المعجم العربي الجامع
عَصْرٌ
المعنى: جذ.: (عصر) | 1. "قَضَى العَصْرَ فِي الْحَدِيقَةِ": الوَقْتُ فِي آخِرِ النَّهَارِ إِلَى احْمِرَارِ الشَّمْسِ. 2. "صَلَاةُ العَصْرِ": الصَّلَاةُ الَّتِي يُؤَدِّيهَا الْمُسْلِمُ فِي آخِرِ فَتْرَةِ النَّهَارِ. 3. "العَصْرَانِ": الغَدَاةُ وَالعَشِيُّ وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ. 4. "اِزْدَهَرَتِ العُلُومُ فِي عَصْرِهِ": زَمَنٌ تَارِيِخيٌّ يُنْسَبُ إِلَى مَلِكٍ أَوْ دَوْلَةٍ أَوْ صِفَةٍ. العَصْرُ الْحَجَرِيُّ" • "العَصْرُ القَدِيمُ" • "العَصْرُ العَبَّاسِيُّ" • "عَصْرُ الْمُرَابِطِينَ" • "العَصْرُ الْحَدِيثُ". 5. "نَعِيشُ فِي عَصْرِ الْمَعْلُومَاتِيَّةِ": فِي زَمَنِ...
صيغة الجمع: عُصُر
المعجم: معجم الغني عَصْرِيٌّ
المعنى: مَنسوب إلى العَصْر (حَياةٌ عَصْرِيَّةٌ).؛-: حَديث (عِلْم، مُعَدّاتٌ، نَموذَجٌ).؛-: سائِر على عادات عَصْره وتَقاليده (رَجُلٌ عَصْرِيٌّ).
المعجم: القاموس عَصْرِيٌّ
المعنى: جذ.: (عصر) | (مَنْسُوبٌ إِلَى العَصْرِ). "رَجُلٌ عَصْرِيٌّ": أَيْ رَجُلٌ يَعِيشُ حَسَبَ تَطَوُّرِ زَمَنِهِ الْحَدِيثِ. مَفَاهِيمُ عَصْرِيَّةٌ" • "أَفْكَارٌ عَصْرِيَّةٌ".
المعجم: معجم الغني العَصْرُ
المعنى: الوَقْتُ في آخِرِ النَّهارِ إِلى احْمِرارِ الشَّمْسِ قُبَيْلَ الغُروبِ * عُدْتُ عَصْرًا إلى داري. فَتْرَةٌ زَمَنِيَّةٌ تُنْسَبُ إِلى رَجُلٍ أَو أَمْرٍ هامَّيْنِ، ويُقالُ: «العَصْرُ الأُمَوِيُّ، وعَصْرُ الرَّشِيدِ، وعَصْرُ الكَهْرَباءِ، وعَصْرُ الذَّرَّةِ، والعَصْرُ الحَجَرِيُّ الخ...». ويُقالُ في التَّاريخِ: «العَصْرُ القَدِيمُ، والعَصْرُ الوَسِيطُ، والعَصْرُ الحَديثُ». حِقْبَةٌ زَمَنِيَّةٌ تُقَدَّرُ بمَلايينِ السِّنينِ * مَرَّتِ الأَرْضُ بعُصُورٍ كَثيرَةٍ كالعَصْرِ الفَحْمِيِّ والعَصْرِ الجَلِيدِيِّ. ويُقالُ: «عَصْرُ الرَّجُلِ» أَيْ زَمَنُهُ الَّذي عاشَ فيهِ.
صيغة الجمع: (ج) عُصُورٌ وأَعْصُرٌ
المعجم: القاموس عَصَرٌ
المعنى: المَلْجأ والمَنجاة.؛-: لغة في العَصْر، أي بعد الظُّهر.؛-: الغُبار. «مرَّت امرأةٌ مُتطيّبة لذَيْلها عَصَرٌ» أي غبار.
المعجم: القاموس عَصَّرَ
المعنى: جذ.: (عصر) | (ف: ربا. لازمتع). عَصَّرْتُ، أُعَصِّرُ، عَصِّرْ، (مص. تَعْصِيرٌ). 1. "عَصَّرَ الزَّرْعُ": بَدَأَ ثَمَرُهُ يَظْهَرُ، أي تَظْهَرُ سَنَابِلُ القَمْحِ. 2. "عَصَّرَ الثَّوْبَ": عَصَرَهُ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى. 3. "عَصَّرَتِ الفَتَاةُ": بَلَغَتْ شَبَابَهَا وَأَدْرَكَتْ.
