المعجم العربي الجامع
عُرِضَ
المعنى: جذ.: (عرض) | (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "عُرِضَ الْعَاشِقُ": جُنَّ.
المعجم: معجم الغني عَرُضَ
المعنى: جذ.: (عرض) | (ف: ثلا. لازم). يَعْرُضُ، (مص. عِرَضٌ، عَرَاضَةٌ). "عَرُضَ الثَّوْبُ": تَبَاعَدَتْ حَاشِيَتَاهُ، صَارَ عَرِيضًا.
المعجم: معجم الغني عُرْضِيَّةٌ
المعنى: النَّخْوَة والإباء. يقال: فُلانٌ فيه عُرْضِيَّةٌ.؛مَشى الفَرَسُ الـ-: بالعَرْض.
المعجم: القاموس عُرْضَةٌ
المعنى: جذ.: (عرض) | 1. "كَانَ عُرْضَةً للِشَّتَائِمِ": كَانَ هَدَفًا للِشَّتَائِمِ. 2. "هُوَ عُرْضَةٌ للِشَّرِّ": قَوِيٌّ عَلَيْهِ. 3. "هِيَ عُرْضَةٌ لِزَوْجِهَا": أَيْ قَوِيَّةٌ عَلَيْهِ. 4. "هُوَ عُرْضَةٌ لِلْكَلَامِ": أَيْ كَثِيرًا مَا يَعْتَرِضُهُ كَلَامُ النَّاسِ.
المعجم: معجم الغني عَرَّضَ
المعنى: جذ.: (عرض) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). عَرَّضْتُ، أُعَرِّضُ، عَرِّضْ، (مص. تَعْرِيضٌ). 1. "عَرَّضَ صَاحِبَهُ لِلْخَطَرِ": جَعَلَهُ عُرْضَةً وَهَدَفًا لَهُ. لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُعَرِّضَ نَفْسِي لِلْخَطَرِ" • "لَا تُعَرِّضْ نَفْسَكَ لِلْهَلَاكِ". 2. "عَرَّضَ بِهِ أَمَامَ النَّاسِ": قَالَ فِيهِ الْعَيْبَ. 3. "عَرَّضَ الْخَطِيبُ بِالكَلَامِ": لَمْ يُبَيِّنْهُ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ. 4. "عَرَّضَ الشَّكْلَ الْهَنْدَسِيَّ": جَعَلَهُ عَرِيضًا. 5. "عَرَّضَ الْبِضَاعَةَ": بَاعَهَا بِالعَرْضِ.
المعجم: معجم الغني عُرْضٌ
المعنى: جذ.: (عرض) | 1. "فِي عُرْضِ الْبَحْرِ": فِي وَسَطِهِ. فِي عُرْضِ النَّهْرِ". 2. "عُرْضُ الْجَبَلِ": سَفْحُهُ. 3. "عُرْضُ السَّيْفِ": صَفْحَتُهُ. 4. "ضَرَبَ بِنَصَائِحِهِ عُرْضَ الْحَائِطِ": لَمْ يَهْتَمَّ بِهَا وَلَمْ يُبَالِ، رَمَى بِهَا فِي نَاحِيَةٍ مِنْ نَوَاحِيهِ. 5. "عُرْضُ الْعُنُقِ أَوِ الْوَجْهِ": جَانِبُهُ. 6. "هُوَ مِنْ عُرْضِ النَّاسِ": أَيْ مِنْ عَامَّتِهِمْ. 7. "نَظَرَ إِلَيْهِ عَنْ عُرْضٍ": أَيْ مِنْ جَانِبٍ.
