المعجم العربي الجامع
غَاوَرَ
المعنى: جذ.: (غور) | (ف: ربا. لازمتع). غَاوَرْتُ، أُغَاوِرُ، غَاوِرْ، (مص. مُغَاوَرَةٌ، غِوَارٌ). 1. "غَاوَرَ العَدُوَّ": أَغَارَ عَلَيْهِ. 2. "غَاوَرَ القَوْمُ": أَغَارَ، هَجَمَ بَعْضُهُمْ على بَعْضٍ.
المعجم: معجم الغني غَارَ
المعنى: الماءُ ـُ غَوْراً، وغُؤُوراً: ذهب في الأرض وسفل فيها. وـ عينُه: دخلت في الرأس. وـ الشيءُ في الشيء: دخل فيه، يقال: غرت في غير مَغَار: دخلت في غير مدخل. وـ الشمسُ ونحوها: غابت. وـ في الأمر: دقّق النظر فيه. وـ الله القومَ بخير: غِياراً: أصابهم بخصب ومطر ونفعهم. ويقال: اللهم غُرْنا منك بغيث أو بخير: أغثنا به.؛(أغَارَ) فلانٌ: أتى الغَوْرَ. وـ عجل في المشي وغيره. وـ اشتدّ في العَدْو وأسرع. وـ في الأرض: ذهب. وـ القومَ، وبهم، وإليهم: جاءهم لينصروه. وـ عليهم: دفع عليهم الخيل وأوقع بهم. وـ الحبل: فتله فتلاً شديداً. فهو مغير، والمفعول مُغار.؛(غَاوَرَ) القومُ مغاورة، وغِواراً: أغار بعضهم على بعض. وـ العدوُّ القومَ: أغار عليهم.؛(غَوَّرَ) الماءُ: ذهب في الأرض وسفل فيها. وـ فلان: أتى الغور. وـ عينُه: غارت. وـ الشمسُ ونحوها: غربت. وـ النهارُ: زالت شمسه.؛(تَغَاوَرَ) القومُ: أغار بعضهم على بعض.؛(اسْتَغَار) فلانٌ: سمِن ودخل فيه الشحم. وـ القرحةُ: تورّمت. وـ عليهم: أغار.؛(الغَائِرَة): وسط النهار.؛(الغَار): كلّ منخفض من الأرض. وـ مثل البيت المنقور في الجبل. وـ الأخدود الذي بين اللّحيَين. وـ الجمع الكثير من الناس والجيش. يقال: التقى الغاران: أي الجيشان. وـ شجر ينبت برّيًّا في سواحل الشام والغور والجبال الساحلية، دائم الخضرة يصلح للتزيين. وكان الرومان يتّخذون منه إكليلاً يتوّجون به القائد المظفر أو الشاعر المُفلِق؛ رمزاً لمجده. (ج) غِيران، والغاران: العظمان اللذان فيهما العينان. والغاران: البطن والفرج. ومنه يقال: (المرء يسعى لغاريه).؛(الغَارَة): الهجوم على العدوّ. وـ الخيل المغيرة.؛(الغَوْر): كلّ منخفض من الأرض. وـ من كلّ شيء: قعره وعمقه. يقال: سبر غوره: تبيّن حقيقته وسرّه. وـ مثل البيت الصغير المنقور في الجبل. (ج) غِيران، وأغوار. ويقال: فلان بعيد الغَوْر: داهية. وماء غور: غائر. وفي التنزيل العزيز: {قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غوراً فمن يأتيكم بماء معين}.؛(المَغَار): الغار في الجبل.؛(المُغَار): موضع الغارة.؛(المَغَارَة): المغار.؛(المِغْوَار) من الرجال: المقاتل الكثير الغارات على أعدائه.؛(المُغِيريّة): فرقة من السّبَئية، ينتسبون إلى المغيرة بن سعيد العجليّ.
