المعجم العربي الجامع
عزو
المعنى: عزو : (و (} العِزَةُ، كعِدَةٍ: العُصْبَةُ من النَّاسِ) فَوْقَ الحَلْقةِ. وَفِي الصِّحاح: الفِرْقَةُ مِن الناسِ. وقالَ الراغبُ: الجماعَةُ المُنْتَسبَةُ بعضُهم إِلَى بعضٍ إمَّا فِي الوِلادَةِ، وإمَّا فِي المظاهَرَةِ. وقيلَ: من {عَزِيَ} عَزَاءً إِذا صَبَرَ، كأنَّهم الجماعَةُ الَّتِي يتَأَسَّى بعضُهم ببعضٍ، قَالَ الْجَوْهَرِي: والهاءُ عِوَضٌ عَن الواوِ، والأصْلُ {عِزْوٌ، (ج} عِزَوْنَ) بكسْرٍ فَفتح، {وعُزُونَ أَيْضاً بالضمِّ،} وعِزًى بكسْرٍ ففتحٍ، وَلم يقولُوا {عِزَات كَمَا قَالُوا ثُبات؛ وَمِنْه قولُه تَعَالَى: {عَن اليَمِين وَعَن الشِّمالِ} عِزِينَ} ، أَي جَمَاعَات فِي تَفْرقة؛ قالَ الشاعِرُ: فَلَمَّا أَنْ أَتَيْنَ على أَضاخٍ ضَرَحْنَ حَصاهُ أَشْتاتاً {عِزِينا قالَ الأَصْمعي: فِي الدارِ عِزُونَ أَي أَصْنافٌ مِن الناسِ؛ كَمَا فِي الصِّحاح. (} وعَزاهُ إِلَى أَبيهِ) {يَعْزُوهُ} عَزْواً: (نَسَبَه إِلَيْهِ؛ وإنَّه لحَسَنُ {العِزْوَةِ والعِزْيَةِ، مَكْسُورَتَيْن) ، أَي الانْتِسابِ (} وعَزا هُوَ إلَيْهِ و) {عَزا (لَهُ} واعْتَزَى {وتَعَزَّى) :) كُلُّه (انْتَسَبَ) لَهُ وَإِلَيْهِ (صِدْقاً) كانَ (أَوْ كَذِباً) ، والاسْمُ} العِزْوَةُ {والعَزاءُ. وَفِي الحديثِ: (مَنْ} تَعَزَّى {بعَزاءِ الجاهِلِيَّةِ فأَعِضُّوه بهَنِ أَبيهِ وَلَا تَكْنُوا) ، يَعْنِي انْتَسَبَ إِلَى الجاهِلِيَّة وانْتَمَى كيا لَفُلانٍ وَيَا لبَنِي فلانٍ. (} وعَزْوَى {وتَعْزَى: كَلِمَتا اسْتِعْطافٍ) ، وَهِي لُغَةٌ لمَهْرَة بن حَيْدانَ مَرْغوبٌ عَنْهَا. ونَصُّ ابنِ دُرَيْدٍ فِي الجَمْهرةِ:} والعَزْوُ لُغَةٌ مَرْغوبٌ عَنْهَا يَتكلَّم بهَا بَنُو مَهْرَة بنِ حَيْدانَ، يقولُونَ: {عَزْوَى، وَهِي كلمةٌ يُتَلَطَّفُ بهَا، وكذلكَ يقُولونَ} يَعْزى فتأَمَّل. ( {وعِزْوِيتُ، بالكسْرِ: ع) ، وَهُوَ كعِفْرِيتٍ ونِفْريتٍ، أَي فِعْليت، وَلَا يكونُ فِعْويلاً لأنَّه لَا نَظِيرَ لَهُ. وضَبَطَه أَبو حيَّان بالعَيْن والغَيْن، قالَ: وتاؤُهُ زائِدَةٌ إِذْ ليسَ فِعْلِيلاً لأنَّ الواوَ لَا تكونُ أَصْلاً فِي رباعي غَيْر مُضَعَّف وَلَا فِعْويلاً لكوْنِه مَفْقوداً فتَعيَّن كَوْنه فِعْلِيتا؛ نقلَهُ شيْخُنا. (وبَنُو} عَزْوانَ: حيٌّ مِنَ الجِنِّ) ؛) عَن ابنِ سِيدَه. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: عزوانُ بنُ زَيْدٍ الرّقاشِيُّ: رَوَى عَن الحَسَنِ البَصْرِيّ. {وعَزْوَانُ: رجُلٌ آخرُ مِن التَّابِعِينَ.
