المعجم العربي الجامع
عَسُرَ
المعنى: جذ.: (عسر) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَعْسُرُ، (مص. عُسْرٌ، عُسُرٌ، عَسَارَةٌ). 1. "عَسُرَتِ الأَزْمَةُ": اِشْتَدَّتْ. 2. "عَسُرَ عَلَيْهِ الأَمْرُ": ضَاقَ. 3. "عَسُرَ الوَلَدُ": ضَاقَ خُلُقُهُ. 4. "عَسُرَ عَلَيْهِ الوَلَدُ": خَالَفَهُ.
المعجم: معجم الغني عَسَرَ
المعنى: جذ.: (عسر) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَسَرْتُ، أَعْسُرُ، اُعْسُرْ، (أَعْسِرُ، اِعْسِرْ)، (مص. عَسْرٌ). 1. "عَسَرَ الْمَدِينَ": طَلَبَ مِنْهُ الدَّيْنَ عَلَى عُسْرِهِ وَضِيقِ حَالِهِ. 2. "عَسَرَ عَلَيْهِ مَا فِي بَطْنِهِ": لَمْ يَخْرُجْ. 3. "عَسَرَ صَاحِبَهُ": جَاءهُ عَنْ يَسَارِهِ. 4. "عَسَرَ الزَّمَانُ": اِشْتَدَّ. 5. "عَسَرَ عَلَيْهِ": خَالَفَهُ.
المعجم: معجم الغني عَسِرَ
المعنى: جذ.: (عسر) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَعْسَرُ، (مص. عَسَرٌ). 1. "عَسِرَ الوَلَدُ": كَانَ أَعْسَرَ، أَيْ لَا يَعْمَلُ إِلَّا بِيَدِهِ اليُسْرَى. 2. "عَسِرَ الأَمْرُ وَالزَّمَانُ": اِشْتَدَّ وَصَعُبَ. 3. "عَسِرَ عَلَيْهِ الأَمْرُ": اِخْتَلَطَ.
المعجم: معجم الغني عَسَّرَ
المعنى: جذ.: (عسر) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). عَسَّرْتُ، أُعَسِّرُ، عَسِّرْ، (مص. تَعْسِيرٌ). 1. "عَسَّرَ عَلَيْهِ الأَمْرَ": جَعَلَهُ ضَيِّقًا، عَسِيرًا، عَكْسَ سَهَّلَ. 2. "عَسَّرَ عَلَيْهِ": ضَيَّقَ عَلَيْهِ. اللَّهُمَّ يَسِّرْ وَلَا تُعَسِّرْ". 3. "عَسَّرَ عَلَى صَاحِبِهِ": خَالَفَهُ. 4. "عَسَّرَ رَفِيقَهُ": جَاءهُ عَنْ يَسَارِهِ.
المعجم: معجم الغني عُسْرَى
المعنى: جذ.: (عسر) | مُؤَنَّث: أَعْسَر. 1. "يَكْتُبُ بِاليَدِ العُسْرَى": بِاليَدِ اليُسْرَى. 2. "هُوَ فِي عُسْرَى": فِي أَمْرٍ صَعْبٍ شَدِيدِ الوَطْأَةِ. {وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى • وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى • فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} (الليل: 8-10) (قرآن).
المعجم: معجم الغني عُسْرَةٌ
المعنى: جذ.: (عسر) | يَعِيشُ فِي عُسْرَةٍ: فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ. {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} (البقرة: 280) (قرآن).
المعجم: معجم الغني عَسُرَ
المعنى: عُسْرًا وعَسارَةً ضِدّ يَسُرَ وسَهُلَ. يقال: عَسُرَ عليه الأمرُ: تصعَّبَ، فهو عَسِرٌ.؛- الرَّجلُ: ضاقَ خُلُقه.
المعجم: القاموس عَسِرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) عَسِرون عَسيرٌ. قال تعالى: {يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِر} [القَمَر:8].
