المعجم العربي الجامع
عَرْفٌ
المعنى: جذ.: (عرف) | (مص. عَرُفَ). "وَرْدَةٌ طَيِّبَةُ العَرْفِ": طَيِّبَةُ الرَّائِحَةِ.
المعجم: معجم الغني عَرَّفَ
المعنى: جذ.: (عرف) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). عَرَّفْتُ، أُعَرِّفُ، عَرِّفْ، (مص. تَعْرِيفٌ). 1. "عَرَّفَهُ بِخَبَايَا الأُمُورِ": أَعْلَمَهُ إِيَّاهَا. 2. "عَرَّفَ بِنَفْسِهِ أَمَامَ الْحُضُورِ": قَدَّمَ نَفْسَهُ. 3. "عَرَّفَ الاسْمَ": أَدْخَلَ عَلَيْهِ "الْ" التَّعْرِيفِ. 4. "عَرَّفَ الْحُجَّاجُ": وَقَفُوا بِعَرَفَاتٍ. 5. "عَرَّفَ الْوَلَدَ بِكَذَا": وَسَمَهُ بِهِ. 6. "عَرَّفَ الضَّالَّةَ": نَشَدَهَا، طَلَبَهَا. 7. "عَرَّفَ ثَوْبَهُ بِالطِّيبِ": وَضَعَ عَلَيْهِ العَرْفَ، طَيَّبَهُ، زَيَّنَهُ. 8. "عَرَّفَ الْمُذْنِبَ": أَوْقَفَهُ عَلَى ذَنْبِهِ ثُمَّ عَفَا عَنْهُ.
المعجم: معجم الغني عِرْفَانٌ
المعنى: جذ.: (عرف) | (مص عَرَفَ). "مِنَ الصِّفَاتِ النَّبِيلَةِ الْعِرْفَانُ بِالْجَمِيلِ": الاِعْتِرَافُ بِهِ وَشُكْرُ صَاحِبِهِ.
المعجم: معجم الغني عَرَفَ
المعنى: جذ.: (عرف) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَرَفْتُ، أَعْرِفُ، اِعْرِفْ، (مص. عِرْفَانٌ، مَعْرِفَةٌ). 1. "عَرَفَ الشَّيْءَ": أَدْرَكَهُ بِعِلْمِهِ، خَبَّرَهُ. عَرَفْتُهُ مُنْذُ طُفُولَتِي" • "عَرَفَهُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ". 2. "عَرَفَ بِذَنْبِهِ": اِعْتَرَفَ بِهِ. 3. "عَرَفَ لِلأَمْرِ": صَبَرَ. 4. "لَأَعْرِفَنَّ لَكَ مَا صَنَعْتَ": لَأُجَازِيَنَّكَ عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني عَرَفَاتٌ
المعنى: عَرَفَةُ. "يَوْمُ عَرَفَاتٍ": الْيَوْمُ التَّاسِعُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَهُوَ يَوْمُ الْوُقُوفِ بِجَبَلِ عَرَفَاتٍ الْقَرِيبِ مِنْ مَكَّةَ. يَوْمُ عَرَفَةَ يَوْمٌ عَظِيمٌ" • "قَالَ (ص): أَفْضَلُ الأَيَّامِ يَوْمُ عَرَفَةَ" (حديث) • "الْحَجُّ عَرَفَة" (حديث).
المعجم: معجم الغني عُرْفِيٌّ
المعنى: جذ.: (عرف) | (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعُرْفِ). "حُكْمٌ عُرْفِيٌّ": هُوَ مَا لَا يَخْضَعُ لِقَوَاعِدِ القَانُونِ الْعَامِّ، مُرَاعَاةً لِمُقْتَضَيَاتِ الأَمْنِ فِي ظُرُوفٍ طَارِئَةٍ.
