المعجم العربي الجامع
العنفق
المعنى: ـ العَنْفَقُ: خِفَّةُ الشَّيْءِ، ـ ومنه: العَنْفَقَةُ: لِشُعَيْراتٍ بَيْنَ الشَّفَةِ السُّفْلَى والذَّقَنِ.
المعجم: القاموس المحيط عَنْفَقَةٌ
المعنى: جذ.: (عنفق) | شُعَيْرَاتٌ بَيْنَ الشَّفَةِ السُّفْلَى وَالذَّقَنِ.
صيغة الجمع: عَنَافِقُ
المعجم: معجم الغني عنفق
المعنى: العَنْفَقُ: خفة الشيء وقلته. والعَنْفَقةُ: ما بين الشفة السفلى والذَّقَن منه لخفة شعرها، وقيل: العَنْفَقة ما بين الذَّقَن وطرف الشفة السفلى، كان عليها شعر أَو لم يكن، وقيل: العَنْفَقَةُ ما نبت على الشفة السفلى من الشعر؛ قال: أَعْرِفُ منكم جُدُلَ العَواتِقِ، وشـَعَرَ الأَقْفـاء والعَنَافِقِ قال الأَزهري: هي شعرات من مقدّمة الشفة السفلى. ورجل بادي العَنْفَقَةِ إذا عري موضعُها من الشعر. وفي الحديث: أَنه كان في عَنْفَقَتِه شعراتٌ بِيض.
المعجم: لسان العرب العَنْفَق
المعنى: قلّة الشيء وخفته.؛(العَنْفَقَة): شعيرات بين الشَّفة السفلى والذَّقَن: لخفَّة شعرها. (ج) عنافق.
المعجم: الوسيط عنفق
المعنى: عنفق العَنْفَقُ كجَعْفَرٍ، أهمله الجوهريّ. وَقَالَ ابنُ دُريْد: هُوَ خِفّة الشّيء وقِلّتهُ، وَمِنْه اشْتِقاق العَنْفَقَة. قَالَ اللّيثُ: اسمٌ لشُعَيْرات بيْن الشّفَة السُفْلى والذّقَن. وَقَالَ غيرُه: هِيَ مَا بيْنَ الشّفَةِ السُفْلى والذّقَن، لخِفّة شعرِها، وَقيل: هِيَ مَا بيْن الذّقَنِ وطرَفِ الشّفة السُفْلى، كَانَ عَلَيْهَا شعْرٌ أَو لم يكُنْ. وَقيل: هِيَ مَا نبَتَ على الشَّفَة السُفْلى من الشّعَر. وَقَالَ الأزهريُّ: هِيَ شعَراتٌ من مُقدِّمة الشّفةِ السُفْلى. ورجُلٌ بَادِي العَنْفَقَة: إِذا عَرِي موضِعُها من الشّعَر. وَفِي الحَدِيث: أنّه كَانَ فِي عنْفَقَتِه شعَراتٌ بيض والجَمْع عَنافِق، قَالَ: أعْرِفُ منْكم جُدُلَ العَواتِقِ وشَعَر الأقْفاءِ والعَنافِقِ
المعجم: تاج العروس نُكْفَتانِ/نَكَفَتانِ
المعنى: (صيغة الجمع) نَكَفاتٌ اللِّهْزِمتان عن يَمين العَنْفَقة وشِمالها.
المعجم: القاموس فنك
المعنى: (الْفَنَكُ) الَّذِي يُتَّخَذُ مِنْهُ الْفَرْوُ. وَ (الْفَنِيكُ) طَرَفُ اللَّحْيَيْنِ عِنْدَ الْعَنْفَقَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «إِذَا تَوَضَّأْتَ فَلَا تَنْسَ الْفَنِيكَيْنِ» يَعْنِي جَانِبَيِ الْعَنْفَقَةِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ وَهُمَا الْمَغْفَلَةُ.
المعجم: مختار الصحاح فَنيكٌ
المعنى: (صيغة الجمع) فُنُكٌ وأفانيكُ مُلتقى لَحيَيِ الإنسان أو طَرَفهما عند العَنْفَقة.؛-: الزِّمِكَّى.
المعجم: القاموس غفل
المعنى: (غَفَلَ) عَنِ الشَّيْءِ مِنْ بَابِ دَخَلَ وَ (غَفْلَةً) أَيْضًا وَ (أَغْفَلَهُ) عَنْهُ غَيْرُهُ وَ (أَغْفَلَ) الشَّيْءَ تَرَكَهُ عَلَى ذِكْرٍ. وَ (تَغَافَلَ) عَنْهُ وَ (تَغَفَّلَهُ) اهْتَبَلَ غَفْلَتَهُ. وَ (الْمَغْفَلَةُ) فِي الْحَدِيثِ جَانِبَا الْعَنْفَقَةِ.
المعجم: مختار الصحاح مُرَيْطاوان
المعنى: ما عَرِيَ من الشَّفَة السُّفلى والسَّبَلة فوق ذ?لك ممّا يلي الأنف.؛-: ما اكْتَنَف العَنفَقَة من جانبيها.؛-: ما بين السُّرّة والعانَة؛ ما خفَّ شَعْرُه ممّا بين السُّرّة والعانَة.؛-: عِرقانٌ في مَراق البَطْن، عليهما يَعتمِد الصّائح.
المعجم: القاموس نشل
المعنى: أطعموه النّشيل وهو اللحم المطبوخ بلا توابل. وتقول: فلان ألف النّشيل، وما عرف الطّفشيل. قال: ولـو أنـي أشاء نعمت بالاً وبــاكرني صـبوحٌ أو نشـيل ونشل اللحم من القدر بالمنشل والمنشال وهو حديدة في رأسها عقّافة، وانتشله: أخرجه لنفسه وأخذه. قال الكميت: ولانتشلت عضوين منها يحابر وكان لعبد القيس عضو مؤرّب وانتشل ما على العظم بفيه: انتهسه. وفخذٌ ناشلة: قليلة اللحم. وقد نشل الرجل نشولاً: قلّ لحمه. وفي الحديث: "عليك بالمغفلة والمنشلة": بالعنفقة وموضع الخاتم.
المعجم: أساس البلاغة