المعجم: معجم الغني عَرَضَ
المعنى: جذ.: (عرض) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَرَضْتُ، أَعْرِضُ، اِعْرِضْ، (مص. عَرْضٌ). 1. "عَرَضَ التَّاجِرُ سِلْعَتَهُ لِلْبَيْعِ": أَظْهَرَهَا لِمَنْ يُرِيدُ شِرَاءهَا. 2. "عَرَضَ لَهُ الشَّيْءَ": أَظْهَرَهُ. 3. "عَرَضَ الشَّيْءَ عَلَيْهِ": أَرَاهُ إِيَّاهُ. 4. "عَرَضَ لَهُ الصَّيْدُ": أَمْكَنَ. عَرَضَ لَهُ الْخَيْرُ". 5. "عَرَضَ الْمُسَافِرُ عَرْضًا": أَتَى الْعَرُوضَ: مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَمَا حَوْلَهُمَا. 6. "عَرَضَ لَهُ مِنْ حَقِّهِ شَيْئًا": أَعْطَاهُ إِيَّاهُ مَكَانَ حَقِّهِ. 7. "عَرَضَ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ": قَدَّمَهَا أَمَامَ أَنْظَارِهِ. 8. "عَرَضَ لَهُ أَمْرٌ مَنَعَهُ مِنَ السَّفَرِ": أَصَابَهُ مَانِعٌ، اِعْتَرَضَ سَبِيلَهُ. عَرَضَ لَهُ عَارِضٌ مِنَ الْحُمَّى" • "سِرْتُ فَعَرَضَ لِي فِي الطَّرِيقِ عَارِضٌ مِنَ الْحُمَّى". 9. "عَرَضَ لَهُ رَأْيٌ": ظَهَرَ، بَدَا. تَحَدَّثَ الْمُجْتَمِعُونَ عَمَّا طَالَعُوا مِنْ كُتُبٍ وَمَا عَرَضَ لَهُمْ مِنْ آرَاءٍ" (أ.أمين). 10. "عَرَضَ الكِتَابَ": قَرَأَهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ. 11. "عَرَضَ الْجُنْدَ أَمَامَ أَنْظَارِ الْقَائِدِ": أَمَرَّهُمْ وَاحِدًا وَاحِدًا عَلَى أَنْظَارِهِ لِيَعْرِفَ مَنْ غَابَ وَمَنْ حَضَرَ.
المعجم: معجم الغني عَرَضَ
المعنى: الشيءُ ـِ عَرْضاً، وعُروضاً: ظهر وأشرف. يقال: عرض له أمر، وعرض له عارض. وـ أمكن. يقال: عرض له الصَّيدُ، وعرض له الخير. وـ الرَّجلُ عَرْضاً: أتى العَروض: مكة والمدينة وما حولهما. وـ بسلعته: بادل بها. وـ له عارضٌ من الحُمَّى: أصابه. ويقال: سرت فعرض لي في الطريق عارض: مانع. وـ الشيءَ: أظهره وأبرزه. وـ الكتابَ: قرأه عن ظهر قلب. وـ المتاعَ للبَيع: أظهره لذوي الرغبة ليشتروه. وـ عليه الشيءَ: أراه إياه. ويقال: عرض الدابَّةَ على الحوض: سامها أن تشرب؛ وهو من المقلوب، وأصله عرض الحوض على الدابَّة. وـ الجُندَ عَرْض عين: أمَرَّهم عليه واحداً واحداً. وـ أمَرَّهم على بصره ليعرف من غاب ومن حضر. وـ له من حقِّه شيئاً: أعطاه إياه مكان حقِّه. وـ القومَ على السَّيف: قتلهم به. وـ القومَ على النار: أحرقهم بها. وـ الشيءَ: أصاب عرضه: جانبه. وـ الحصيرَ: بسطه. وـ الشيءَ: وضعه بالعَرْض. يقال: عرَضَ العودَ على الإناء، وعرض السيفَ على فخِذه. وعَرَضَ عَُرْض فلان: نحا نحوه. ولا تَعْرِض عِرض فلان: لا تذكره بسوء.؛(عُرِض): جُنّ. ويقال: عُرض له أيضاً.؛(عَرُض) الشيءُ ـُ عِرَضاً، وعَرَاضة: تباعدت حاشيتاه واتَّسع عَرْضه. فهو عريض، وعُراض. (ج) عِرَاض. وفي التنزيل العزيز:{وإذا مسَّه الشرّ فذو دعاء عريض}: واسع كثير.؛(أعْرَضَ) الشيءُ: ظهر وبرز. وـ صار ذا عَرْض. يقال: أعرض الثوبُ: اتَّسَع وعرُض. وـ في الشيء: تمكَّن من عرضه، أي سعته. ويقال: أعرض في العلم: تفقَّه في نواحيه واتَّسع. وـ له الشيءُ: أمكن. يقال: أعرض لك الصَّيْد فارْمِهِ، وأعرض لك الخير. وـ عنه: صدَّ وولَّى. وفي التنزيل العزيز: {وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجَانِبِهِ}. وـ فلانٌ في المكارم: ذهب عرضاً وطولاً. وـ الشيءَ: جعله عريضاً. وـ المسألةَ: جاء بها واسعة كبيرة. والعرب تقول: (أعرضت القِرْفَة): جئت بتُهْمة عريضة تشمل القبيل بأسره.