المعجم: الوسيط الغور
المعنى: ـ الغَوْرُ: القَعْرُ من كلِّ شيءٍ، ـ كالغَوْرَى، كسَكْرَى، وما بين ذاتِ عِرْقٍ إلى البَحْرِ، وكلُّ ما انْحَدَرَ مُغَرِّباً عن تهامَةَ، ـ وع مُنْخَفِضٌ بين القُدْسِ وحَوْرانَ مَسِيرَةَ ثَلاثةِ أيامٍ في عَرْضِ فَرْسَخَيْنِ، ـ وع بِدِيارِ بني سُلَيْمٍ، وماءٌ لبني العَدَوِيَّةِ، وإِتْيانُ الغَوْرِ، ـ كالغُؤُورِ والإِغارَةِ والتَّغْويرِ والتَّغَوُّرِ، والدُّخُولُ في الشيءِ، ـ كالغُؤُورِ والغِيارِ، وذَهابُ الماءِ في الأرضِ، ـ كالتَّغْوِيرِ، والماءُ الغائرُ، والكَهْفُ، ـ كالمَغارَةِ والمَغارِ، ويُضَمَّانِ، ـ (والغارِ) ـ وغارَتِ الشمسُ غِياراً وغُؤُوراً ـ وغَوَّرَتْ: غَرَبَتْ. ـ أو الغارُ: كالبَيْتِ في الجَبَلِ، أو المُنْخَفِضُ فيه، أو كلُّ مُطْمَئِنٍّ من الأرضِ، أو الجُحْرُ يَأوِي إليه الوَحْشِيُّ ـ ج: أغْوارٌ وغِيرانٌ، وما خَلْفَ الفَراشَةِ من أعْلَى الفَمِ، أو الأُخْدُودُ بَيْنَ اللَّحْيَيْنِ، أو داخِلُ الفَمِ، والجمعُ الكثيرُ من الناسِ، وَوَرَقُ الكَرْمِ، وشَجَرٌ عظامٌ له دُهْنٌ، والغُبارُ، وابنُ جَبَلَةَ المحدِّثُ، أو هو بالزاي، ومكيالٌ لأَهْلِ نَسَفَ مِئَةُ قَفيزٍ، والجَيْشُ، والغِيرَةُ، بالكسر. ـ والغارانُ: الفَمُ والفَرْجُ، والعَظْمانِ فيهما العَيْنانِ. ـ وأغارَ: عَجَّلَ في المَشْي، وشَدَّ الفَتْلَ، وذَهَبَ في الأرضِ، ـ وـ على القَوْمِ غارَةً وإِغارَةً: دَفَعَ عليهم الخَيْلَ، ـ كاستَغارَ، ـ وـ الفَرَسُ: اشْتَدَّ عَدْوُهُ في الغارَةِ وغيرِها، ـ وـ بِبَنِي فلانٍ: جاءَهُم لِيَنْصُروهُ، وقد يُعَدَّى بإِلَى، وأسْرَعَ، ومنه: "أشْرِقْ ثَبيرُ كَيْما نُغيرَ " ، أي: نُسْرِعَ إلى النَّحْرِ. ـ ورجُلٌ مِغْوارٌ، بَيِّنُ الغِوارِ، بكسرهما: كثيرُ الغاراتِ. ـ وغارَهمُ اللّهُ تعالى بِخَيْرٍ يَغُورُهُم ويَغيرهُم: أصابَهُم بِخِصْبٍ ومَطَرٍ، ـ وـ النَّهارُ: اشْتَدَّ حَرُّهُ. ـ واسْتَغْوَرَ اللّهَ تعالى: سألَهُ الغَيرَةَ، وقد غارَ لهم وغارَهُم غِياراً. ـ واللهُمَّ غُـرْنا بِغَيْثٍ: أغِثْنا به. ـ والغائِرَةُ: القائِلَةُ، ونِصْفُ النَّهارِ. ـ وغَوَّرَ تَغْويراً: دَخَلَ فيه، ونَزَلَ فيه، ونامَ فيه، ـ كغارَ، وسارَ فيه. ـ واسْتَغارَ الشَّحْمُ فيه: اسْتَطَارَ، وسَمِنَ، ـ وـ الجَرْحَةُ: تَوَرَّمَتْ. ومُغيرةُ، وتكسرُ الميمُ، ابنُ عَمْرِو بنِ الأَخْنَسِ، وابنُ الحَارِثِ، وابنُ سَلْمانَ، وابنُ شُعْبَةَ، وابنُ نَوْفَلٍ، وابنُ هِشامٍ: صَحابِيُّونَ، وفي المحدِّثينَ: خَلْقٌ. ـ والغَوْرَةُ: الشَّمْسُ، والقائلَةُ، ـ وع، وبالضم: ة عِندَ بابِ هَراةَ. ـ وهو غُورَجِيٌّ، على غير قياسٍ، وبلا هاءٍ: ناحِيَةٌ بالعَجَمِ، ومِكْيالٌ لأَهْلِ خَوَارَزْمَ اثْنا عَشَرَ سُخّاً. ـ وتَغاوَرُوا: أغارَ بعضُهم على بعضٍ. ـ والغُوَيْرُ، كزُبَيْرٍ: ماءٌ م لِبَنِي كَلْبٍ، ومنه قولُ الزَّبَّاء لمَّا تَنَكَّبَ قَصيرٌ بالأَجْمالِ الطَّريقَ المَنْهَجَ، وأخَذَ على الغُوَيْرِ: ـ "عَسى الغُوَيْرُ أبْؤُساً " ، أو هو تَصْغيرُ غارٍ، لأَنَّ أُناساً كانوا في غارٍ، فانْهارَ عليهم، أو أتاهمُ فيه عَدُوٌّ، فَقَتَلوهُم، فصارَ مَثَلاً لكُلِّ ما يُخافُ أن يأتِيَ منه شَرٌّ. ـ واغْتارَ: انْتَفَعَ. ـ واسْتَغَارَ: أرادَ هُبوطَ أرضٍ غَوْرٍ. ـ والغَوارَةُ، كسحابةٍ: ة بِجَنْبِ الظَّهْرانِ. ـ وغُورِينُ، بالضم: أرضٌ. ـ وغُورِيانُ، بالضم: ة بِمَرْوَ. وذُو غَاوَرَ، كهاجَرَ: من ألهانِ بنِ مالِكٍ. ـ والتَّغْويرُ: الهَزيمَةُ، والطَّرْدُ. ـ والغارَةُ: السُّرَّةُ. ـ والغِوَرُ، كعِنَبٍ: الدِّيَةُ.
المعجم: القاموس المحيط