المعجم العربي الجامع
العُلَّيقُ
المعنى: واحِدتُهُ عُلَّيْقَةٌ، نَباتٌ شائِكٌ ومُتَسَلِّقٌ لَهُ ثَمَرٌ كَثَمَرِ التُّوتِ * لِثِمارِ العُلَّيْقِ طَعْمٌ حامِضٌ. [علق]
المعجم: القاموس عُلَّيْقٌ
المعنى: جذ.: (علق) | 1. "عُلَّيْقُ الشَّجَرِ": النَّبَاتُ الَّذِي يَنْبُتُ بِالشَّجَرِ وَيَتَلَوَّى عَلَيْهِ. 2. "تُوتُ العُلَّيْقِ": ثَمَرَةُ العَوْسَجِ، نَبْتُهُ شَائِكُ الأَغْصَانِ.
المعجم: معجم الغني عُلَّيْقٌ
المعنى: جِنْس نَباتات شائكة من فَصيلة الوَرديّات له ثِمار كثمار التّوت تؤكَل.
المعجم: القاموس لَاجْلِ الْوَرْدْ يِنْسِقِي الْعُلِّيقْ
المعنى: لأجل ينطقون بها: لجل، والعليق \(بضم أوله وإمالة اللام\): نبات يتعلق بالورد وغيره؛ أي: يُسْقَى العليق لأجل الورد لأنه بجواره، وبعضهم يزيد فيه «ولاجل الصقر تشرب أم قويق.» وهي البومة. يُضرَب للوضيع يُحْبَى ويُعْتَنَى به إكرامًا لآخر رفيع لا لنفسه. وفي المعنى لبعضهم رَأَى المجنونُ في الْبَيْدَاءِ كَلْبًا فجرَّ عليه للإحسان ذيلا فَلامُوهُ على ما كان منه وقالوا: لم مَنَحْتَ الْكَلْبَ نَيْلَا؟ فَقَالَ: دَعُوا الملَامَ فإن عيني رَأَتْهُ مرَّةً في دار ليلى
المعجم: الأمثال العامية لَمَّا يِشْبَعِ الْحُمَارْ يِبَعْزَقْ عَلِيقُهْ
المعنى: أي: إذا شَبِعَ الحِمَارُ بَعْثَرَ علفه. يُضرَب للشخص تكثر نعمته فيسيء استعمالها بَطَرًا.
المعجم: الأمثال العامية مِينْ يَاكُلِ الْعَلِيقْ بَعْدَكْ يَا جَمَلْ؟
المعنى: العليق \(بفتح فكسر\): العَلَف. يُضرَب في معنى: إذا عجز المستطيع للشيء عنه فمن الذي يقوم به بعده؟\! ويُروى «الفول» بدل العليق.
المعجم: الأمثال العامية مُوتْ يَا حْمَارْ لَمَّا يْجِيكِ الْعَلِيقْ
المعنى: العَلِيق \(بفتح فكسر\): العلف. ولما هنا بمعنى: حتى؛ أي: مُتْ يا حمار حتى يأتي علفك، ويرويه بعضهم: «على ما يجيك العليق.» والمراد: إلى أن يحضر العلف الموعود به يكون الحمار قد مات. يُضرَب في تسويف الوعد، ومثله قولهم: «على ما يجي الترياق من العراق يكون العليل مات.» وقد تقدم في العين المهملة. والمثل قديم في العامية أورده الأبشيهي في «المستطرف»، ولكن برواية: «اقعد يا حمار حتى ينبت لك الشعير.
المعجم: الأمثال العامية اِللِّي مَا يِقْدَرْشْ عَلَى الْحَمْرَهْ وَعَلِيقْهَا يِخْلَى مِنْ طَرِيقْهَا
المعنى: يريدون بالحمرة: الفرس الحمراء. والعَلِيق \(بفتح فكسر\) العلف؛ أي: من لا يستطيع الإنفاق عليها فليتجاوزْ عنها ويتركها لمن يستطيع. وفي رواية: «البقرة» بدل الحمرة. ويُروَى «اِللِّي ما هو قادر» بدل «اِللِّي ما يقدرش»، والمعنى واحد. والمراد: إذا لم تستطع شيئًا فدعْهُ. ويضربونه في الغالب لمن لا يُحْسِنُ القيام بشئون زوجته لفقره أو لسبب آخر.
المعجم: الأمثال العامية قبط
المعنى: (الْقِبْطُ) بِوَزْنِ السِّبْطِ أَهْلُ مِصْرَ وَهُمْ بُنْكُهَا أَيْ أَصْلُهَا وَرَجُلٌ (قِبْطِيٌّ) . وَ (الْقُبَّاطُ) بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ النَّاطِفُ. وَكَذَا (الْقُبَّيْطُ) بِوَزْنِ الْعُلَّيْقِ وَ (الْقُبَّيْطَى) وَ (الْقُبَيْطَاءُ) إِنْ شَدَّدْتَ قَصَرْتَ وَإِنْ خَفَّفْتَ مَدَدْتَ. وَ (الْقُنَّبِيطُ) بِضَمِّ الْقَافِ وَفَتْحِ النُّونِ وَتَشْدِيدِهَا بَقْلٌ.
المعجم: مختار الصحاح