المعجم العربي الجامع
عَوِيصٌ
المعنى: جذ.: (عوص) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "أَمْرٌ عَوِيصٌ": شَائِكٌ، صَعْبٌ. 2. "أَتَى بِكَلَامٍ عَوِيصٍ": كَلَامٌ يَصْعُبُ فَهْمُهُ. قَضَايَا عَوِيصَةٌ" • "وَاجَهَ مَسْأَلَةً عَوِيصَةً".
المعجم: معجم الغني العَوِيصُ
المعنى: الصَّعْبُ، ضِدُّ السَّهْلِ * كانَتِ المَسْأَلَةُ عَويصَةً. الشَّديدُ * إنَّ الحَرْبَ لَعوِيصَةٌ. «الكَلامُ العَوِيصُ»: ما كانَ صَعْبًا فَهْمُهُ. [عوص]
المعجم: القاموس عَويصٌ
المعنى: صَعْبٌ، عَسيرٌ، شاقٌّ، مُبهَمٌ، مُعَقَّدٌ، غامِضٌ.؛داهِيَةٌ - ـةٌ: شَديدة.؛- الأنْف: ما حَوْله.
المعجم: القاموس عوص
المعنى: (الْعَوِيصُ) مِنَ الشِّعْرِ مَا يَصْعُبُ اسْتِخْرَاجُ مَعْنَاهُ. وَقَدْ (أَعْوَصَ) الرَّجُلُ.
المعجم: مختار الصحاح شائِكٌ
المعنى: ذو شَوْك.؛-: صعْبٌ، حَرِجٌ، دقيقٌ، عَويصٌ، مَحفوفٌ بالمَصاعِب.؛مسألةٌ - ـةٌ: وَعْثة أو عَويصة: وَعِرة المَسالِك.؛هو - السِّلاح: لسِلاحِه شَوكة وحِدَّة.
المعجم: القاموس أَبَدَ -ُ
المعنى: أُبودًا: تَوَحَّشَ وانقَطَعَ عَنِ النّاسِ. - الشّاعِرُ: أَتى بالعَويصِ الغَريبِ في شِعْرِهِ. - بالمَكانِ: أَقامَ بهِ لا يَبْرَحُهُ.
المعجم: القاموس أَبَدَ
المعنى: أُبودًا بالمكانِ: أقام به ولَزِمه.؛- الشّاعرُ: أتى بالعَويص وما لا يُعرَف مَعناه، فهو آبِد.
المعجم: القاموس اِعْتاصَ
المعنى: اِعْتِياصًا الأَمْرُ عَلَيْهِ: اشتدّ وامتنع والتاث عليه.؛- في الكلام: أتى بالعويص الخفيّ المعنى.
المعجم: القاموس عاصَ
المعنى: عَوَصًا وعِياصًا الأمرُ: اِشْتَدّ وامْتَنَعَ.؛- الكلامُ: خَفِيَ مَعناه وصَعُبَ فهمُه، فهو عَويص.
المعجم: القاموس عُقْمِيٌّ
المعنى: الرَّجُل العَريق في المَجْدِ والشَّرَف والكَرَم.؛-: الغَريب الغامِض من الكَلام.؛كلامٌ -: عويص لا يُعرَف وَجْهه.
المعجم: القاموس عوص
المعنى: كلام عويص وأعوص، وكلمة عوصاء، وقد أعوصت في منطقك: جئت فيه بالعويص، وركب العوصاء وهي الشدة، واعتاص عليه الأمر. وأعوص بالخصم: أنزل به ما يعتاص عليه. قال لبيد: فقد أعوص بالخصم وقد أملأ الجفنة من شحم القلل
المعجم: أساس البلاغة