المعجم العربي الجامع
عسكر
المعنى: (الْعَسْكَرُ) الْجَيْشُ وَ (عَسْكَرَ) الرَّجُلُ فَهُوَ (مُعَسْكِرٌ) بِكَسْرِ الْكَافِ أَيْ هَيَّأَ الْعَسْكَرَ. وَمَوْضِعُ الْعَسْكَرِ (مُعَسْكَرٌ) بِفَتْحِ الْكَافِ.
المعجم: مختار الصحاح عَسْكَرَ
المعنى: جذ.: (عسكر) | (ف: ربا. لازم، م. بحرف). عَسْكَرْتُ، أُعَسْكِرُ، عَسْكِرْ، (مص. عَسْكَرَةٌ). 1. "عَسْكَرَ الْجُنْدُ بِالسَّاحَةِ": تَجَمَّعُوا. 2. "عَسْكَرَ اللَّيْلُ": اِشْتَدَّتْ ظُلْمَتُهُ. 3. "عَسْكَرَ الشَّيْءَ": جَمَعَهُ.
المعجم: معجم الغني عَسْكَرَ
المعنى: القومُ بالمكان: تجمعوا. ويقال: عسكر الليلُ: تراكمت ظلمته. وـ الشيءَ: جمعه.؛(العَسْكَر): الجيش، ومجتمعه. والكثير من كلّ شيء. يقال: عسكرٌ من رجال، وعسكر من خيل. وعسكرُ الليل: ظلمته. وانجلت عنه عساكر الهموم: زال همّه. وشهدت العسكرين: عرفة ومنى. (ج) عساكر.؛(العَسْكَرَة): الشّدّة. يقال: وقعوا في عسكرة.؛(العَسْكَريّ): الجنديّ. (مو).؛(المُعَسْكَر): مكان العسكر ونحوهم.
المعجم: الوسيط العَسْكَرُ
المعنى: الجَمْعُ * تَظاهَرَ عَسْكَرٌ مِنَ العُمّالِ في الشَّوارِعِ. - (واحِدُهُ عَسْكَرِيٌّ): الجَيْشُ * هاجَمَ العَسْكَرُ مَواقِعَ العَدُوِّ. [فارِسِيَّةٌ]
صيغة الجمع: (ج) عَساكِرُ
المعجم: القاموس عَسْكَرٌ
المعنى: جذ.: (عسكر) | 1. "دَخَلَ العَسْكَرُ الْمَدِينَةَ": الْجَيْشُ، الْجُنْدُ. 2. "عَسْكَرٌ مِنَ الرِّجَالِ": عَدَدٌ كَثِيرٌ مِنْهُمْ. عَسْكَرٌ مِنْ خَيْلٍ". 3. "عَسْكَرُ اللَّيْلِ": ظُلْمَتُهُ. 4. "اِنْجَلَتْ عَنْهُ عَسَاكِرُ الْهُمُومِ": زَالَ هَمُّهُ. 5. "شَهِدَ العَسْكَرَيْنِ": عَرَفَةَ وَمِنىً.
