المعجم العربي الجامع
عَلَاقَةٌ
المعنى: جذ.: (علق) | 1. "تَرْبِطُهُ بِهِ عَلَاقَةُ صَدَاقَةٍ": صِلَةٌ، رَابِطَةٌ. 2. "تَرْبِطُهُ بِهِ عَلَاقَةٌ عَائِلِيَّةٌ": قَرَابَةٌ. 3. "لَا عَلَاقَةَ لِي بِمَا حَدَثَ": لَا صِلَةَ... لَا عَلَاقَةَ لِهَذَا الْمَوْضُوعِ بِـ..." • "بَيْنَهُمَا عَلَاقَةُ حُبٍّ مُتَبَادَلَةٌ" • "أَصْبَحَتِ العَلَاقَاتُ بَيْنَ البَلَدَيْنِ مُتَوَتِّرَةً".
صيغة الجمع: ات، عَلَائِقُ
المعجم: معجم الغني عِلَاقَةٌ
المعنى: جذ.: (علق) | 1. "عِلَاقَةُ السَّيْفِ": مَا يُعَلَّقُ عَلَيْهِ السَّيْفُ وَنَحْوُهُ. 2. "عِلَاقَةُ الثِّمَارِ": مَا تَعَلَّقَ عَلَى الأَشْجَارِ مِنَ الثِّمَارِ. 3. الْجُزْءُ الدَّقِيقُ مِنْ وَرَقَةِ النَّبَاتِ يَحْمِلُ فِي طَرَفِهِ صَفِيحَتَهَا.
صيغة الجمع: عَلَائِقُ
المعجم: معجم الغني عِلاقَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) عَلائقُ ما تُعلَّق به القِدْر ونحوها. ويقال: عِلاقَة السَّيْف والسَّوط والقَوْس.؛-: ما تَعلَّق بالأشجار من الثَّمَر.؛-: جُزء دَقيق من الوَرقةِ يَحمِل النَّصْل ويَصِل الوَرَقة بالعُضو النَّباتيّ الذي يَرتكِز عليه.
المعجم: القاموس عَلاقَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) عَلاقاتٌ وعَلائقُ الصَّداقة؛ الحُبُّ اللّازِم للقَلْب.؛-: ما تَعلَّق بالإنسان من مالٍ وزوجة ووَلَد.؛-: صِلة، رابطة، اِرْتِباط، تَعلُّق.؛- جِنْسِيَّةٌ: الاِتِّصال بين الذَّكَر والأُنْثى.؛- أُسْرِيَّةٌ: صِلَة القُرْبى.؛-: ما يُتَبَلَّغ به من العيش.؛-: المَنِيَّة؛ الخُصومة.؛- (في علم البيان) المُناسَبة بين المَعنى الأصليّ والمعنى المُراد في المَجاز والكناية.؛لا - بين الرَّجُلين: الصِّلَة والقَرابَة.
المعجم: القاموس عَلاقٌ
المعنى: ما تَتَبَلَّغ به الماشِيَةُ من الشَّجَر.؛-: اللُّمجة، وهي ما يُتعلَّل به قبل الغَداء.
المعجم: القاموس عَلَّاقَةٌ
المعنى: جذ.: (علق) | عَلَّقَ ثِيَابَهُ عَلَىالعَلَّاقَةِ: أَدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ مِنْ مَعْدِنٍ تُعَلَّقُ عَلَيْهَا الثِّيَابُ وَنَحْوُهَا.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني العَلاقَةُ
المعنى: الصَّداقَةُ، الحُبُّ بَيْنَ اثْنَيْنِ. الارْتِباطُ، الصِّلَةُ * «فَقَطَعوا عَلائِقَ الدُّنيا واستَظْهَروا بزادِ التَّقْوى». [علق]
صيغة الجمع: (ج) عَلائِقُ
المعجم: القاموس اِلْغُرْبَالِ الْجِدِيدْ لُهْ عِلَّاقَهْ
المعنى: أي: له علاقة يناط بها إذا انتهى العمل به، فإذا قدم تقطعت هذه العلاقة وصار يركن إلى الحائط. وبعضهم يروي: «له شده»، والمعنى واحد. والمراد: لكل جديد لَذَّة.
المعجم: الأمثال العامية