المعجم العربي الجامع
غاج
المعنى: ـ غاجَ: تَثَنَّى، وتعَطَّفَ، كتَغَوَّجَ، ـ وفَرَسٌ غَوْجُ اللَّبَانِ: واسِعُ جِلْدِ الصَّدْرِ.
المعجم: القاموس المحيط غَاجَ
المعنى: في مشيته ـُ غَوْجاً: تثنى وتمايل.؛(تَغَوّج) في مشيته: غاج.؛(الغَوْج) من الرجال: المسترخي من النعاس. (ج) غُوج. وـ من الأفراس: الذي يتثنَّى يذهب ويجيء. ويقال: فرس غَوْج اللَّبان: واسع جلد الصدر.
المعجم: الوسيط غوج
المعنى: غوج : ( {غاجَ) الرّجلُ فِي مِشْيَتِه} يَغُوجُ. إِذا (تَثَنَّى وتَعَطَّفَ) وتَمَايَلَ ( {كتَغَوَّجَ) } تَغَوُّجاً. (وفَرسٌ {غَوْجٌ) مَوْجٌ. غَوْجٌ: جَوَادٌ. ومَوْجٌ إِتْبَاعٌ.} وغَوْجُ (اللَّبَانِ واسِعُ جِلْدِ) وَفِي نُسخة: جِلْدَةِ (الصَّدْرِ) ، وَقيل: هُوَ سَهْلُ المَعْطِف. قَالَ الجوهريّ: وَلَا يكون كذالك إِلاّ وَهُوَ سَهْلُ المَعْطِف. وَقيل: هُوَ الطَّوِيلُ القَصَبِ. وَقيل: هُوَ الَّذِي يَنثَنِي: يَذْهَبُ ويَجِيءُ، وأَنشد اللَّيْث: بَعِيدُ مَسَافِ الخَطْوِ غَوْجٌ شَمَرْدَلٌ يُقَطِّعُ أَنْفَاسَ المَهَارِي تَلاتِلُهْ وَقَالَ أَبو وَجْزَةَ: مُقَارِبٍ حِينَ يَحْزَوْزِي عَلَى جَدَدٍ رِسْلٍ بمُغْتَلِجَاتِ الرَّمْلِ {غَوّاجِ وَقَالَ النّضرُ:} الغَوْجُ: اللَّيِّنُ الأَعْطَافِ من الخَيْلِ، وجمعُه {غُوجٌ، كَمَا يُقَال جاريةٌ خَوْدٌ، وَالْجمع خُودٌ. وَقَالَ أَبو ذُؤَيْب: عَشِيَّةَ قامَتْ بالفِنَاءِ كَأَنَّهَا عَقِيلَةُ نَهْبٍ تُصْطَفَى} وتَغُوجُ أَي تَتعرَّضُ لرئيسِ الجَيْشِ لِيَتَّخِذَها لنَفْسه. ورجُلٌ! غَوْجٌ: مُسْتَرْخٍ فِي النُّعَاس. وجَمَل غَوْجٌ: عريضُ الصَّدرِ.
المعجم: تاج العروس غوج
المعنى: جَمَل غَوْجٌ: عريض الصدر. وفرَس غَوْجُ اللَّبان أَي واسع جلدة الصَّدْرِ؛ وقيل: سهل المِعْطَف. وفرسٌ غَوْجٌ مَوْجٌ؛ غَوْجٌ: جواد، ومَوْجٌ إِتْباعٌ؛ وقيل: هو الطويل القَصَب؛ وقيل: هو الذي ينثني يذهب ويَجِيءُ؛ وقال غيره: هو الواسع جِلْد الصدر، قال: ولا يكون كذلك إِلا وهو سهل المِعْطَف؛ وأَنشد الليث: بَعِيدُ مَسافِ الخَطْوِ غَوْجٌ شَمَرْدَلٌ، يُقَطِّـعُ أَنْفـاسَ المَهَارى تَلاتِلُهْ وقال أَبو وَجْزة: مُقَـارِب حِيـنَ يَحْزَوْزِي على جَدَدٍ رِسـْلٍ بِمُغْتَلِجَـاتِ الرَّمْـلِ غَوَّاج وقال النضر: الغَوْجُ اللَّيِّنُ الأَعْطاف من الخيْل، وجمع غَوجٍ غُوْجٌ، كما يقال جارية خَوْدٌ، والجمع خُودٌ.وتَغَوَّجَ الرجل في مِشْيته: تثنَّى وتعطَّف وتمايَل. غَاجَ يَغُوجُ؛ قال أَبو ذؤيب: عَشـِيَّةَ قـامَتْ بالفِنَاء، كأَنَّها عَقِيلَـةُ نَهْبٍـ، تُصـْطَفَى وتَغُـوجُ أَي تتعرض لرئيس الجيش ليتخذها لنفسه.ورجل غَوْجٌ: مُسْترخٍ من النُّعاسِ.
المعجم: لسان العرب