صيغة الجمع: عَسَاكِرُ
المعجم: معجم الغني عسكر
المعنى: العَسْكَرةُ: الشدة والجدب؛ قال طرفة: ظـلَّ فـي عَسـْكَرةٍ مـن حُبِّها، ونـأَتْ شـَحْطَ مَـزارِ المُـدَّكِرْ أَي ظلّ في شدة من حُبّها، والضمير في نأَت يعود على محبوبته، وقوله: شَحْطَ مَزارِ المُدَّكر أَراد يا شحطَ مزار المُدّكر. والعَسْكَرُ: الجمع، فارسي؛ قال ثعلب: يقال العَسْكَرُ مُقْبِلٌ ومُقْبِلون، فالتوحيد على الشخص، كأَنك قلت: هذا الشخص مقبل، والجمع على جماعتهم، وعندي أَن الإِفراد على اللفظ والجمع على المعنى.وقال ابن الأَعرابي: العَسْكر الكثيرُ من كل شيء. يقال: عَسْكَرٌ من رجال وخيل وكلاب. وقال الأَزهري: عَسْكَرُ الرجلِ جماعةُ مالِه ونَعَمِه؛ وأَنشد: هل لَك في أَجْرٍ عَظِيمٍ تُؤْجَرُهْ، تُعِيـنُ مِسْكِيناً قَلِيلاً عَسْكَرُهْ؟ عَشـْرُ شـِيَاهٍ سـَمْعُه وبَصـَرُهْ، قـد حدَّثَ النَّفسَ بِمصْرٍ يَحْضُرُهُ وعَساكِرُ الهَمِّ: ما رَكِبَ بعضه بعضاً وتتابع. وإِذا كان الرجلُ قليلَ الماشية قيل: إِنه لقليل العَسْكَرِ. وعَسْكَرُ الليلِ: ظلمته؛ وأَنشد: قـد وَرَدَتْ خَيْلُ بني العجَّاجِ، كأَنهــا عَســْكَرُ لَيْــلٍ داجِ وعَسْكَرَ الليلُ: تَراكَمَتْ ظُلْمتُه. وعَسْكَرَ بالمكان: تجمَّع. والعَسْكَر: مُجْتَمَعُ الجيش. والعَسْكَرانِ: عرفةُ ومِنى. والعَسْكَرُ:الجَيْش؛ وعَسْكَرَ الرجلُ، فهو مُعَسْكِرٌ، والموضع مُعَسْكَرٌ، بفتح الكاف. والعَسْكَرُ والمُعَسْكَر: موضعان. وعَسْكَر مُكْرَم: اسم بلد معروف، وكأَنه معرب.
المعجم: لسان العرب عسكر
المعنى: انجلت عنه عساكر الهم، وله عسكر من مال أي كثير. وشهدت العسكرين أي عرفة ومِنى.
المعجم: أساس البلاغة العسكر
المعنى: ـ العَسْكَرُ: الجمعُ، والكثيرُ من كلِّ شيءٍ، فارسيٌّ، ـ وـ من الليلِ: ظُلْمَتُه. ـ والعَسْكَرانِ: عَرَفَةُ ومِنىً. ـ والعَسْكَرَةُ: الشِّدَّةُ، والجَدْبُ. ـ وعَسْكَرَ الليلُ: تَرَاكَبَتْ ظُلْمَتُه، ـ وـ القومُ: تَجَمَّعُوا، أو وَقَعُوا في شِدَّةٍ. ـ والمَوْضِعُ: مُعَسْكَرٌ، بفتح الكافِ. ـ وعَسْكَرٌ: مَحَلَّةٌ بنيسابورَ، ومَحَلَّةٌ بِمِصْرَ، منها: محمدُ بنُ عليٍّ، والحسنُ بن رَشيقٍ العَسْكَرِيَّانِ، وبالرَّمْلَةِ، وبالبَصْرَةِ، ـ ود بِخوزِستانَ، منه: الحسينُ بنُ عبدِ اللهِ، والحسنُ بنُ عبدِ اللهِ الأَدِيبانِ، ـ وع بنابُلُسَ، وحِصْنٌ بالقَرْيَتَيْنِ، ـ وة بِمِصْرَ أيضاً، واسْمُ سُرَّ من رَأى، وإليه نُسِبَ العَسْكَرِيَّانِ: أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ موسى بنِ جعفرٍ، وولدُهُ الحسنُ، وماتا بِها. ـ وعَسْكَرُ المَهْدِيِّ، ـ وعَسْكَرُ المنصورِ: ببغدادَ. وعَسْكَرٌ وعساكِرُ: اسْمانِ.
المعجم: القاموس المحيط عَسْكَرَ
المعنى: عَسْكَرَةً: الجُنُودُ: تَجَمَّعُوا * تُعَسْكِرُ الجُيُوشُ في ثُكَنِها أَيّامَ السِّلْمِ. ويُقالُ: «عَسْكَرَ القَوْمُ» أَيْ تَجَمَّعُوا. [فارِسِيَّةٌ]
المعجم: القاموس عَسْكَرَ
المعنى: عَسْكَرَةً القَوْمُ: تَجمَّعوا.؛- اللَّيْلُ: تَراكَمت ظُلْمَته.؛- الشَّيْءَ: جَمَعَه.
المعجم: القاموس