المعجم العربي الجامع
عَمَّشَ
المعنى: جذ.: (عمش) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). عَمَّشْتُ، أُعَمِّشُ، عَمِّشْ، (مص. تَعْمِيشٌ). 1. "عَمَّشَ الْوَلَدَ": أَزَالَ عَمَشَهُ. 2. "عَمَّشَ اللهُ الْمَرِيضَ": رَدَّ عَلَيْهِ صِحَّتَهُ. 3. "عَمَّشَ عَنِ الشَّيْءِ": تَغَافَلَ عَنْهُ.
المعجم: معجم الغني عَمَشَ
المعنى: جذ.: (عمش) | (ف: ثلا. متعد). عَمَشْتُ، أَعْمِشُ، اِعْمِشْ، (مص. عَمْشٌ). 1. "عَمَشَ الْوَلَدَ": ضَرَبَهُ بِالْعَصَا بِلَا تَعَمُّدٍ. 2. "عَمَشَ الصَّبِيَّ": خَتَنَهُ، طَهَّرَهُ.
المعجم: معجم الغني عَمِشَ
المعنى: جذ.: (عمش) | (ف: ثلا. لازم). يَعْمَشُ، (مص. عَمَشٌ). "عَمِشَتْ عَيْنُهُ": ضَعُفَ بَصَرُهَا مَعَ سَيَلَانِ دَمْعِهَا فِي أَكْثَرِ الأَوْقَاتِ. "عَمِشَ الْوَلَدُ".
المعجم: معجم الغني عَمْشٌ
المعنى: جذ.: (عمش) | (مص. عَمَشَ). 1. مَا يَكُونُ فِيهِ صَلَاحُ الْبَدَنِ وَزِيَادَتُهُ. 2. "هَذَا الطَّعَامُ عَمْشٌ لَكَ": أَيْ مُوَافِقٌ وَمُلَائِمٌ لَكَ.
المعجم: معجم الغني العمش
المعنى: ـ العَمَشُ، محرَّكةً: ضَعْفُ البَصَرِ مع سَيَلاَنِ الدَّمْعِ في أكْثَرِ الأوْقَاتِ. ـ والعَمْشُ: العَبْشُ، والضَّرْبُ بلا تَعَمُّدٍ، والشيءُ المُوافِقُ. ـ وعَمِشَ فيه الكلامُ، كفَرِحَ: نَجَعَ، ـ وـ جِسْمُ المَرِيضِ: ثابَ إليه. وعَمَّشَهُ اللّهُ تَعْمِيشاً. ـ والعُمْشوشُ: العُنْقُودُ يُؤْكَلُ بعضُ ما عليه. ـ والتَّعْمِيشُ: التَّغَافُلُ عن الشيءِ، ـ كالتَّعامُشِ، وإزالَةُ العَمَشِ. ـ واسْتَعْمَشَهُ: اسْتَحْمَقَهُ.
المعجم: القاموس المحيط عمش
المعنى: عمش . العَمَشُ، مُحَرَّكَةً: ضَعْفُ البَصَرِ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: ضَعْفُ الرُّؤْيَةِ مَعَ سَيَلانِ الدَّمْعِ فِي أَكْثَرِ الأَوْقَاتِ، ومِثْلُه فِي الصّحاحِ، ورَجُلٌ أَعْمَشُ، وهِيَ عَمْشَاءُ، بَيِّنَا العَمَشِ، وقَدْ عَمِشَ يَعْمَشُ عَمَشاً، ويُقَالُ: الأَعْمَشُ: الفاسِدُ العَيْنِ الَّذِي تَغْسِقُ عَيْنَاه، ومِثْلُهُ الأَرْمَصُ، واسْتَعْمَلَه قَيْسُ بنُ ذَرِيح فِي الإِبِلِ فقالَ: (فأُقْسِمُ مَا عُمْشُ العُيُونِ شَوَارِفٌ ... رَوَائِمُ بَوٍّ حَانِيَاتٌ على سَقْبِ) والعَمْشُ: العَبْشُ، عَن الخَلِيلِ، أَي الصَّلاحُ للبَدَنِ، يُقَالُ: الخِتَانُ عَمْشٌ لأَنَّهُ يُرَى فِيهِ بَعْدَ ذلِكَ زِيَادَة يُقَال: الخِتَان صَلاَح الوَلَد ِ فاعْمُشُوه واعْبُشُوه، وكلتَا اللُّغَتَيْنِ صحيحةٌ، أَي طَهِّرُوه، عَن اللَّيْثِ. وَعَن ابنِ عَبّادٍ: العَمْشُ: الضَّرْبُ بالعَصَا فِي اسْتِعْرَاضٍ بِلا تَعَمُّدٍ. والعَمَشُ: الشَّيْءُ المُوَافِقُ، يُقالُ طَعَامٌ عَمْشٌ لَكَ، أَيْ مُوافِقٌ عَن اللَّيْثِ. وعَمِشَ فِيهِ الكَلامُ، كفَرِحَ: نَجَعَ، وفُلانٌ لَا تَعْمَشُ فيهِ المَوْعِظَةُ: أَي لَا تَنْجَعُ وقَد عَمِشَ فِيهِ قولُك قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: وَهَذَا من فَصِيحِ الكَلامِ، لأَنّ المَوْعِظَةَ لَمّا عَمِلَت فِيهِ بَقِيَتْ لَا تُبْصِرُ فِيهِ مُسْتَدْرَكاً، فكأَنَّهَا عَمْشَاءُ. وعَمِشَ جِسْمُ المَرِيضِ: ثَابَ إِلَيْهِ. وقَدْ عَمَّشَهُ اللهُ تَعْمِيشاً، أَيْ أَثَابَ إِلَيْهِ جِسْمَه. وعَن ابنِ الأَعْرَابِيّ: العُمْشُوشُ، بالضَّمِّ: العُنْقُودُ يُؤْكَلُ بَعْضُ مَا عَلَيْهِ ويُتْرَكُ بَعْضٌ، وهُوَ العُمْشُوقُ أَيْضاً. والتَّعْمِيشُ: التَّغافُلُ عَن الشَّيءِ، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ كالتَّعامُشِ، يُقَال: تَعَامَشْتُ أَمْرَ كَذَا، وتَعَامَسْتُه، وتَعامَصْتُه، وتَعَاطَسْتُه، وتَغَاطَشْتُه، وتَغَاشَيْتُه، كُله بِمَعْنى تَغَابَيْتُه، عَن ابنِ الأَعْرَابِيّ، وقَال أَبو أُسَامَة: المَعْرُوفُ الصَّحِيح أَنّ التّغافُلَ هُوَ التَّعَامُسُ، وَهُوَ بالسينِ الْمُهْملَة. والتَّعْمِيشُ: إِزالَةُ العَمَشِ. واسْتَعْمَشَه: اسْتَحْمَقَه، وَفِي التكملة: اسْتَجْهَلَه، قَالَ: وَهِي كلمة مولَّدَة. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: العَمْشُ: خَبْطُ الوَرَقِ، عَن ابنِ عَبّادٍ. وأَمْرٌ عَمَاشٌ: لَا يُهْتَدى لِوَجْهِه. والأَعْمَشُ: لَقَبُ سلُيَمْاَنَبنِ مُحَمَّدِ ابْن مهْرانَ، الكاهِلِيّ، الكُوفِيّ، مَشْهُورٌ.