؛(عَارَض) فلانٌ معارضَة، وعِراضاً: أخذ في عروض من الطريق: ناحية. وـ فلاناً: جانبه وعدل عنه. وـ فلاناً في السير: سار حياله. وـ الكتابَ بالكتاب: قابله به. وـ فلاناً: باراه وأتى بمثل ما أتى به، يقال: عارضه في الشِّعْر، وعارضه في السَّيْر، وعارضه بمثل صنيعه. وـ فلاناً: ناقضه في كلامه وقاومه. وـ الجنازةَ: أتاها مُعترِضاً في بعض الطَّريق و لم يتبعها من منزل الميّت. وـ فلاناً بمتاع: بادله. وـ (في القضاء): عارض في الحكم الغيابيّ: رفعه إلى المحكمة التي أصدرته طالباً إلغاءه أو تعديله. (مج).؛(عَرَّضَ) الشيءَ: جعله عريضاً. وـ نصبه بالعَرْض. ويقال: عرَّض الرّمحَ، وعرَّض العود على الإناء. وـ فلاناً لكذا: جعله عُرْضه وهدفاً له. يقال: عرَّضَه للذَّمّ. وـ له بالقول: لم يبيّنه ولم يصرِّح به. ويقال: عرّض بفلان وله: قال فيه قولاً يعيبه. وـ القومَ عُراضة، وعرَّضها لهم: أهداها، أو أطعمهم إياها عند مقدمهم.؛(اعْتَرَضَ) الشيءُ: صار عارضاً، كما تكون الخشبة في النهر أو الطريق. ويقال: اعترض دونَه: حال. واعترض له: منعه. واعترض عليه: أنكر قوله أو فعله. وـ له بشيء: أقبل نحوه فرماه به فقتله. وـ الشيءَ: عرضه، يقال: اعترض المتاعَ للبيع، واعترض القائدُ الجندَ. وـ عِرْضَ فلان: وقع فيه وتنقَّصه.؛(تَعَارَضَا): عارض أحدهما الآخر.؛(تَعَرَّضَ): تصدَّى؛ يقال: تعرَّض المعروف، وتعرَّض له. وـ فلانٌ لكذا: صار عُرضة وهدفاً له. وـ الشيءُ: تعوَّج؛ يقال: تعرَّض في سيره: أخذ يميناً وشمالاً لصعوبة الطريق.؛(اسْتَعْرَضَ) الرجلُ: طلب العريض من الأشياء. وـ فلاناً: قال له: اعرض عَلَيّ ما عندك. وـ القائدُ الجندَ: طلب عرضهم عليه. وـ القومَ: قتلهم ولم يبال بمن قتل. وـ المسألةَ: بحثها.؛(التَّعَرُّض): (في القضاء): فعل مادّيّ أو إجراء قانونيّ يقصد به منازعة الحائز في حيازته. (مج).؛(العَارِض): ما اعترض في الأفق فسدّه، من جراد أو نحل. وـ السَّحاب المطلّ، وفي التنزيل العزيز: {قالوا هذا عارض ممطرنا}. وـ الجبل. وـ جانب الوجه. وـ صفحة الخدّ؛ وهما عارضان، يقال: هو خفيف العارضين: شعر العارضَيْن. وـ صفحة العنق. وـ الآفة تعرض في الشيء. وـ الحائل والمانع؛ يقال: عرض له عارِض. وـ الثّنيّة من الأسنان، وهي الثنايا. (ج) عَوَارِض. ويقال: امرأة نقيّة العوارض.؛(العَارِضَة): صفحة الخدّ. وـ الثنيّة من الأسنان. وـ الخشبة العليا التي يدور فيها الباب. ويقال: هو قويّ العارضة: ذو جلد وصرامة وقدرة على الكلام، وذو بديهة ورأي جيّد. (ج) عوارِض. والعوارض (في الميكانيكا): سطوح من مادة لا تتأثر بالحرارة تعترض دون سير غازات الاحتراق. (مج).؛ويقال: إجازة عارضة: يمنحها الموظف لعارض طرأ له.؛و(عارضة الأزياء): فتاة حسناء ترتدي نماذج الأزياء الجديدة لتعرضها على أعين المشترين في حفل. (مج).؛(العُرَاضَة): الهديّة يهديها القادم من سَفَر.