المعجم العربي الجامع
العِمْلاقُ
المعنى: المُتَفَوِّقُ عَلى أَفرادِ جِنْسِهِ في أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ، ضِدُّ القَزَمِ * في حَدِيقَةِ مَدْرَسَتِنا شَجَرَةٌ عِملاقَةٌ أَيْ فائِقَةُ الطُّولِ والحَجْمِ. والمُتَنَبِّي عِمْلاقُ الشُّعَراءِ. [عملق]
صيغة الجمع: (ج) عَمالِقَةٌ وعَماليقُ
المعجم: القاموس عِمْلَاقٌ
المعنى: جذ.: (عملق) | رَجُلٌ عِمْلَاقٌ: طَوِيلُ الْقَامَةِ ضَخْمُ الْجُثَّةِ. "كَانَ الْجَيْشُ عِمْلَاقًا، وَحْشًا بَشَرِيًّا".
صيغة الجمع: عَمَالِقَةٌ
المعجم: معجم الغني المارِدُ
المعنى: العاتي، الطَّاغِيَةُ. العِمْلاقُ. المُرْتَفِعُ، ضِدُّ المُنْخَفِضِ * كَثُرَتِ الأَبْنِيَةُ المارِدَةُ في المُدُنِ. [مرد]
صيغة الجمع: (ج) مَرَدَةٌ (للعاقِلِ) - (م) مارِدَةٌ (ج) مَوارِدُ (لِغَيرِهِ)
المعجم: القاموس عَمْلَقَ
المعنى: الماءُ: قلّ. وـ الماء في الحوض: اختلط وخثر. وـ تعمّق في الكلام.؛(العِمْلاق) من الإنسان والشجر: ما يفوق جنسه في الطُّول والضخامة. ويقال: فلان عملاق في الأدب أو السياسة: فائق مبرِّز. (محدثة). (ج) عماليق، وعمالقة، وعمالق.؛والعمالقة: قوم من ولد عِمْليق أو عِملاق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح.
المعجم: الوسيط مارِدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَرَدَةٌ ومُرّادٌ الطّاغِيَة؛ العِمْلاق. قال تعالى: {وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِد} [الصَّافات:الآية 7].؛-: مُرْتَفِع. (بِناءٌ/جَبَل مارِدٌ).؛-: الذي يَجيْء ويَذْهَب نَشاطًا.
المعجم: القاموس عملق
المعنى: العَمْلق: الجور والظلم. والعَمْلَقةُ: اختلاط الماء في الحوض وخُشُورته. وحكى ابن بري عن ابن خالويه: العَملقُ الإختلاط والخُثُورة، ولم يقيده بماء ولا غيره. وعَمْلَقَ ماؤُهم: قلَّ.والعِمْلاقُ: الطويل، والجمع عَمَالِيقُ وعَمَالِقةٌ وعَمالق، بغير ياء، الأخيرة نادرة. وعَمْلَقٌ وعِمْلِقٌ وعِمْليق وعمْلاق: أَسماء.والعَمَالقةُ من عادٍ. وهم بنو عِمْلاقٍ. قال الأَزهري: عِمْلاقٌ أَبو العَمالقة وهم الجبابرة الذين كانوا بالشأم على عهد موسى، عليه السلام. وفي حديث خبّاب: أَنه رأَى ابنه مع قاصٍّ فأَخذ السوط وقال: أَمَعَ العَمَالقةِ؟ هذا قَرْنٌ قد طَلَع؛ قال ابن الأَثير: العَمَالقة الجبابرة الذين كانوا بالشام من بقية قوم عادٍ، قال: ويقال لمن يَخْدَعُ الناس ويَخْلُبهم عِمْلاق. قال: والعَمْلَقة التَّعْمِيق في الكلام، فشَبَّه القُصّاص بهم لما في بعضهم من الكبر والإستطالة على الناس، أَو بالذين يخدعونهم بكلامهم وهو أَشبه. الجوهري: العَمالِيق والعَمالِقة قوم من ولد عِمْلِيق بن لاوَذَ بن إرَمَ بن سامِ بن نُوح، وهم أُمم تفرقوا في البلاد.