المعجم: القاموس عَسَرَ
المعنى: الزمانُ ـُ عَسْراً: اشتدّ. وـ المرأةُ: صعبت عليها الولادة. والمدينَ: طلب منه الديْن على ضيق ذات اليد. وـ فلاناً: جاءه عن يساره.؛(عَسِرَ) الأمرُ والزّمانُ ـَ عَسَراً: صعب واشتد، فهو عَسِر. وفي التنزيل العزيز: {مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ}. وـ فلانٌ: تصعّب في الأمور وقلّت سماحته فيها. وـ عليه الأمر: اختلط. وـ فلان: كان لا يعمل إلاَّ بيده اليسرى، فهو أعسر، وهي عسراء. (ج) عُسْر، وعُسْران.؛(عَسُر) الأمرُ ـُ عُسْراً، وعُسُراً، وعَسَارَة: عَسِر. ويقال: عسُر الزمان. فهو عسير. وفي التنزيل العزيز: {وَكَانَ يَوْمًا عَلَى؛الْكَافِرِينَ عَسِيرًا}. وعسر عليه فلان: خالفه.؛(أعْسَرَ) فلانٌ: افتقر وضاق وحاله. وـ المرأةُ: عسُرت ولادتها. وـ المدينَ: عسره.؛(عَاسَرَه): عامله بلا يسر.؛(عسَّرَ) عليه: ضيَّق. وـ على فلان: خالفه. وـ الأمر: جعله عسيراً. وـ فلاناً: جاءه عن يساره.؛(اعْتَسَرَه): قهره واقتسره. يقال: اعتسر الدَّابةَ: ركبها قبل أن تُذَلَّلَ وتُرَاض. ويقال: اعْتَسَر من ماله: أخذ منه كَرْهاً. وـ الكلامَ: تكلَّم به قبل أن يتدبَّرَه.؛(تَعاسَرَ) الأمرُ: اشتدَّ وقوِيَ. وـ البيِّعانِ والزَّوْجان: لم يتَّفقا. وفي التنزيل العزيز: {وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى}.؛(تَعَسَّرَ) الأمرُ: عسر.؛(اسْتَعْسَرَ) الأمرُ: عسِر.؛(الأعْسَر): يقال: هو أعسَر يَسَر: يعمل بكلتا يديه. وهي عسراء يَسَرَة. وحمام أعسر: بجناحه الأيسر بياض. ويوم أعسر: شديد.؛(العَسْرَاء): مؤنث الأعسَر. وـ من الريش: القادمة البيضاء.؛(العُسْرَة): ضِيق ذات اليد. وـ العجز عن الوفاء بالدَّيْن. وفي التنزيل العزيز: {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ}. وجيش العُسْرَة: جش المسلمين في غزوة تبوك. وساعة العُسْرَة: ساعة الشدَّة. وفي التنزيل العزيز: {وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ}.؛(العُسْرَى): الأمر الصعب الشديد. وفي التنزيل العزيز: {وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى. وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}: للخصلة المؤدِّية إلى العذاب والأمر العسير.؛(المِعْسَر): الذي يضيِّق على غريمه.؛(المَعْسَرَة والمَعْسُرَة): الفقر وضيق ذات اليد.؛(المَعْسور): العُسْر.
المعجم: الوسيط عَسَرَ
المعنى: جذ.: (عسر) | (ف: ثلا. لازم). يَعْسُرُ، (مص. عُسْرٌ). 1. "عَسَرَتِ الأَيَّامُ": اِشْتَدَّتْ. 2. "عَسَرَتِ الْمَرْأَةُ": اِشْتَدَّ عَلَيْهَا الوَضْعُ.
