَثَّ) كاحْمَرَّ (اغْبِثَاثاً) . وَوجدت فِي هامِشِ الصّحاح بخطّ أَبي زكريّا وأَبي سَهْلٍ مَا نَصُّه: الصَّوابُ البُغْثَةُ: لونٌ إِلى الغُبْرَةِ، والأَبْغَثُ: الَّذِي لَوْنُه كذالك.
المعجم: تاج العروس غبث
المعنى: غَبَثَ الشيءَ يَغْبِثُه غَبْثاً: خَلَطَهُ، لغة في عَبَثَ.والغَبيثة: سمن يُلَتُّ بأَقِطٍ؛ وقد غَبَثه يَغْبِثُه غَبْثاً.قال الفراء: غَبَثْتُ الأَقِطَ أَغْبِثُه غَبْثاً. وقال إِبراهيم، كاتِبُ أَبي عُبَيْدٍ: قَرَأْتُه على أَبي عُبَيدٍ ثانياً، فقال بالعين: عَبَثْتُ، وقال: رجع الفراء إِلى العين. قال الأَزهري: روى ابن السكيت هذا الحرف عن أَبي صاعدٍ: العَبِيثةُ، بالعين، في الأَقِطِ يُفْرَغُ رَطْبُه على جافِّهِ، حتى يَخْتَلِطَ، قال: وهما عندي لغتان، بالغين والعين، صحيحتان. والغَبيثةُ: طَعام يُطْبَخُ ويُجْعَل فيه جَرادٌ، وهو الغثيمةُ أَيضاً.وغَنمٌ غبيثةٌ: مختلطة.والأَغْبَثُ: لَوْنٌ إِلى الغُبْرة، وهو قَلْبُ الأَبْغَث، وقد اغْبَثَّ اغبِثاثاً.
المعجم: لسان العرب