المعجم: معجم الغني عَصَرَ
المعنى: الشيءَ ـِ عَصْراً: استخرج ما فيه من دهن أو ماء ونحوه. يقال: عصر الثّوبَ، وعصر الدّمّل. وعَصَر الرَّكْضُ الفرس: عرَّقَه. وعَصَر الحرّ العودَ: أيبسه.؛(أعْصَرَ): دخل في وقت العصر. وـ الفتاةُ: بلغت شبابها وأدركت.؛(أُعْصِر) القومُ: أمطروا.؛(عَاصَرَ) فلاناً: لجأ إليه ولاذ به. وـ عاش معه في عصر واحد.؛(عَصَّرَ) الزرعُ: نبتت أكمام سنابله. وـ الفتاةُ: أعصرت. وـ الشيءَ: عصره مرّة بعد أخرى.؛(اعْتَصَرَ) بالماء: شَرِبَه قليلاً قليلاً ليسيغ ما غَصّ به من طعام. وـ من الشيء: أخذ. وـ به: التجأ ولاذ. وـ الشيءَ: عصره. وـ العصيرَ: اتّخذه.؛(انْعَصَر): عُصِر.؛(تَعَصَّر): عُصِر. وـ فلان: بكى.؛(الإعْصَار): ريح تهبّ بشدّة وتثير الغبار وترتفع كالعمود إلى السماء. وـ (في الجغرافيا): منطقة من الضّغط تجذب الرّياح إلى مركزها في اتجاه عكس عقارب السّاعة في نصف الكرة الشمالي، والعكس في نصف الكرة الجنوبي. وتعرف هذه المناطق في العروض الوسطى بالمنخفضات الجوية. (ج) أعاصير. وفي المثل: (إن كنت ريحاً فقد لاقيت إعصاراً): يضرب للمُدِلّ بنفسه إذا لقيه من أذلّه ونال منه.؛(العِصَار): الحين. يقال: جاء على عِصار من الدّهر: على حين. وـ الغبار الشديد.؛(العُصَار): ما يتحلّب من الشيء إذا عصر.؛(العُصَارَة): العُصَار. ويقال: اشتفّ فلان عُصارة أرضي: أخذ غلّتها، وهو كريم العُصَارَة: جواد كريم عِند المسألة. وـ نُفاية ما عُصِر.؛(العَصْر): الوقت في آخر النهار إلى احمرار الشّمس. وـ صلاة العَصْر. (يؤنّث مع الصلاة وبدونها يذكّر ويؤنّث). وـ العَصْران: الغداة والعَشيّ، والليل والنهار. وـ الدّهْر. وـ الزَّمَن ينسب إلى ملك أو دولة، أو إلى تطوّرات طبيعية أو اجتماعية؛ يقال: عصر الدولة العباسية، وعصر هارون الرشيد، والعصر الحجريّ، وعصر البخار والكهرباء، وعصر الذّرّة. ويقال (في التاريخ): العصر القديم، والعصر المتوسط، والعصر الحديث. وـ (في الجيولوجيا): حِقبَة طويلة من الزمن تقدّر بعشرات الملايين من السنين تمتاز بتكوّن خاصّ لبعض طبقات الأرض. يقال: العصر الفحميّ (الكربونيّ)، والعصر الطباشيريّ.؛(العُصْر): الملجأ والمَنجاة. ويقال: جاء ولكن لم يجئ لعُصر: لم يجئ حين المجيء. ونام وما نام لعُصر، أو ما نام العُصر: لم يكَد ينام.؛(العَصَر): الملجأ والمنجاة. وـ الغبار.؛(العَصَرَة): الغُبار الشّديد. ومرّت متطيّبة ولذيلها عَصَرَة: غَبَرَة من سحبها ذيلها، أو فَوْح من كثرة الطّيب: شبّهه بما تثير الرياح.؛(العُصْرَة): الملجأ والمنجاة. ويقال: بلّ المطر ثيابه حتى صارت عُصْرَة: كادت تعصر.؛(العَصَّارَة): آلة تُعصر بها الفواكه وقصب السّكر ونحوه. (مج).؛(العَصِير): ما تحلّب من الشيء عند عَصره، كعصير البرتقال ونحوه.؛(المِعْصَار): ما يجعل فيه الشيء فيعصر حتى يتحلّب ماؤه. (ج) معاصير.؛(المَعْصَر): يقال: هو كريم المعصر: جواد عند المسألة.؛(المِعْصَر): جهاز تعصَر فيه البذور وغيرها لاستخراج الزيت. (مج). (ج) معاصر.؛(المُعْصِر): الفتاة التي بلغت شبابها.؛(المِعْصَرَة): المِعصَر. (ج) معاصر.؛(المَعْصَرَة): المكان يعصر فيه السِّمسم ونحوه لاستخراج الزيت.؛(المُعصِرَات): السّحائب تعتصرها الرياح بالمطر. وفي التنزيل العزيز: {وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجاً}. وهي جمع مُعْصِرَة.