المعجم: معجم الغني العسر
المعنى: ـ العُسْرُ، بالضم وبضمتينِ وبالتحريكِ: ضِدُّ اليُسْرِ، ـ كالمَعْسُورِ. ـ والعُسْرَةُ والمَعْسَرَةُ والمَعْسُرَةُ والعُسْرَى: خِلافُ المَيْسَرَةِ، عسِرَ، كفَرِحَ، فهو عَسِرٌ، وعَسُرَ، ككَرُمَ، عُسْراً وعَسارَةً، فهو عَسِيْرٌ. ـ ويومٌ عَسِرٌ وعَسِيرٌ وأعْسَرُ: شَديدٌ، أو شُؤمٌ. ـ وحاجةٌ عَسِرٌ وعَسِيرٌ: مُتَعَسِّرَةٌ. ـ وتَعَسَّرَ عليَّ الأمرُ وتَعاسَرَ واسْتَعْسَرَ: اشْتَدَّ والْتَوَى. ـ وأعْسَرَ: افْتَقَرَ. ـ واسْتَعْسَرَهُ: طَلَبَ مَعْسُورَهُ. ـ وعَسَرَ الغريمَ يَعْسُرُهُ ويَعْسِرُهُ: طَلَبَ مِنه على عُسْرَةٍ، كأعْسَرَهُ. ـ وعَسِرٌ، بَيِّنُ العَسَرِ، محركةً: شَكِسٌ، وقد عاسَرَهُ. ـ وأعْسَرَتْ: عَسُرَ عليها وِلادُها. ـ وعَسَرَ الزمانُ: اشْتَدَّ، ـ وـ ما في البَطْنِ: لم يَخْرُجْ، ـ وـ عليه: خالَفَهُ، ـ كعَسَّرَ. ـ وتَعَسَّرَ القولُ: الْتَبَسَ. ـ وأعْسَرُ يَسَرٌ: يَعْمَل بيدَيْهِ جميعاً، فإن عَمِلَ بالشِّمالِ، فهو أعْسَرٌ، وهي عَسْراءُ، وقد عَسَرَتْ عَسَراً. ـ وعَسَرَنِي وعَسَّرَنِي: جاءَ عن يَسارِي. ـ واعْتَسَرَ الناقةَ: أخَذَها رَيِّضاً، فَخَطَمَها، وركِبَها. ـ وناقةٌ عَسِيرٌ وعَوْسَرانَةٌ وعَيْسَرَانَةٌ: فُعِلَ بها ذلك. والبعيرُ: عَسِيرٌ وعَيْسُرانٌ وعَيْسَرانِيٌّ. ـ والعَسِيرُ: الناقةُ قَدِ اعْتَاطَتْ في عامِها، ولم تَحْمِلْ، وقد أعْسَرَتْ. ـ وعَسَرَتِ الناقةُ تَعْسِرُ عَسْراً وعَسَراناً، وهي عاسِرٌ وعَسِيرٌ: رَفَعَتْ ذَنَبَها في عَدْوِها. ـ والعَسْرَاءُ من العِقْبانِ: التي في جَناحها قَوادِمُ بِيضٌ، والتي ريشُها من الأَيْسَرِ أكثَرُ، والقادِمَةُ البَيْضاءُ، ـ كالعَسَرَةِ، محركةً، وأمُّ عليِّ بنِ محمدِ ابنِ عيسى الخَيَّاطِ: ضعيفٌ. ـ والعَسْرَى، كسَكْرَى ويُضَمُّ: بَقْلَةٌ. ـ وجيشُ العُسْرَةِ، بالضم: جيشُ تَبوكَ، لأَنهم نُدِبوا إليها في حَمارَّةِ القَيْظِ، فَعَسُرَ عليهم. ـ والعِسْرُ، بالكسر: قَبيلَةٌ من الجِنِّ، أو أرضٌ يَسكنونها، وقد تفتحُ. ـ والعَيْسَرانُ: نَبْتٌ. ـ وجاؤُوا عُسارَيَاتٍ وعُسارَى: بعضُهم في إِثْرِ بعضٍ. ـ والعَسِيرُ: كانتْ بِئْراً، فَسَمَّاها النبيُّ صلى الله عليه وسلم، اليَسيرَةَ. ـ وناقةٌ عَوْسَرَانِيَّةٌ: من دَأْبِها تَعسيرُ ذَنَبِها إذا عَدَتْ ورَفْعُه. ـ وذَهَبوا عُسَارَيَاتٍ، أي: مُتَفَرِّقِينَ في كل وجهٍ. ـ ورجُلٌ مِعْسَرٌ، كمِنْبَرٍ: مُقَعِّطٌ على غَريمِه. ـ واعْتَسَرَ من مالِ ولدِهِ: أخَذَ منه كَرْهاً. وغَزْوَةُ ذي العُسَيْرَةِ: بالشين أعْرَفُ.
المعجم: القاموس المحيط