المعجم العربي الجامع
غِرَارٌ
المعنى: جذ.: (غرر) | (مص. غارَّ، غَرَّ، يَغُرُّ). 1. "غِرَارُ السَّيْفِ": حَدُّهُ. 2. "كُلُّهُمْ عَلَى غِرَارٍ وَاحِدٍ": مُتَشَابِهُونَ، مُتَمَاثِلُونَ، عَلَى نَمَطٍ وَاحِدٍ، عَلَى مِنْوَالٍ وَاحِدٍ. بُيُوتُ الْمَدِينَةِ عَلَى غِرَارٍ وَاحِدٍ". 3. "عَلَى غِرَارِهِ": عَلَى مِثَالِهِ، عَلَى نَهْجِهِ، عَلَى نَمَطِهِ.
صيغة الجمع: أَغِرَّةٌ
المعجم: معجم الغني غَرارَةٌ
المعنى: غَفْلة، سَهْوٌ؛ سَذاجَةٌ.؛-: حَداثَة السِّنّ. (كان ذ?لك على غَرارَتي).
المعجم: القاموس غِرارٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أغِرّةٌ المِثال تُضرَب عليه النِّصال لتُصلَح. يقال: ضَرَبَ نِصالَه على غِرارٍ واحدٍ: على مِثالٍ واحدٍ.؛-: نَهْج، مِثال. (مَضى في سُلوكه على غِرار أبيه).؛هم على غِرارٍ واحد: أي مُتماثِلون مُتشابِهون.؛-: قليل. يقال: ما ذُقْتُ النَّومَ إلّا غِرارًا، وما لَبِثْتُ عنده إلّا غِرارًا.؛- حَدُّ السَّيْف والرُّمْح والسَّهم.؛- القليل من النوم وسواه.؛- النوم: قِلّته.؛- الحَمام: فَرْخه إذا زَقّه.؛-: كَساد السُّوق؛ قِلّة لَبَن النّاقَة.؛-: الطريقة. يقال: «رميتُ ثلاثة أسهم على غِرارٍ واحد» أي على مَجرى واحد. وبنى القومُ بيوتهم على غِرارٍ واحد.؛- (في الصَّلاة) النُّقصان في سُجودها ورُكوعها وطُهورها.؛- (في التَّسليم) أن يَقول سَلام عليكم أو أن يَرُدَّ بقوله وعليك السَّلام بالإفراد لا وعليكم السلام بالجمع.؛أتانا على -: على عَجَلة.؛ما أقمتُ عنده إلا غِرارًا: قليلًا.؛ضَرَبَ على - هِ: نَهَجَ نَهْجَه.؛لبِثَ السُّيّاح - شهر: مِقْدار أو طَوال شَهْر.؛وَلَدت المرأةُ ثلاثة بَنين على - واحد: أي بعضهم خلف بعضهم الآخز ليس بينهم بنت.
المعجم: القاموس قَعيدةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) قَعائدُ المَرأة لقُعودها في البيت.؛-: شيْء كالعَيْبة يُجلَس عليه.؛-: الغِرارة أو شِبهها يكون فيها القَديدُ والكَعكُ.
المعجم: القاموس تَشْبيهٌ
المعنى: (مصدر شَبَّهَ)؛- (في البَلاغة) إلحاق أمْر بأمر لصِفَة مُشتركَة بينهما.؛-: القول بقَدَر مُشْتَرَك بين الخالِق والمَخلوق.؛- (في الفلسفة) تَصوُّرُ الآلهة في ذاتها وصِفاتها على غِرار الإنسان.
المعجم: القاموس ثتي
المعنى: ثتي : (ي {الثَّتى، كالثَّرَى) .) هَكَذَا ضَبَطَه ابنُ الأنْبارِي. وَقد أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ. (أَو) هُوَ} الثَّتْيُ، (كظَبْيٍ: قُشورُ التَّمْرِ) ؛) عَن أَبي حنيفَةَ؛ (أَو حُسافَتُه) ، عَن الفرَّاء؛ (ورَدِيئُهُ) ؛) وَهَذِه عَن أَبي حنيفَة. (و) قيلَ: (دُقاقُ التِّبْنِ) وحُطامُه؛ عَن الفرَّاء. (وكُلُّ مَا حَشَوْتَ بِهِ غِرارَة مِمَّا دَقَّ) فَهُوَ الثَّتَى؛ قالَ: كأنَّه غِرارَةٌ مَلأَى {ثَتى ويُرْوَى: مَلأَى حَتَى وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: الثَّتَى: سَوِيقُ المُقْل، كالحَتَى، عَن اللّحْيانيّ.
