المعجم العربي الجامع
عَمِيلٌ
المعنى: جذ.: (عمل) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "هُوَ أَحَدُ عُمَلَائِي فِي التِّجَارَةِ": مَنْ أَتَعَامَلُ مَعَهُ وَيُعَامِلُنِي فِي التِّجَارَةِ. 2. "اِتَّخَذَهُ عَمِيلًا تِجَارِيًّا فِي الْخَارِجِ": وَكِيلُ التَّاجِرِ فِي مِنْطَقَةٍ مَّا. 3. "عَمِيلٌ فِي الْمُخَابَرَاتِ": شَخْصٌ يَشْتَغِلُ لِجِهَةٍ مُعَيَّنَةٍ أَوْ يَتَجَسَّسُ لِفَائِدَةِ دَوْلَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ.
صيغة الجمع: عُمَلَاءُ، عَمِيلَاتٌ
المعجم: معجم الغني عَميلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) عُملاءُ من يُعامِل غيره في شأن من الشُّؤون.؛-: زبونٌ. (فُلانٌ عَميل من عُملاء مؤسَّستِنا التِّجارِيَّة).؛-: مُعتَمَد، وَكيل. (عَميلٌ تِجارِيٌّ).؛-: وَسيط. (عَميلٌ جُمْرُكِيٌّ).؛-: مُرْتَزَق، مَأجورٌ، خائن. (عَميلُ الاسْتِعْمار/ دَوْلَةٍ أجْنَبِيَّةٍ).
المعجم: القاموس العَمِيلُ
المعنى: مَنْ يَتَعامَلُ مَعَ مَصْنَعٍ أَوْ مَتْجَرٍ أَوْ نَحْوِهِما في عَمَلٍ تِجارِيٍّ * عُمَلاءُ شَرِكَةِ الزَّيْتِ كَثيرونَ. مَنْ يَتَجَسَّسُ لِدَوْلَةٍ أَوْ نَحْوِها * لِكُلِّ دَوْلَةٍ عُمَلاءُ يُؤَدُّونَ لها خَدَماتٍ في بِلادِهم. [عمل]
صيغة الجمع: (ج) عُمَلاءُ
المعجم: القاموس مَأْجور
المعنى: مدفوع الأَجر (عملٌ مأجور).؛خادِمٌ -: مُستخدَمٌ لقاءَ أَجر.؛سُلطةٌ - ةٌ: مُرتَهَنَةٌ.؛-: مسكنٌ مُؤَجَّر.؛عميلٌ -: عميلٌ سرِّي.
المعجم: القاموس زَبونٌ
المعنى: (صيغة الجمع) زُبُن عميل، مُشترٍ.؛ناقةٌ -: تَضرِب حالِبها وتَدْفَعُه.؛-: الأبْلَهُ؛ الغَبِيُّ.؛حربٌ -: شَديدة يَدْفَع بعضُهم بعضًا من الكَثرة.
المعجم: القاموس العرفج
المعنى: ـ العَرْفَجُ: شجرٌ سُهْلِيٌّ، واحِدَتُهُ بهاءٍ، وبه سُمِّيَ الرجُلُ. ـ والعَرافِجُ: رمالٌ لا طَريقَ فيها. ـ وَلَيُّ العَرْفَجَةِ: ضَرْبٌ من النِّكاحِ. ـ وعَرْفَجاءُ: ع، أو ماءٌ لبَنِي عُمَيْلٍ.
المعجم: القاموس المحيط وَسيطٌ
المعنى: (صيغة الجمع) وُسَطاءُ المُتوسِّط بين المُتخاصِمين.؛- (بَيْعٌ أو تِجارةٌ) سِمسار.؛- تِجاريٌّ: وَكيل.؛-: عَميلٌ. (وَسيطٌ جُمْرُكِيٌّ).؛-: مُتَوسِّط، أوسَط (مُعْجَمُ الكامِلِ الوَسيطِ).؛- القامَة: مَربوع.؛-: قائم بمُهِمّة الوَساطة (بين فَريقين).؛هو - فيهم: هو أرفعهم مَقامًا وأشرفهم نَسَبًا.
