المعجم العربي الجامع
عَنَزَةٌ
المعنى: جذ.: (عنز) | 1. "طَعَنَهَ بِالْعَنَزَةِ": عَصًا مِثْلُ العُكَّازَةِ، قَصِيرَةٌ تُشْبِهُ الرُّمْحَ، لَهَا حَدِيدَةٌ فِي أَسْفَلِهَا يُتَوَكَّأُ عَلَيْهَا. 2. "عَنَزَةُ الْفَأْسِ": حَدُّهَا.
صيغة الجمع: عَنَزٌ، عَنَزَاتٌ
المعجم: معجم الغني عَنَزَ
المعنى: جذ.: (عنز) | (ف: ثلا. متعد). عَنَزْتُ، أَعْنُزُ، اُعْنُزْ، (مص. عَنْزٌ). "عَنَزَ خَصْمَهُ": طَعَنَهُ بِالعَنَزَةِ.
المعجم: معجم الغني عنز
المعنى: جاء يتوكأ على عنزة وهي شبه العكازة. وعنزوه: طعنوا فيه نحو نزكوه: من العنزة. ورجل معنز الوجه: معروقه. "كالعنز تبحث عن المدية". "ولقي فلان يوم العنز": لمن يسعى في هلاك نفسه. قال: رأيـت ابـن دينـار يزيـد رمـى به إلى الشام يوم العنز والله شاغله "ولا أفعل كذا حتى يؤوب العنزي".
المعجم: أساس البلاغة عَنْزٌ
المعنى: (مص. عَنَزَ): الأُنْثَى مِنَ الْمَاعِزِ وَالظِّبَاءِ.
صيغة الجمع: أعَنُزٌ، عُنُوزٌ
المعجم: معجم الغني عنز
المعنى: العَنْزُ: الماعِزَةُ، وهي الأُنثى من المِعْزَى والأَوْعالِ والظِّباءِ، والجمع أَعْنُزٌ وعُنُوزٌ وعِنازٌ، وخص بعضهم بالعِنازِ جمع عَنْزِ الظِّباءِ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي: أبُهَيُّـــــ، إِنَّ العَنْـــــزَ تَمْنَـــــع رَبَّهــــا مِـــــن أَنْ يُبَيِّـــــتَ جـــــارَهُ بالحـــــائِل أَراد يا بُهَيَّةُ فرخَّم، والمعنى أَن العنز يتبلغ أَهلُها بلبنها فتكفيهم الغارةَ على مال الجار المستجير بأَصحابها. وحائل: أَرض بعينها، وأَدخل عليها الأَلف واللام للضرورة، ومن أَمثال العرب: حَتْفَها تَحْمِلُ ضأْنٌ بأَظلافها. ومن أَمثالهم في هذا: لا تَكُ كالعَنْزِ تَبْحَثُ عن المُدْيَةِ؛ يضرب مثلاً للجاني على نفسه جناية يكون فيها هلاكه، وأَصله أَن رجلاً كان جائعاً بالفلاة فوجد عنزاً ولم يجد ما يذبحها به، فبحثت بيديها وأَثارت عن مدية فذبحها بها. ومن أَمثالهم في الرجلين يتساويان في الشرف قولهم: هما كَرُكْبَتَيِ العَنْزِ؛ وذلك أَن ركبتيها إذا أَرادت أَن تَرْبِضَ وقعتا معاً. فأَما قولهم: قَبَّحَ اللهُ عَنْزاً خَيْرُها خُطَّةٌ، فإِنه أَراد جماعة عَنْزٍ أَو أَراد أَعْنُزاً فأَوقع الواحد موقع الجمع. ومن أَمثالهم: كُفِيَ فلانٌ يومَ العَنْزِ؛ يضرب للرجل يَلْقَى ما يُهْلِكُه. وحكي عن ثعلب: يومٌ كيومِ العَنْزِ، وذلك إذا قاد حَتْفاً؛ قال الشاعر: رأَيـــتُ ابـــنَ ذِبْيـــانَ يَزِيـــدَ رَمَـــى بــه إِلــى الشــام يــومُ العَنْــزِ، واللــهُ شـاغِلُهْ قال المفضل: يريد حَتْفاً كحتف العَنْزِ حين بحثت عن مُدْيَتِها.والعَنْزُ وعَنْزُ الماءِ، جميعاً: ضَرْبٌ من السمك، وهو أَيضاً طائر من طير الماء. والعَنْزُ: الأُنثى من الصُّقور والنُّسور. والعَنْزُ: العُقاب، والجمع عُنُوزٌ. والعَنْزُ: الباطل. والعَنْزُ: الأَكَمَةُ السوداء؛ قال رؤبة: وإِرَمٌ أَخْـــــــــرَسُ فـــــــــوقَ عَنْــــــــزِ قال الأَزهري: سأَلني أَعرابي عن قول رؤبة: وإِرَمٌ أَعْيَـــــــــسُ فـــــــــوقَ عَنْــــــــزِ فلم أَعرفه، وقال: العَنْزُ القارة السوداء،والإِرَمُ عَلَمٌ يبنى فوقها، وجعله أَعيس لأَنه بنى من حجارة بيض ليكون أَظهر لمن يريد الاهتداء به على الطريق في الفلاة. وكلُّ بناءٍ أَصَمَّ، فهو أَخرس؛ وأَما قول الشاعر: وقاتَلَتِ العَنْزُ نصف النَّها_رِ، ثم تَوَلَّتْ مع الصَّادِرِ فهو اسم قبيلة من هوزان؛ وقوله: وكــــانت بيـــومِ العَنْـــزِ صـــادَتْ فُـــؤادَهُ
المعجم: لسان العرب عَنَزَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) عَنَزٌ وعَنَزاتٌ قَضيب يُشبِه العُكّازة أطول من العَصا وأقصر من الرُّمح وله زُجّ من أسفله.؛- الفأس: حَدُّها.