المعجم: تاج العروس عمش
المعنى: الأَعْمَشُ: الفاسد العين الذي تَغْسَقُ عيناه، ومثله الأَرْمَصُ.والعَمَشُ: أَن لا تزالَ العين تُسِيل الدمع ولا يَكادُ الأَعْمشُ يُبْصِرُ بها، وقيل: العَمَش ضَعْفُ رؤية العين مع سيلانِ دمعها في أَكثر أَوقاتِها. رجل أَعْمَشُ وامرأَة عَمْشاءُ بيِّنا العَمَشِ، وقد عَمِشَ يَعْمَشُ عَمَشاً؛ واستعمله قيس بن ذريح في الإِبل فقال: فأُقْسِم ما عُمْشُ العُيونِ شَوارِفٌ رَوائِمُ بَوٍّ، حانِياتٌ على سَقْبِ، والتَّعامُشُ والتَعْمِيشُ: التغافلُ عن الشيء. والعَمْشُ: ما يكون فيه صلاحُ البدنِ وزيادةٌ. والخِتانُ للغلام عَمْشٌ لأَنه يُرىً فيه بعد ذلك زيادةٌ. يقال: الخِتانُ صلاحُ الولدِ فاعْمُشُوه واعْبُشُوه أَي طَهِّرُوه، وكلتا اللغتين صحيحةً. وطعام عَمْشٌ لك أَي مُوافقٌ. ويقال: عَمِشَ جسمُ المريض إذا ثَابَ إِليه؛ وقد عَمَّشَه اللَّه تَعْمِيشاً. وفلان لا تَعْمَشُ فيه الموعظةُ أَي لا تَنْجَع. وقد عَمِشَ فيه قولُك أَي نَجَع.والعُمْشوشُ: العُنْقود،يؤكل ما عليه ويُتْرك بعضُه، وهو العُمْشُوق أَيضاً.وتَعامَشْتُ أَمْرَ كذا وتَعَامَسْته، وتَغَامَصْته وتَغاطَشْته وتَغاطَسْته وتَغاشَيته كله بمعنى تغابَيْتُه.
المعجم: لسان العرب عَمَشَ
المعنى: فلاناً ـِ عَمْشاً: ضربه بالعصا بلا تعمّد.؛(عَمِشَ) فلانٌ ـَ عَمَشاً: ضعف بصره مع سيلان دمع عينه في أكثر الأوقات. فهو أعمش، وهي عمشاء. (ج) عُمْش. وـ جسمُ المريض: رجع إلى ما كان عليه من الصحّة قبل المرض. وـ فيه الكلامُ: نجع. يقال: فلان تعمش فيه الموعظة.؛(عَمَّشَ) عن الشيء: تغافل عنه. وـ فلاناً: أزال عمشه. وـ اللهُ المريضَ: ردّ عليه صحته.؛(اسْتَعْمَشَه): استحمقه.؛(العَمْش): ما يكون فيه صلاح البدن وزيادته. وـ الشيء الموافق. يقال: هذا الطعام عَمْش لك.
المعجم: الوسيط عَمَّشَ
المعنى: تَعْميشًا فُلانًا: أزال عَمَشَه.؛- اللهُ المَريضَ: رَدَّ عليه صِحّتَه.؛- عن الشَّيْء: تَغافَلَ عنه.
المعجم: القاموس عمش
المعنى: (الْعَمَشُ) فِي الْعَيْنِ ضَعْفُ الرُّؤْيَةِ مَعَ سَيَلَانِ دَمْعِهَا فِي أَكْثَرِ أَوْقَاتِهَا وَبَابُهُ طَرِبَ فَهُوَ (أَعْمَشُ) وَالْمَرْأَةُ (عَمْشَاءُ) .
المعجم: مختار الصحاح عمش
المعنى: فلان لا تعمش فيه الموعظة أي لا تنجع. وقد عمش فيه قولك: نجع فيه وهذا من فصيح الكلام كأن الموعظة لما عملت فيه بقيت لا تبصر فيه مستدركاً فكأنها عمشاء.
المعجم: أساس البلاغة