المعجم: تاج العروس عزو
المعنى: إن فلاناً ليعزى إلى الخير ويعتزي إليه، وهذا الحديث يعزى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورأيتهم حوله عزين أي جماعات. قال في صفة حية: خلقـت نواجـذه عزين ورأسه كالقرص فلطح من طحين شعير
المعجم: أساس البلاغة مِنْ قَرُّوا عَلِيهْ عَزُّوهْ
المعنى: قروا عليه؛ أي: أكثروا من ذكره وذكر ما يحوز، والمراد: من لهج الناس به وحسدوه على ما عنده عزوه في نفسه؛ فإنهم لا يبقون عليه بعيونهم.
المعجم: الأمثال العامية العزة
المعنى: ـ العِزَةُ، كعِدَةٍ: العُصْبَةُ مِنَ الناسِ ـ ج: عِزُونَ. ـ وعَزاهُ إلَى أبِيه: نَسَبَهُ إلَيْه. وإنَّهُ لحَسَنُ العِزْوَةِ والعِزْيَةِ، مَكْسُورَتَيْنِ. ـ وعَزا هُوَ إلَيْهِ، ـ وـ لَهُ، ـ واعْتَزَى وتَعَزَّى: انْتَسَبَ صِدْقاً أو كَذِباً. ـ وَعَزْوَى وتَعْزَى: كَلِمَتَا اسْتِعْطافٍ. ـ وعِزْوِيتُ، بالكسرِ: ع. ـ وبَنُو عَزْوانَ: حَيٌّ مِنَ الجِنِّ.
المعجم: القاموس المحيط رغز
المعنى: رغز اسْتَرْغَزَه، بالغَيْن المُعْجَمَة: اسْتضْعَفَه واسْتَلانَه، هَكَذَا أورَدَه الصَّاغانِيّ من غير عَزْوٍ لأَحد، وَقد أَهملَه الجُمْهور.
المعجم: تاج العروس عَزَا هُ -ُ
المعنى: عَزْوًا: إِلَيْهِ: نَسَبَهُ إِلَيْهِ، أَلْحَقَهُ بنَسَبِهِ * عَزا مُعاوِيَةُ زِيادَ بنَ أَبِيهِ إِلى والِدِهِ أَبي سُفْيانَ. [عزو]
المعجم: القاموس عَزَا
المعنى: جذ.: (عزو) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَزَوْتُ، أَعْزُو، اُعْزُ، (مص. عَزْوٌ، عَزْيٌ). 1. "عَزَا إِلَيْهِ كُلَّ الأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ": نَسَبَهَا إِلَيْهِ. 2. "عَزَا لَهُ أَوْ إِلَيْهِ": اِنْتَمَى إِلَيْهِ وَانْتَسَبَ صِدْقًا أَوْ كَذِبًا. 3. "عَزَا الْخَبَرَ إِلَى صَاحِبِهِ": أَسْنَدَهُ إِلَيْهِ. 4. "عَزاهُ إلى عائِلَةِ كَذَا": نَسَبَهُ إِلَيْها.
المعجم: معجم الغني عُضْوانِيَّةٌ
المعنى: عَزْو الأعراض لأسْباب عُضويّة.؛-: نَظَرِيَّةٌ فَلسفيّة تقول بأن العَمَليّات الحَيَويّة تَنشأ من نشاط أعضاء الكائن الحَيّ كلّها بوصفها نِظامًا مُتكامِلًا.
المعجم: القاموس جخَدف
المعنى: جخَدف ) الجَخْدَفُ، كجَعْفَرٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسَانِ، والصَّاغَانيُّ فِي العُبَابِ، وأَوْرَدَهُ فِي التَّكْمِلَةِ مِن غيرِ عَزْوٍ، فَقَالَ: هُوَ النَّبِيلُ الضَّخْمُ أَي: مِن الرِّجالِ. قلتُ: وَكَذَلِكَ الجُحَافُ، بِالضَّمِّ.
المعجم: تاج العروس تَعَزَّى
المعنى: تَعَزِّيًا: عَنْ مُصابِهِ: تَسَلَّى عَنْهُ، تَصَبَّرَ عَلَيْهِ * يَتَعَزَّى المَنْكوبُ عَنْ مُصابِهِ بمَصائبِ الآخَرِينَ. - الرَّجُلُ: تَسَلّى، تَصَبَّرَ * «تَعَزَّ فما شَيْءٌ على الأَرْضِ باقِيًا». [عزو]
المعجم: القاموس