المعجم: تاج العروس مِنْوالٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَناويلُ خَشَبةُ الحائك التي يَلُفُّ عليها الثَّوب وقت النَّسْج.؛-: الحائك، النَّسّاج.؛-: نَمَطٌ، نَسَقٌ، غِرارٌ. (اِفْعَلْ على ه?ذا المِنْوالِ): على ه?ذا النَّسَق والأسلوب.؛هم على - واحدٍ: اسْتَوَت أخلاقهم.؛مِنْوالك أن تفعل كذا: يَنبغي أن تَفْعَل كذا.
المعجم: القاموس وطأ
المعنى: (وَطِئَ) الْأَرْضَ وَنَحْوَهَا يَطَأُ. وَ (وَطُؤَ) الْمَوْضِعُ صَارَ (وَطِيئًا) وَبَابُهُ ظَرُفَ. وَ (وَطَّأَهُ تَوْطِئَةً) وَ (الْوَطْأَةُ) كَالضَّرْبَةِ مَوْضِعُ الْقَدَمِ. وَهِيَ أَيْضًا كَالضَّغْطَةِ وَفِي الْحَدِيثِ: «اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ» . وَ (الْوِطَاءُ) بِالْكَسْرِ ضِدُّ الْغِطَاءِ. (وَالْوَطِيئَةُ) عَلَى فَعِيلَةٍ شَيْءٌ كَالْغِرَارَةِ وَفِي الْحَدِيثِ: «أَخْرَجَ ثَلَاثَ أُكَلٍ مِنْ وَطِيئَةٍ» أَيْ ثَلَاثَ قُرَصٍ مِنْ غِرَارَةٍ. وَ (وَاطَأَهُ) عَلَى الْأَمْرِ (مُوَاطَأَةً) وَافَقَهُ، وَ (تَوَاطَئُوا) عَلَيْهِ تَوَافَقُوا. وَقَوْلُهُ - تَعَالَى -: «أَشَدُّ وِطَاءً» بِالْمَدِّ أَيْ مُوَاطَأَةً وَهِيَ مُوَاتَاةُ السَّمْعِ وَالْبَصَرِ إِيَّاهُ. وَقُرِئَ: (أَشَدُّ وَطْئًا) أَيْ قِيَامًا ""."
المعجم: مختار الصحاح مِثالٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مُثُل نَموذَج، غِرار، مَثيل، شَبَه.؛-: مَثَل يُحتذَى، قُدْوة، أُسْوة.؛-: مَثَل، شاهد، عِبْرة.؛-: الفِراش الذي يُنام عليه.؛- (في الصَّرْف) الفِعْل المُعتلّ الفاء، مثل: وَعَدَ ويَبِسَ.؛- (في الفلسفة) حقيقة الأشياء والجامعة لصفات الجنس والنوع المشترك.
المعجم: القاموس الفنيق
المعنى: ـ الفَنِيقُ، كأميرٍ: ع قُرْبَ المدينةِ، والفَحْلُ المُكْرَمُ لا يُؤْذَى لِكَرامَتِهِ على أهلِهِ ولا يُرْكَبُ، ـ ج: ككُتبٍ، ـ جج: أفْناقٌ. ـ والفَنيقَةُ: الغِرارَةُ، ـ ج: فَنائِقُ. ـ وجارِيَةٌ فُنُقٌ، بضَمَّتَيْنِ، ـ ومِفْناقٌ: مُنَعَّمَةٌ. ـ وناقَةٌ فُنُقٌ: فَتِيَّةٌ سَمينَةٌ. ـ وأفْنَقَ: تَنَعَّمَ بعدَ بُؤْسٍ. ـ والتَّفْنيقُ: التَّنْعيمُ. ـ وتَفَنَّقَ: تَنَعَّمَ. ـ وعَيْشٌ مُفانِقٌ: ناعِمٌ.