المعجم: لسان العرب حفَّار [مفرد]
المعنى: 1- صيغة مبالغة من حفَرَ/ حفَرَ عن. 2- مَن صناعته الحَفْر، وغلب على حافر القبور "حفَّار القبور". 3- آلة ميكانيكيّة تُستعمل في الكشف عن البترول وغيره أو لحفر الأنفاق والمجاري المائيّة "حفّار عملاق". 4- (حن) سمك يمتاز بأن له خطًّا ذهبيًا بين عينيه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وابور [مفرد]
المعنى: 1- جرَّار، قاطرة حديديَّة تمكِّن عددًا من عربات السِّكك الحديديَّة من التّحرّك السَّريع "وابور البضاعة/ الرُّكّاب". 2- مكنة لريّ الأرض "وابور الرَّيّ". 3- مكنة عملاقة لتسوية الأرض وتمهيدها "وابور الحَرْث". 4- موقد يستخدم للطَّبخ، يُوقد بالكيروسين "طهت الطّعامَ على الوابور".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة عملق
المعنى: عملق العَمالِيقُ، والعَمالِقَة: قومٌ من عَاد تفرّقوا فِي البِلادِ وانْقَرَض أكثرهُم، وهم من ولَدِ عِمْلِيق، كقِنْديل، أَو عِمْلاق مثل قِرْطاس الأخيرُ عَن اللّيْثِ ابْن لاوَذَ بنِ إرَم بنِ سَام بنِ نوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام، كَمَا فِي الصّحاح. وَفِي المقدِّمة الفاضِلِية أنّ لاوَذَ أَخُو إرَم وأرفَخْشذ بني نُوح عَلَيْهِ السَّلَام. وَقَالَ اللّيْثُ: وهم الجَبابِرَةُ الَّذين كَانُوا بالشّام على عهْدِ موسَى عَلَيْهِ السلامُ، وَقَالَ ابنُ الْأَثِير: هم الجَبابِرَة الَّذين كَانُوا بالشّام من بقيّة قوْم عَاد. وَقَالَ ابنُ الجَوّانيّ: عِمْليق: أَبُو العَمالِقَة والفَراعِنَة والجَبابِرة بمِصْر والشّام، وَكَانُوا فبانُوا مُنْقَرِضين. وَقَالَ السُّهَيْليُّ: من العَماليقِ مُلوكُ مصر الفَراعِنةُ، مِنْهُم الوَليدُ بنُ مُصْعَب بن اشمير بن لَهو بن عِمْليق، وَهُوَ صاحِبُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام، والرّيّانُ بنُ الوَليد صاحبُ يوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَام. والعَمْلَقَةُ: البوْلُ والسّلْح أَو الرّميُ بهِما عَن ابنِ عبّاد. وَقَالَ ابنُ الْأَثِير: العَمْلَقَة: التّعْميقُ فِي الكَلام. وَمِنْه حَديث خبّاب: أنّه رأى ابنَه مَعَ قاصّ، فأخذَ السّوطَ، وَقَالَ: أمَعَ العَمالِقَة هَذَا قرْنٌ قد طلع، فشَبَّه القُصّاصَ بهم، لِما فِي بعْضِهم من الكِبَر والاستِطالة على النّاس. والعِمْلاق كقِرْطاس: من يخْدَعُكَ بظَرْفِه، ونَصُّ المُحيط: مَنْ يخدَع الناسَ بظَرْفِه. وَفِي النّهاية: يُقال لمَن يخْدَع النّاس ويخْلُبُهم: عِمْلاقٌ، وَقد شبّه القُصّاصَ بالذين يخْدَعونه بكَلامِهم، وَهَذَا أشبَه. وَمِمَّا يُستدرَك عَلَيْهِ: العَمْلق: الجَوْر والظُلْم. والعَمْلَقَة: اخْتِلاطُ الماءِ فِي الحوْض وخُثورَتُه. وَحكى ابنُ بَرّي عَن ابنِ خالَوَيْه: العَمْلَقُ: الاخْتِلاط والخُثورة، وَلم يُقيِّدْه بماءٍ وَلَا غيْرِه. وعمْلَقَ ماؤُهم: إِذا قَلّ. والعِمْلاقُ: الطّويل، والجَمْع عَماليق وعَمالِقَة، وعَمالِقُ، بغيْر ياءٍ، الأخيرةُ نادِرةٌ. وَقد سمَّوْا عَمْلَقاً كجَعْفَر، وزِبْرِج، وقِرْطاس.
المعجم: تاج العروس انحصرَ/ انحصرَ في ينحصر، انحصارًا، فهو مُنحصِر، والمفعول مُنحصَر فيه
المعنى: • انحصر فلانٌ: مُطاوع حصَرَ: حُبِس ومُنع من الكلام. • انحصر الجيشُ: تقهقَر، وتمركز في موضع للدِّفاع عنه. • انحصر الشَّيءُ/ انحصر الشَّيءُ في كذا: تحدَّد ضمن حدود معيَّنة، اقتصر على "انحصر الخلافُ حول هذه النُّقطة - لم تنحصر المشاريع العملاقة في العاصمة بل امتدّت إلى سائر الجمهوريّة" انحصرت الأمور كلُّها تحت قبضته: كان وحده يدير الأمور.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة