المعجم العربي الجامع
عَنْقَاءُ
المعنى: مذ: أَعْنَقُ. 1. "اِرْتَقَى عَنْقَاءَ الْجَبَلِ": قِمَّتَهُ. 2. "تَلَّةٌ عَنْقَاءُ": مُرْتَفِعَةٌ طَوِيلَةٌ. 3. "الْعَنْقَاءُ": طَائِرٌ وَهْمِيٌّ لَا وُجُودَ لَهُ إِلَّا فِي تَصَوُّرِ الإِنْسَانِ وَخَيَالِهِ. "أَيْقَنْتُ أَنَّ الْمُسْتَحِيلَ ثَلَاثَةٌ: الْغُولُ وَالعَنْقَاءُ وَالْخِلُّ الوَفِيُّ".
صيغة الجمع: عُنْقٌ
المعجم: معجم الغني العَنْقاءُ
المعنى: طائِرٌ خُرافِيٌّ لا وُجودَ لَهُ * العَنْقاءُ أَحَدُ المُسْتَحِيلاتِ - [(ج) عُنْقٌ: مُؤَنَّثُ الأَعْنَقِ، الطَّويلَةُ العُنُقِ * سَلْمى وأُمُّها امرَأَتانِ عَنْقاوانِ]. [عنق]
صيغة الجمع: (ج) عَنْقاواتٌ
المعجم: القاموس عَنْقاءُ
المعنى: مؤنَّث أعنقُ.؛-: رَأْسُ الأَكَمَة؛ الدّاهِيَة.؛- مُغرِب: طائِر خُرافيّ صوَّره القُدماء برَأْس العُقاب وجِسْم الأسَد وجعلوه أحَد المُستحيلات.؛- (فلك) صورة مُولَّدة إلى الجَنوب الشَّرْقِيّ من فَم الحوت الجَنوبيّ.؛هَضْبة -: مُرْتَفِعَة طَويلة.
المعجم: القاموس الأَعْنَقُ
المعنى: الطَّوِيلُ العُنُقِ * لَيْلى فَتاةٌ عَنْقاءُ أَسيلَةُ الخَدِّ. [عنق]
صيغة الجمع: (م) عَنْقاءُ (ج) عُنْقٌ
المعجم: القاموس أعنقُ [مفرد]
المعنى: ج عُنْق، مؤ عنقاءُ، ج مؤ عنقاوات وعُنْق: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عنِقَ هضبة عنقاءُ: مرتفعة، طويلة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مُغْرِبٌ
المعنى: (عَنقاء -): طائر وَهْميّ، والعَرَب إذا أُخبِرت عن هَلاك شيْء وبُطلانه قالت: «حَلّقت به في الجَوّ عَنقاءُ مُغْرِبٍ».
المعجم: القاموس أعْنَقُ
المعنى: جذ.: (عنق) | مُؤَنَّث: عَنْقَاءُ. ج: عَنْقَاواتٌ. "لَا أعْنَقَ مِنْهُ": لَا أحَدَ أطْوَلُ مِنْهُ عُنُقًا. "إنَّها العَنْقَاءُ الوَحِيدَةُ بَيْنَ النِّسَاءِ".
صيغة الجمع: عُنْقٌ
المعجم: معجم الغني أَعْنَقُ
المعنى: (صيغة الجمع) عُنْقٌ وهي عَنْقاءُ الطَّويل العُنُق.؛-: الكَلْب في عُنُقه بَياض وسائره غَير أبيض.
المعجم: القاموس الخِلُّ
المعنى: الصَّدِيقُ الوَدُودُ (المُحِبُّ) * المُسْتَحيلاتُ ثَلاثَةٌ: الغُولُ والعَنْقاءُ والخِلُّ الوَفيُّ (يُقْرَنُ الخِلُّ الوَفِيُّ بِهِما لنُدْرَتِهِ). [خلل]
صيغة الجمع: (ج) أَخْلالٌ
المعجم: القاموس عنق
المعنى: (الْعُنْقُ) بِضَمِّ النُّونِ وَسُكُونِهَا يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ وَالْجَمْعُ (أَعْنَاقٌ) . وَ (الْأَعْنَقُ) الطَّوِيلُ الْعُنُقِ وَالْأُنْثَى (عَنْقَاءُ) . وَ (الْعِنَاقُ) (الْمُعَانَقَةُ) وَقَدْ (عَانَقَهُ) إِذَا جَعَلَ يَدَيْهِ عَلَى عُنُقِهِ وَضَمَّهُ إِلَى نَفْسِهِ وَ (تَعَانَقَا) وَ (اعْتَنَقَا) . وَ (الْعَنَاقُ) بِالْفَتْحِ الْأُنْثَى مِنْ وَلَدِ الْمَعْزِ وَالْجَمْعُ (أَعْنُقٌ) وَ (عُنُوقٌ) . وَ (الْعَنْقَاءُ) الدَّاهِيَةُ. وَأَصْلُ الْعَنْقَاءِ طَائِرٌ عَظِيمٌ مَعْرُوفُ الِاسْمِ مَجْهُولُ الْجِسْمِ.
المعجم: مختار الصحاح رغد
المعنى: عيش رغد ورغد وراغد ورغيد: طيب واسع، وهو في رغد من العيش، وقد رغد عيشه رغداً، ورغد رغداً. وقومرغد ونساء رغد: ذوو رغد، وقد أرغد القوم: صاروا في رغد، وأرغد الله عيشهم. وانزل حيث تسترغد العيش. وتقول: الأمن في العيشة الرغيدة، أطيب من البرنيّ بالرغيدة؛ وهي الزبدة. قال ابن عنقاء الفزاري يصف قحطاً: إذا لـم يكن للقوم إلا رغيدة يخص بها المفطوم دون الأكابر وبنو فلان في العيش الراغد، في الرطب والرغائد.
المعجم: أساس البلاغة