المعجم: معجم الغني العِرْفانُ
المعنى: (مص) عَرَفَ: الإِحْسانُ، العَمَلُ الطَّيِّبُ، المَعْروفُ * لَنْ أَنْسى عِرفانَكَ وحُسْنَ صَنِيعِكَ. ويُقالُ: «العِرفانُ بالجَميلِ» أَي الاعتِرافُ بِهِ. [عرف]
المعجم: القاموس عرف
المعنى: (عَرَفَهُ) يَعْرِفُهُ بِالْكَسْرِ (مَعْرِفَةً) وَ (عِرْفَانًا) بِالْكَسْرِ. وَ (الْعَرْفُ) الرِّيحُ طَيِّبَةً كَانَتْ أَوْ مُنْتِنَةً. وَ (الْمَعْرُوفُ) ضِدُّ الْمُنْكَرِ وَ (الْعُرْفُ) ضِدُّ النُّكْرِ يُقَالُ: أَوْلَاهُ عُرْفًا أَيْ مَعْرُوفًا. وَالْعُرْفُ أَيْضًا الِاسْمُ مِنَ الِاعْتِرَافِ. وَالْعُرْفُ أَيْضًا عُرْفُ الْفَرَسِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} [المرسلات: 1] قِيلَ: هُوَ مُسْتَعَارٌ مِنْ عُرْفِ الْفَرَسِ أَيْ يَتَتَابَعُونَ كَعُرْفِ الْفَرَسِ. وَقِيلَ: أُرْسِلْتُ بِالْعُرْفِ أَيْ بِالْمَعْرُوفِ. وَ (الْمَعْرَفَةُ) بِفَتْحِ الرَّاءِ الْمَوْضِعُ الَّذِي يَنْبُتُ عَلَيْهِ الْعُرْفُ. وَ (الْأَعْرَافُ) الَّذِي فِي الْقُرْآنِ قِيلَ هُوَ سُورٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ. وَيُقَالُ: يَوْمُ (عَرَفَةَ) غَيْرَ مُنَوَّنٍ وَلَا تَدْخُلُهُ الْأَلِفُ وَاللَّامُ. وَ (عَرَفَاتٌ) مَوْضِعٌ بِمِنًى وَهُوَ اسْمٌ فِي لَفْظِ الْجَمْعِ فَلَا يُجْمَعُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: لَا وَاحِدَ لَهُ بِصِحَّةٍ، وَقَوْلُ النَّاسِ: نَزَلْنَا عَرَفَةَ شَبِيهٌ بِمُوَلَّدٍ وَلَيْسَ بِعَرَبِيٍّ مَحْضٍ. وَهُوَ مَعْرِفَةٌ وَإِنْ كَانَ جَمْعًا لِأَنَّ الْأَمَاكِنَ لَا تَزُولُ فَصَارَ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ وَخَالَفَ الزَّيْدِينَ تَقُولُ: هَؤُلَاءِ عَرَفَاتٌ حَسَنَةً بِنَصْبِ النَّعْتِ لِأَنَّهُ نَكِرَةٌ. وَهِيَ مَصْرُوفَةٌ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ} [البقرة: 198] قَالَ الْأَخْفَشُ: إِنَّمَا صُرِفَتْ لِأَنَّ التَّاءَ صَارَتْ بِمَنْزِلَةِ الْيَاءِ وَالْوَاوِ فِي مُسْلِمِينَ وَمُسْلِمُونَ لِأَنَّهُ تَذْكِيرُهُ وَصَارَ التَّنْوِينُ بِمَنْزِلَةِ النُّونِ فَلَمَّا سُمِّيَ بِهِ تُرِكَ عَلَى حَالِهِ كَمَا يُتْرَكُ مُسْلِمُونَ عَلَى حَالِهِ إِذَا سُمِّيَ بِهِ. وَكَذَا الْقَوْلُ فِي أَذَرِعَاتٍ وَعَانَاتٍ وَعُرَيْتِنَاتٍ. وَ (الْعَارِفَةُ) الْمَعْرُوفُ. وَ (الْعَرِيفُ) وَ (الْعَارِفُ) بِمَعْنًى كَالْعَلِيمِ وَالْعَالِمِ. وَ (الْعَرِيفُ) أَيْضًا النَّقِيبُ وَهُوَ دُونَ الرَّئِيسِ وَالْجَمْعُ (عُرَفَاءُ) وَبَابُهُ ظَرُفَ إِذَا صَارَ عَرِيفًا. وَإِذَا بَاشَرَ ذَلِكَ مُدَّةً قُلْتَ: (عَرَفَ) مِثْلُ كَتَبَ. وَ (التَّعْرِيفُ) الْإِعْلَامُ. وَالتَّعْرِيفُ أَيْضًا إِنْشَادُ الضَّالَّةِ. وَالتَّعْرِيفُ أَيْضًا" "[ص:207] التَّطْيِيبُ مِنَ الْعَرْفِ. وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {عَرَّفَهَا لَهُمْ} [محمد: 6] "" أَيْ طَيَّبَهَا لَهُمْ. وَ (التَّعْرِيفُ) أَيْضًا الْوُقُوفُ بِعَرَفَاتٍ. وَ (الْمُعَرَّفُ) الْمَوْقِفُ. وَ (الِاعْتِرَافُ) بِالذَّنْبِ الْإِقْرَارُ بِهِ. وَرُبَّمَا وَضَعُوا (اعْتَرَفَ) مَوْضِعَ (عَرَفَ) وَبِالْعَكْسِ. وَ (تَعَرَّفَ) مَا عِنْدَ فُلَانٍ أَيْ طَلَبَهُ حَتَّى عَرَفَهُ. وَ (تَعَارَفَ) الْقَوْمُ عَرَفَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا."
المعجم: مختار الصحاح عَرُفَ
المعنى: جذ.: (عرف) | (ف: ثلا. لازم). عَرُفْتُ، أَعْرُفُ، اُعْرُفْ، (مص. عَرْفٌ). 1. "عَرُفَتِ الْمَرْأَةُ": أَكْثَرَتْ مِنَ الطِّيبِ، أَوْ طابَتْ رَائِحَتُها. 2. "عَرُفَ الرَّجُلُ": صَارَ عَرِيفًا.
المعجم: معجم الغني