؛(العَرْض): المتاع. وـ كلّ شيء سوى الدراهم والدّنانير. يقال: أخذت في هذه السلعة عَرْضاً: أعطيت في مقابلها سلعة أخرى. وـ خلاف الطّول. وـ الجبل. وـ الجيش العظيم. وعَرْض الحال: طلب مكتوب يقدّم إلى صاحب الأمر أو صاحب السلطان دفعاً لظلم أو جَرًّا لغُنْم. (محدثة). (ج) عُرُوض، وعِرَاض، وأعراض.؛و(العرض العسكريّ): مرور فِرَق نموذجيّة من القوات المسلحة أمام رئيس الدولة في يوم يجتمع فيه الشعب. (محدثة).؛(العِرْض): البَدن. وـ النَّفس. وـ ما يُمدح ويُذَمّ من الإنسان سواء كان في نفسه، أو سلفه، أو من يلزمه أمره. وـ الحسب. وـ الرائحة أيًّا كانت. وـ السحاب العظيم. وـ الوادي فيه الشجر. (ج) أعراض.؛(العُرْض): عُرْض الشيء: جانبه وناحيته. يقال: عُرْض الجبل: سفحه. وعُرْض السَّيف: صَفحه. وعُرْض العُنُق والوجه: جانبه. ونظر إليه عن عُرْض: من جانب. وخرجوا يضربون النَّاس عن عرض: عن شِقّ وناحية كيفما اتَّفَق، لا يبالون من ضربوا. يقال: اضرب به عرض الحَائط: ارم به إلى أيّ ناحية كانت، والمراد أهمله. وعُرْض البَحر والنهر: وسطه. وعُرْض الحديث: معظمه. وعُرْض الناس: معظمهم. وهو من عُرْض النَّاس: من عامّتهم. وناقة عرض أسفار: قويّة على السفر.؛(العُرُض): يقال: نظر إليه عن عُرُض: من جانب.؛(العَرَض): ما يطرأ ويزول من مرض ونحوه. وـ متاع الدّنيا قلّ أو كثر. وفي التنزيل العزيز: {لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ؛الدُّنْيَا}. ويقال: جاء هذا الرأي عَرَضاً: بلا رويّة. وعُلِّقْتُها عَرَضاً: اعترضت لي فهويتها. وـ (في علم المنطق): ما قام بغيره، (ضد الجوهر)، كالبياض والطّول والقصر. وـ (في الطبّ): ما يحسُّه المريض من الظواهر الدّالة على المرض. (ج) أعْراض. (مج).؛(العُرْضَة): جعله عُرْضَة لكذا: نصبه له هدفاً. وهو عُرْضة للشرّ: قويّ عليه.؛(العَرَضيّ): ما يقابل الذاتيّ. يقال: مسألة عرضية: غير داخلة في ذات الشيء وجوهره.؛(العَرَضيّة): (في علم النبات): وصف للأعضاء النباتية التي تنشأ في غير مواضعها الطبيعية، كالسوق العرضية، والبراعم العرضية، والجذور العرضية.؛(العُرْضيّة): النّخوَة والإباء. يقال: فلان فيه عُرضيّة. ومشى الفرس العُرْضيّة: بالعَرْض.؛(العَرُوض): عِلم موازين الشِّعر. وـ من البيت: آخر شَطْرِه الأول. (ج) أعاريض. وـ الناحية. وـ الطريق في عرض الجبل في مضيق. وـ المكان الذي يعارضك إذا سرت. وـ من الكلام: فحواه ومعناه. يقال: عرفت هذا في عروض كلامه. ويقال: هذه المسألة عَروض هذه: نظيرها. وـ الحاجة.؛(العَرِيضَة): الصحيفة تعرض بها حاجة من الحاجات. وعريضة الدَّعوى: صحيفة يكتب المدَّعِي فيها ظلامته إلى القاضي. (محدثة). (ج) عرائض.؛(المُعارَضَة): (في القضاء): طريقة الطعن في الحكم الغيابيّ. (مج).؛(المِعْرَاض): التَّورية والفحوى، وأصله السِّتر. يقال: عرفت هذا في معراض كلامه. (ج) معاريض، وفي الحديث: (إنّ في المعاريض لمندوحة عن الكذب).؛(المَعْرِض): مكان عام تعرض فيه نماذج من المنتجات الفنّيّة أو الزراعيّة أو الصناعيّة. ومَعْرِض الشيء: موضع عرضه وذكره. يقال: قلته في معرض كذا.؛(المِعْرَض): الثوب تُجْلَى فيه الفتاة. (ج) معارِض، ومعاريض. ويقال: الألفاظ معاريض المعاني: تجمّلها وتزيّنها.