المعجم: الوسيط عَصْرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) عُصورٌ وأعصُرٌ بعد الظُّهْر، الوَقْت في آخِر النَّهار إلى ما قَبْل غُروب الشَّمْس (مُذكَّر ومُؤنَّث) «جاءَ اللّاعِبونَ عَصْرًا».؛صَلاة الـ- (يُؤنَّث مع الصَّلاة).؛-: الدَّهر. قال تعالى: {وَالْعَصْر • إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْر} [العَصر:1 و2].؛-: الرَّهْط والعَشيرة. يقال: «تَولَّى عَصرُك»: أي رَهْطك وعَشيرتك.؛-: الغَداة؛ اليَوْم؛ العَطيّة.؛-: اللَّيْلة.؛العَصران: الغَداةُ والعَشِيُّ، أو اللَّيْل والنَّهار.؛- (في الجيولوجيا) حِقْبة طَويلة من الزَّمَن تُقدَّر بعَشَرات المَلايين من السّنين تَمتاز بتَكوُّن خاصّ لبعض طَبَقات الأرض. يقال: العَصْر الجَليديّ/الجوراسيّ/الطّباشيريّ/ الكربونيّ إلخ...؛- (في التّاريخ) يقال: العَصْر القَديم والعصر المُتوسِّط والعَصْر الحَديث.؛-: مَرْحَلة من الزَّمان مَنسوبة إلى حكم رجل (عَصْر المأمون) أو سيادة دولة (عَصْر الدَّولة العبّاسية).؛-: مرحلة مَنسوبة الى اِكتشاف علميّ (عَصْر الذَّرَّة)، أو ظاهرة طبيعيّة (العَصْر الجليديّ).؛- النَّفقات: تَوفيرٌ.؛جاءني عَصْرًا: بَطيئًا.؛حَدَث ه?ذا في عَصْر الرَّسول: في زَمَنِهِ.
المعجم: القاموس العَصْرِيُّ
المعنى: ما نُسِبِ إِلى العَصْرِ. مَنْ يَسِيرُ عَلى تَقاليدِ الزَّمَنِ الَّذي يَعِيشُ فيهِ، ضِدُّ الرَّجْعِيِّ (مَنْ يَعيشُ عَلى تَقاليدِ الَّذينَ سَبَقُوهُ) * أَبي عَصْرِيٌّ في لِباسِهِ وفي تَفْكِيرِهِ. [عصر]
المعجم: القاموس العَصْرِيَّةُ
المعنى: مَيْلُ الإِنْسانِ إِلى الأَخْذِ بِجَديدِ العَصْرِ (الزَّمَنِ) الَّذي يَعِيشُ فيهِ، حالَةُ مَنْ يَعيشُ جَديدَ عَصْرِهِ، ضِدُّ الرَّجْعِيَّةِ (المَيْلُ إلى العَيْشِ عَلى تَقاليدِ الأَوَّلِينَ) * تَدُلُّ العَصْرِيَّةُ عَلى تَفَتُّحِ عَقْلِ صاحِبِها. [عصر]
المعجم: القاموس عَصَرَةٌ
المعنى: جمع عاصِر؛ الغُبار.؛-: الإعصار.؛-: فَوْحَة الطّيب. (مَرّتْ ولِثيابِها عَصَرَةٌ).
المعجم: القاموس