المعجم العربي الجامع

العَياءُ

المعنى: العَجْزُ، فُقْدانُ القُوَّةِ * العَمَلُ بِلا راحَةٍ يُورِثُ العَياءَ. «الدّاءُ العَياءُ»: الدّاءُ الّذي لا شِفاءَ مِنْهُ * السَّرَطانُ داءٌ عَياءٌ. [عيي]
المعجم: القاموس

عَيَاءٌ

المعنى: جذ.: (عيي) | (مص. عَيَّ). 1. "أُصِيبَ بِعَيَاءٍ": بِتَعَبٍ شَدِيدٍ، بِعَجْزٍ. 2. "الدَّاءُ الْعَيَاءُ": الدَّاءُ الَّذِي لَا طِبَّ لَهُ وَلَا بُرْءَ مِنْهُ.
المعجم: معجم الغني

عَيَاءٌ

المعنى: تَعَبٌ، نَصَبٌ، عَجْزٌ.؛داء -: عُضال، لا يُبرأ منه.
المعجم: القاموس

التَعَبُ

المعنى: الكَلَلُ، العَياءُ، ضِدُّ الرّاحَةِ * «تَعَبٌ كُلُّها الحَياةُ».
صيغة الجمع: (ج) أَتْعابٌ
المعجم: القاموس

وَهَنٌ

المعنى: جذ.: (وهـن) | (مص. وَهَنَ، وَهُنَ). "أَصَابَهُ الوَهَنُ": الضُّعْفُ، العَيَاءُ.
المعجم: معجم الغني

تَعِبَ

المعنى: جذ.: (تعب) | (ف: ثلا. لازم). يَتْعَبُ، (مص. تَعَبٌ). "تَعِبَ العَامِلُ": أَصَابَهُ عَيَاءٌ، كَلَّ. "يَتْعَبُ بِسُرْعَةٍ".
المعجم: معجم الغني

نَهِجَ

المعنى: جذ.: (نهـج) | (ف: ثلا. لازم). يَنْهَجُ، (مص. نَهَجٌ). "نَهِجَ الْعَدَّاءُ": لَهِثَ، لَهَثَ، تَتَابَعَتْ أَنْفَاسُهُ مِنَ الْجَرْيِ وَالْعَيَاءِ.
المعجم: معجم الغني

وَنىً

المعنى: جذ.: (وني) | (مص. وَنَى). "لَا يُحِسُّ بِجُوعٍ وَلَا وَنىً": عَيَاء، فُتُور، كَلَل.
المعجم: معجم الغني

اِضْطَجَعَ

المعنى: جذ.: (ضجع) | (ف: خما. لازم). يَضْطَجِعُ، (مص. اِضْطِجاعٌ). "اِضْطَجَعَ بَعْدَ عَياءٍ": وَضَعَ جَنْبَهُ بِالأرْضِ، اِسْتَلْقَى.
المعجم: معجم الغني

مُتْعَبٌ

المعنى: جذ.: (تعب) | (مفع. مِنْ أَتْعَبَ). "وَصَلَ مُتْعَبًا مِنَ العَمَلِ": أَيْ مُرْهَقًا، تَعِبًا، بِهِ عَيَاءٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني

مَثْؤُوبٌ

المعنى: جذ.: (ثأب) | (مفع تَثَاءَبَ). "رَآهُ مَثْؤُوبًا": يَفْتَحُ فَاهُ وَهُوَ مُسْتَرْخٍ مِنَ التَّعَبِ وَالعَيَاءِ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني

عيي

المعنى: عيّ بالأمر وتعيّا به وتعايا، وأعياه الأمر إذا لم يضبطه. وعايا صاحبه معاياة إذا ألقى عليه كلاماً أو عملاً لا يهتدي لوجهه. وتقول: إياك ومسائل المعاياه، فإنها صعبة المعاناه. وداء عياء. وفحل عياء: لا يلقح.
المعجم: أساس البلاغة

Pages