المعجم: القاموس المحيط غرر
المعنى: (الْغُرَّةُ) بِالضَّمِّ بَيَاضٌ فِي جَبْهَةِ الْفَرَسِ فَوْقَ الدِّرْهَمِ. يُقَالُ: فَرَسٌ (أَغَرُّ) . وَ (الْأَغَرُّ) أَيْضًا الْأَبْيَضُ. وَقَوْمٌ (غُرَّانٌ) وَرَجُلٌ (أَغَرُّ) أَيْضًا أَيْ شَرِيفٌ. وَفُلَانٌ (غُرَّةُ) قَوْمِهِ أَيْ سَيِّدُهُمْ. وَغُرَّةُ كُلِّ شَيْءٍ أَوَّلُهُ وَأَكْرَمُهُ. وَ (الْغُرَّةُ) الْعَبْدُ وَالْأَمَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ» وَكَأَنَّهُ عَبَّرَ عَنِ الْجِسْمِ كُلِّهِ بِالْغُرَّةِ. وَرَجُلٌ (غِرٌّ) بِالْكَسْرِ وَ (غَرِيرٌ) أَيْ غَيْرُ مُجَرِّبٍ. وَجَارِيَةٌ (غِرَّةٌ) وَ (غَرِيرَةٌ) وَ (غِرٌّ) أَيْضًا بَيِّنَةُ (الْغَرَارَةِ) بِالْفَتْحِ. وَقَدْ (غَرَّ) يَغِرُّ بِالْكَسْرِ (غَرَارَةً) بِالْفَتْحِ، وَالِاسْمُ (الْغِرَّةُ) بِالْكَسْرِ. وَالْغِرَّةُ أَيْضًا الْغَفْلَةُ وَ (الْغَارُّ) بِالتَّشْدِيدِ الْغَافِلُ تَقُولُ مِنْهُ: (اغْتَرَّ) الرَّجُلُ. وَاغْتَرَّ بِالشَّيْءِ خُدِعَ بِهِ. وَ (الْغَرَرُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْخَطَرُ. «وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ» وَهُوَ مِثْلُ بَيْعِ السَّمَكِ فِي الْمَاءِ وَالطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ. وَ (الْغَرُورُ) بِالْفَتْحِ الشَّيْطَانُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ} [لقمان: 33] ." "[ص:226] وَالْغَرُورُ أَيْضًا مَا (يُتَغَرْغَرُ) بِهِ مِنَ الْأَدْوِيَةِ. وَ (الْغُرُورُ) بِالضَّمِّ مَا (اغْتُرَّ) بِهِ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا. وَ (الْغِرَارُ) بِالْكَسْرِ نُقْصَانُ لَبَنِ النَّاقَةِ وَفِي الْحَدِيثِ: «لَا غِرَارَ فِي الصَّلَاةِ» وَهُوَ أَنْ لَا يُتِمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا. وَ (الْغِرَارَةُ) بِالْكَسْرِ وَاحِدَةُ (غَرَائِرِ) التِّبْنِ وَأَظُنُّهُ مُعَرَّبًا. وَ (غَرَّهُ) يَغُرُّهُ بِالضَّمِّ (غُرُورًا) خَدَعَهُ، يُقَالُ: مَا غَرَّكَ بِفُلَانٍ؟ أَيْ كَيْفَ اجْتَرَأْتَ عَلَيْهِ؟. وَ (التَّغْرِيرُ) حَمْلُ النَّفْسِ عَلَى الْغَرَرِ. وَقَدْ (غَرَّرَ) بِنَفْسِهِ (تَغْرِيرًا) وَ (تَغِرَّةً) بِكَسْرِ الْغَيْنِ. وَ (الْغَرْغَرَةُ) تَرَدُّدُ الرُّوحِ فِي الْحَلْقِ."
المعجم: مختار الصحاح