المعجم: القاموس نتأ
المعنى: ـ نَتَأَ، كَمَنَعَ، ـ نَتْئاً ونُتُوءاً: انْتَبَرَ، وانْتَفَخَ، وارْتَفَعَ، ـ وـ عليهم: اطَّلَعَ، ـ وـ القُرْحَةُ: ورِمَتْ، ـ وـ الجارِيَةُ: بَلَغَتْ، ـ وـ الشيءُ: خَرَجَ من موْضِعِهِ من غير أن يَبينَ. ـ وانْتَتَأَ: انْبَرَى، وارْتَفَعَ. ـ والنُّتَأَةُ، كَهُمَزَةٍ: ماءٌ لبني عُمَيْلَةَ، أو نَخْلٌ لبني عُطارِدٍ.
المعجم: القاموس المحيط أجَرَ يَأجُر، أَجْرًا وإجارًا، فهو آجِر وأجير، والمفعول مَأْجور وأجير
المعنى: • أجَره الشَّيءَ: مكَّنه من الانتفاع منه مقابل أجرة معيَّنة، أكراه إيّاه "أجَره الدارَ". • أجَر العاملُ صاحبَ العمل: رضي أن يكون أجيرًا عنده {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ} سلطات مَأْجورة: مشبوهة - عميل مَأْجور: عميل سِرِّيّ يخدم مصالح معيّنة مقابل أجر أو مكافأة. • أجَر اللهُ عبدَه: أثابه «الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيءٍ يُنْفِقُهُ» [حديث]. • أجرَ العاملَ على عمله: أعطاه أجرًا.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حرَّضَ يُحرِّض، تَحْريضًا، فهو مُحرِّض، والمفعول مُحرَّض
المعنى: • حرَّضه على الأمر: 1- حضَّه، شدّد الرّغبةَ فيه "حرِّض بنيك على الآداب في الصِّغر... كيما تقرَّ بهم عيناك في الكبرِ- {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ} عميل محرِّض: يعمل على إثارة العنف والهيجان داخل جماعة. 2- (قن) دفعه على ارتكاب المحظور من الأعمال "حرَّضه على السَّرقة - حرَّض العمالَ على الإضراب بالرغم من صدور قرار بمنعه".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة سُفْتَجَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) سَفاتجُ كَمبيالةٌ، وهي أن تعطي مالًا لرجل فيُعطيك خطًّا يمكّنك من اِسترداد ذلك المال من عميلٍ له في مكان آخر.؛- (في علم الاقتصاد) حوالة صادرة من دائن يكلّف فيها مَدينه دفع مبلغ معيَّن لإذن شخص ثالث، أو لإذن الدائن نفسه، أو لإذن الحامل لهذه الحوالة (مج).
المعجم: القاموس نتأ
المعنى: نَتَأَ نَتًْا ونُتُوْءً: ارتفع، وفي المثل: تحقروه ويَنْتَأُ. وكل شيء ارتفع من نبتٍ وغيره فهو ناتِئٌ. ؛ ونَتَأَ الشيءُ: خرج من موضعه من غير أن يبيْنَ. ؛ ونَتَأَتِ القُرْحَةُ: وَرِمَتْ. ؛ ونَتَأْتُ على القوم: اطَّلَعْتُ عليهم؛ مثل نَبَأْتُ. ؛ ونَتَأَتِ الجاريَةُ: بلغتْ وارتفعت. ؛ والنُّتَأَةُ: ماء لِبني عُمَيْلَةَ، وقيل: نُخيلات لبني عُطارد. ؛ وانْتَتَأَةُ: أي ارتفع. وانْتَتَأَ أيضًا: انبرى، وبكلَيهما فُسّر قول أبي حِزام غالب بن الحارث العُكلي ؛ فَلَمّا انْتَتَأْتُ لِدِرِّيْئْهِمْ *** نَزَأْتُ عليه الوَأَى أهْذَؤُهْ ؛ والتركيب يدل على خروج شيء عن موضعه من غير بَيْنُونةٍ.
المعجم: العباب الزاخر