المعجم العربي الجامع
غاوٍ
المعنى: (صيغة الجمع) غُواةٌ وغاوون الضّالّ المُنقاد للهوى. قال تعالى: {وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِين} [الشُّعَرَاء:91]. وقال أيضًا: {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُون} [الشُّعَرَاء:224].؛-: الجراد.؛رأسٌ -: صَغير أو كثير التَّلفُّت.
المعجم: القاموس الغاوِي
المعنى: الرَّجُلُ الضّالُ الَّذي يَتَّبِعُ هَواهُ، ضِدُّ المُهْتَدي * «وتُبَرَّزُ الجَحيمُ للغاوينَ». [غوي]
صيغة الجمع: (ج) غُواةٌ
المعجم: القاموس غاوِيَةٌ
المعنى: مؤنَّث الغاوي.؛-: القِرْبَة فيها ماء.؛-: الاِمْرأة الفاتِنة التي تَعمَل على سَلْب عُقول الرِّجال وإيقاعهم في حَبائلها، بوسائل غير مُنزَّهة عن الفِتْنة والإغراء، وذلك عن طَريق جاذبيّتها الجِنْسيّة، وعَرْض مفاتن جَسَدها؛ مُمثِّلة تقوم بهذا الدَّور.
المعجم: القاموس غَاوٍ، الغَاوِي
المعنى: جذ.: (غوي) | (فا. من غَوَى). 1. "رَجُلٌ غَاوٍ": ضَالٌّ، مُنْقَادٌ لِلْهَوَى. {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُون} (الشعراء: 224) (قرآن). 2. "اِمْرَأَةٌ غَاوِيَةٌ": فَاتِنَةٌ. 3. "قِرْبَةٌ غَاوِيَةٌ": قِرْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ.
صيغة الجمع: غُوَاةٌ، ون، ـات
المعجم: معجم الغني اِلْغَاوِي يِنَقَّطْ بِطَاقِيِّتُهْ
المعنى: الغاوي: المُولَع بالشيء. والنقطة: ما يوهب للمغني في الأعراس. والطاقية: الكمة؛ أي: المُولَع بِسَمَاع الغناء إذا لم يجد معه مالًا يَهَب كُمَّتَه للمغني. يُضرَب لِهُوَاةِ الشيء يبذلون في سبيله كل مرتخص وغَالٍ.
المعجم: الأمثال العامية اِسْتِبْعَادٌ
المعنى: جذ.: (بعد) | (مص. اِسْتَبْعَدَ). "اِسْتِبعادُ تَرْشِيحِهِ": إِلْغَاؤُهُ.
المعجم: معجم الغني إِبْطَالٌ
المعنى: جذ.: (بطل) | (مص. أَبْطَلَ). "إبْطَالُ الْحُكْمِ السَّابِقِ": إِلْغَاؤُهُ، أَيْ جَعْلُهُ غَيْرَ نَافِذٍ لَا مَفْعُولَ لَهُ.
المعجم: معجم الغني تَفَاسُخٌ
المعنى: جذ.: (فسخ) | (مص. تَفَاسَخَ). 1. "تَفَاسُخُ البَيْعِ": إِلْغَاؤُهُ، فَسْخُهُ. 2. "تَفَاسُخُ الأَقْوَالِ": تَنَاقُضُهَا.
المعجم: معجم الغني شُعَرَاءُ
المعنى: جذ.: (شعر) | جمع شَاعِر. الشُّعَراءُ: سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ. {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُون} (الشعراء: 224) (قرآن).
المعجم: معجم الغني فَاتِنٌ
المعنى: جذ.: (فتن) | (فا. من فَتَنَ). 1. "رَجُلٌ فَاتِنٌ": شَيْطَانٌ، مُضِلٌّ عَنِ الْحَقِّ. 2. "هُوَ فَاتِنُ النِّسَاءِ": غَاوٍ. "اِمْرَأَةٌ فَاتِنَةٌ".
صيغة الجمع: ون، فُتَّانٌ، ـات
المعجم: معجم الغني غوى
المعنى: ـ غَوَى يَغْوِي غَيًّا، ـ وغَوِيَ غَوايَةً، ولا يُكْسَرُ، فهو غاوٍ وغَوِيٌّ وغَيَّانُ: ضَلَّ، وغَواهُ غيرُه وأغْواهُ وغَوَّاهُ. ـ و {يَتَّبِعُهُمُ الغاوُونَ} ، أي: الشياطِينُ، أو مَن ضَلَّ من الناسِ، أو الذينَ يُحِبُّونَ الشاعِرَ إذا هَجَا قَوْماً، أو مُحِبُّوهُ لِمَدْحِهِ إيَّاهُمْ بما ليس فيهم. ـ والمُغَوَّاةُ، مُشددةً: المُضِلَّةُ، ـ كالمَغْواةِ، كمَهْواةٍ ـ ج: مُغَوَّياتٌ. ـ والأغْوِيَّةُ، كأُثْفِيَّة: المَهْلَكَةُ، والزُّبْيَةُ. ـ وتَغاوَوْا عليه: تَعاوَنُوا عليه فَقَتَلُوهُ، أو جاؤوا من ههنا وههنا، وإن لم يَقْتُلُوهُ. ـ وغَوِيَ الفَصيلُ، كرَضِيَ ورَمَى، غَوًى، فهو غَوٍ: بَشِمَ من اللَّبَنِ، أو مُنِعَ الرَّضاعَ فَهُزِلَ، وكادَ يَهْلِكُ. ـ ووَلَدُ غَيَّةٍ، ويُكْسَرُ: زَنْيَةٍ. ـ والغاوِي: الجَرادُ. ـ وغَيٌّ: وادٍ في جهنم، أو نَهْرٌ، أعاذَنا اللّهُ من ذلك. وكغَنِيٍّ وغَنِيَّة وسُمَيَّةَ: أسْماءٌ. ـ وبنو غَيَّانَ: حَيٌّ وفَدُوا على رسولِ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، فَسَمَّاهُمْ: بَني رَشْدانَ. ـ والغَوْغاءُ: الجَرادُ، والكثيرُ المُخْتَلِطُ من الناسِ، ـ كالغاغَةِ. ـ وغاوَةُ: جبلٌ. ـ وبِتُّ غَوًى وغَوِيًّا ومُغْوِياً: مُخْلِياً. ـ ومَغْوِيَةُ، كمَعْصِيَةٍ: لَقَبُ أجْرَمَ بنِ ناهِسٍ. ـ وأبو مُغْوِيَةَ، كمُحْسِنَةٍ: عَبدُ العُزَّى، سَمَّاهُ النَّبِيُّ، صلى اللّه عليه وسلم، عبدَ الرحمنِ. ـ والغاغَةُ: نَبَاتٌ. ـ والغاوِيَةُ: الرَّاوِيَةُ. ـ وانْغَوَى: انْهَوَى، ومالَ. ـ وغَوَّيْتُ اللبنَ تَغْوِيَةً: صَيَّرْتُه رائِباً. ـ ورأسٌ غاوٍ: صغيرٌ.
المعجم: القاموس المحيط كَبْكَبَ
المعنى: كَبْكَبَةً الشَّيْءَ: قَلَبَه وصَرَعَه؛ رَماه في الهُوّة. قال تعالى: {فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُون} [الشُّعَرَاء:94].؛- المَواشي الشّارِدة: جَمَعها وردَّ أطرافَ ما انْتَشَر منها.
المعجم: القاموس