المعجم: القاموس عنز
المعنى: (الْعَنْزُ) الْمَاعِزَةُ وَهِيَ الْأُنْثَى مِنَ الْمَعْزِ. وَ (الْعَنَزَةُ) بِفَتْحَتَيْنِ أَطْوَلُ مِنَ الْعَصَا وَأَقْصَرُ مِنَ الرُّمْحِ وَفِيهَا زُجٌّ كَزُجِّ الرُّمْحِ.
المعجم: مختار الصحاح عَنَزَ
المعنى: عنه ـُ عَنْزاً، وعُنوزاً: تباعد عنه. وـ فلاناً عَنْزاً: طعنه بالعنَزَة.؛(أعْنَزَه): أماله ونحَّاه.؛(اعْتَنَزَ): ابتعد. ويقال: اعتنز عن الشيء.؛(تَعَنَّزَ): اعتنز.؛(اسْتَعْنَزَ): اعتنز.؛(العَنْز): الأنثى من المَعْز والظّباء. (ج) أعنز، وعُنوز. وـ صخرة في الماء. (ج) عُنوز. وـ أرض ذات حُزونة ورمل وحجارة.؛(العَنَزَة): أطول من العصا وأقصر من الرّمح في أسفلها زُجّ كزُجّ الرّمح يتوكأ عليها الشيخ الكبير. وـ من الفأس: حدّها. (ج) عَنَز، وعنزات.؛(العَنَزيّ): رجل من بني عَنَزة، خرج في جَنْي القَرَظ فلم يرجع؛ وضرب به المثل فقيل: (لا أفعل كذا حتى يؤوب القارظ العَنَزيّ): لا أفعله أبداً.؛(المُعَنَّز): الصغير الرأس. وـ القليل لحم الوجه. وـ من لحيته كلحية التَّيْس.
المعجم: الوسيط عنز
المعنى: العَنْزُ: الأُنثى من المَعَز ومن الأوعال والظِّباء.والعَنْزُ: ضربٌ من السَّمَكِ، يُقالُ له: عَنْزُ الماءِ.والعَنَزَةُ كهيئة عصا في طرفها الأعلى زُجٌّ يَتَوَكَّأُ عليها الشيخ.وضَرْبٌ من الطير يقال له: عَنْزُ الماء.والعَنَزَةُ والجمعُ العَنَزُ: دويبّةٌ، دقيق الخطم يكون بالبادية، وهو من السباع يأخذُ البعيرَ مِنْ قِبَلِ دُبرِه، قلّما يُرَى، يزعمون أنّه شيطان، يقال في قدّ ابن عرس يدنو من الناقة الباركة فيدخل حياءها فيندس فيه حتى يصل إلى الرَّحِم فيجد به وتسقط الناقة فتموت في مكانها.والعَنْزُ: دابّة تكون في الماء. قال رؤبة: وإرمٍ أَحْـــرَسَ فــوقَ عَنْــزِ أحرس، أي: أتي عليه الدهر.والعَنْزُ: النَّسْرُ الأنثي، وجَمْعُه: عُنوُز، ويقال: العَنْزُ: العُقاب. قال: إذا ما العَنْزُ من ملق تدلّت ضــحيّا وهـي طاويـة تحـوم تنـاولت النّسـوس بلهذميها كمـا يتطـوّح الجبل الجذيم قوله: بلهذميها، أي: بمنقاريها الأعلى والأسفل. يتطوح يأخذ الحية. والعَنْزُ من الأرض ما فيه حُزونةٌ، وأَكَمَةٌ، وتلٌّ فيه حجارة.قال الضّرير: العَنْزُ: أَكَمَةٌ سوداء غليظة.
المعجم: العين العَنْزُ
المعنى: الأُنْثَى مِنَ المَعْزِ * عِنْدَ أَبي نَوّافٍ عَنْزٌ ونَعْجَةٌ وناقَةٌ.
صيغة الجمع: (ج) عِنازٌ وأَعْنُزٌ وعُنُوزٌ
المعجم: القاموس