المعجم: الوسيط عَرَّضَ
المعنى: تَعْرِيضًا: الشَّيْءَ: جَعَلَهُ عَرِيضًا. وَضَعَهُ بالعَرْضِ * عَرَّضَ الفُرْسانُ رِماحَهُم عَلى خُيولِهِمْ. - بفُلانٍ: عابَهُ غَيْرَ مُصَرِّحٍ. - ـهُ لأَمْرٍ: جَعَلَهُ عُرْضَةً أَو هَدَفًا لَهُ * يُعَرِّضُ المُقامِرُ مالَهُ للضَّياعِ. [عرض]
المعجم: القاموس العُرْضُ
المعنى: «عُرْضُ البَحْرِ»: وَسَطَهُ. «عُرْضُ الجَبَلِ»: سَفْحُهُ، جانِبُهُ. - مِن كُلِّ شَيْءٍ: جانِبُهُ، ناحِيَةٌ مِنْهُ * ضَاعَ رَجُلٌ في عُرْضِ الصَّحراءِ. ويُقالُ: «ضَرَبَ بِهِ عُرْضَ الحائِطِ» أَي أَهْمَلَهُ.
المعجم: القاموس عَرَضَ
المعنى: عَرْضًا ظَهَرَ وبَدا ولم يَدُم.؛-: أظهَرَ، أبدى. (عَرَضَ الشَّيْءَ لفُلانٍ).؛- سيّارَته للبَيْع: أظهَرها لذَوي الرَّغبة فيها ليَشْتَروها.؛-: قَدَّمَ (عَرَضَ سِعْرًا/بضاعَةً/مالًا على فُلانٍ).؛-: تَقَدَّمَ بِـ (عَرَضَ فَكْرَةً/مَشْروعًا/ رَأْيًا).؛-: اِقْتَرَح (عَرَضَ عليه أن يَقومَ مَقامَه).؛- (على، أمام) رَفَعَ إلى، أحال إلى. (عَرَضَ الأمرَ على مَجْلِسِ النُّوابِ).؛-: طرَحَ، أثار. (عَرَضَ نَظَرِيَّةً/مَوْضوعًا/مُشْكِلَةً).؛- الجُنْدَ: اِسْتَعْرَضَهم.؛- لِـ: أصاب، اِنْتاب، اِعْترى. (عَرَضَ له عارِضٌ من الجُنونِ).؛- له: ظهَرَ. (عَرَضَ له أمرٌ).؛- لِـ: خَطَرَ. (عَرَضَ له رَأْيٌ/ فِكْرَةٌ).؛- الشَّيْءَ عليه: أراه إيّاه.؛- الرَّجُلُ: مات من غَيْر عِلّة.؛- الحَصيرَ: بَسَطه.؛- القَوْمَ على السَّيْف: قَتَلهم به، قَطَعَ أعناقَهم.؛- ـهُم على السَّوْط: ضَرَبَهم به.؛- ـهُم على النّار: أحْرَقَهم بها.؛- عارِض: حال حائل، مَنَعَ مانِع. يقال: لا تَعْرِض عَرْض فُلان أي لا تَذْكُرْهُ بسُوءٍ.؛- عَرض أو عُرض فلان: نَحا نَحْوه.؛- فلانًا: غلَبَه في المُعارَضَة.؛- الفَرَسُ: ذَهَب في عَدْوه وقد أمال رأسَه وعُنُقَه.؛- السَّيْفَ على فَخذِه: وَضَعه عليه بالعَرْض.؛- بسِلْعَتِه: بادَلَ بها.؛- الشَّيْءَ: أصاب عُرْضَه.؛- الشَّيْءُ: بَدا، ظَهَرَ، بانَ، لاحَ.؛- الحَوْضَ والقِرْبَةَ: مَلأَهما.؛- له من حَقّه ثَوْبًا: أعطاه إيّاه مَكان حَقِّه.
المعجم: القاموس