المعجم العربي الجامع
عَرِبَ
المعنى: جذ.: (عرب) | (ف: ثلا. لازم). عَرِبْتُ، أَعْرَبُ، اِعْرَبْ، (مص. عَرَبٌ). 1. "عَرِبَ الرَّجُلُ": صَارَ فَصِيحًا. 2. "عَرِبَتِ الْمَعِدَةُ": تَغَيَّرَتْ، فَسَدَتْ. 3. "عَرِبَ الْجُرْحُ": تَوَرَّمَ، تَقَيَّحَ. 4. "عَرِبَ الْمَاءُ": صَفَا. 5. "عَرِبَتِ البِئْرُ": كَثُرَ ماؤُها.
المعجم: معجم الغني عَرَبَ
المعنى: جذ.: (عرب) | (ف: ثلا. متعد). عَرَبْتُ، أَعْرِبُ، اِعْرِبْ، (مص. عَرْبٌ). "عَرَبَ الطَّعَامَ": أَكَلَهُ.
المعجم: معجم الغني حُمُولَةٌ
المعنى: جذ.: (حمل) | حُمُولَةُ شَاحِنَةٍ: مَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا. "كَانَتِ العَرَبَتَانِ قَدْ أفْرَغَتَا حُمُولَتَهُمَا وَعَادَتَا" (حنا مينه).
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني عَرَّبَ
المعنى: تَعْرِيبًا: الاسْمَ: جَعَلَهُ عَرَبِيًّا. - الكَلامَ أَوِ الكِتابَ: نَقَلَهُ إِلى اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ مِنْ لُغَةٍ أُخْرى * عُرِّبَتْ عُلُومُ اليُونانِ في عَهْدِ المَأْمُونِ. [عرب]
المعجم: القاموس فرفخ
المعنى: الفَرْفَخُ والفَرْفَخَةُ: البَقْلة الحمقاء ولا تنبت بنجد وتسمى الرجلة؛ قال أَبو حنيفة: وهي فارسية عرّبت؛ قال العجاج: ودُسْتُهُم كما يُداسُ الفَرْفَخُ، يُؤكلُ أَحْياناً، وحِيناً يُشْدَخ
المعجم: لسان العرب سكرك
المعنى: أَبو عبيد: ومن الأَشربة السُّكُرْكَةُ؛ قال أَبو موسى الأَشعري في حديثِ السُّكُرْكَةِ: هو خمر الحبشة وهو من الذرة يُسْكِرُ، وهي لفظة حبشية وقد عرّبت فقيل السُّقُرْقُع. وفي الحديث: أنه سئل عن الغُبَيْراء فقال: لا خير فيها، ونهى عنها؛ قال مالك: فسألت زيد بن أسلم: ما الغبيراء؟ فقال: هي السُّكُرْكَةُ بضم السين والكاف وسكون الراء، نوع من الخمور يتخذ من الذرة.
المعجم: لسان العرب عَرَّبَ
المعنى: جذ.: (عرب) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). عَرَّبْتُ، أُعَرِّبُ، عَرِّبْ، (مص. تَعْرِيبٌ). 1. "عَرَّبَ الْكَلِمَةَ الأَعْجَمِيَّةَ": نَطَقَ بِهَا عَلَى طَرِيقَةِ الْعَرَبِ، أَعْرَبَهَا. 2. "عَرَّبَ مَوَادَّ التَّعْلِيمِ": جَعَلَهَا بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. 3. "عَرَّبَ نَصًّا": تَرْجَمَهُ مِنْ لُغَةٍ أَعْجَمِيَّةٍ إِلَى العَرَبِيَّةِ. 4. "عَرَّبَ الْكَلَامَ": هَذَّبَهُ مِنَ الأَخْطَاءِ، مِنَ اللَّحْنِ. 5. "عَرَّبَ عَنْهُ لِسَانُهُ": أَعْرَبَ عَنْهُ، أَفْصَحَ عَنْهُ. 6. "عَرَّبَ عَنْ صَاحِبِهِ": تَكَلَّمَ عَنْهُ، اِحْتَجَّ لَهُ. 7. "عَرَّبَ عَلَيْهِ": قَبَّحَ عَلَيْهِ كَلَامَهُ. "عَرَّبَ عَلَيْهِ فِعْلَهُ".
المعجم: معجم الغني سكرك
المعنى: سكرك السُّكْرُكَةُ، بالضّمِّ أَهمَلَه الْجَوْهَرِي والصّاغانيُ، وظاهِر سِياقِه أَنّه مِثْلُ نُمرقَةٍ، وضَبَطَه ابنُ الأَثِيرِ بضَمِّ السينِ والكافِ وسُكُونِ الرّاءِ، وَهُوَ شَرابُ الذُّرَةِ يُسكِرُ، وَهُوَ خَمْرُ الحَبَشَةِ، وَذكره أَيضًا أَبو عُبَيدٍ فِي كِتابِه، وَهِي لَفْظَةٌ حَبَشِيَّة، وَقد عُربتَ، وَقيل: السُّقُرقعُ، كَمَا مَرّ فِي حرفِ العَيْنِ، وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّه سُئلَ عَن الغُبَيراءِ فقالَ: لَا خَيرَ فِيهَا وَنَهي عَنْها قَالَ مالِكٌ: فسَألْتُ زَيْدَ بنَ أسْلَمَ: مَا الغُبيراءُ فَقَالَ: هِيَ السكُركَةُ.
المعجم: تاج العروس دخَتنس
المعنى: دخَتنس ) دَخْتَنُوسُ، كعَضْرَفُوط، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ هُنَا، وأَوردَه اسْتِطْراداً فِي تركيب أل ك، فَقَالَ حينَ أَنْشَدَ قَولَ الشاعِر: (أَبْلِغْ أَبَا دَخْتَنُوسَ مَأْلُكَةً ... غَيْرَ الَّذِي قَدْ يُقَالُ مِلْكَذِبِ) هِيَ بِنْتُ لَقِيطِ بنِ زُرَارَةَ التَّمِيمِيِّ وَحي، هَكَذَا فِي سائِرِ النُّسَخِ، وَلَعَلَّه: وَهِي مُعَرَّبَةٌ، أَصلُهَا دُخْتَرْنُوشُ أَي بِنْتُ الهَنِيءِ، سَمّاهَا أَبُوها باسْمِ ابْنَةِ كِسْرَى قُلِبَت الشِّينُ سِيناً لمَّا عُرِّبَتْ. قَالَ لَقِيطُ بنُ زُرارَةَ: (يَا ليْت شِعْرِي الْيَوْمَ دَخْتَنْوسُ ... إِذَا أَتَاها الخَبَرُ المَرْمُوسُ) (أَتَحْلِقُ القُرُونَ أَمْ تَمِيسُ ... لاَ بَلْ تَمِيسُ إِنَّهَا عَرُوسُ) وَيُقَال: دَخْدَنُوسُ، بِالدَّال، وتَخْتَنُوسُ أَيضاً، وَقد تقدَّم.
المعجم: تاج العروس وَجَّهَ
المعنى: جذ.: (وجه) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). وَجَّهْتُ، أُوَجِّهُ، وَجِّهْ، (مص. تَوْجِيهٌ). 1. "وَجَّهَ عَرَبَتَهُ جِهَةَ الشَّمَالِ": أَدَارَهَا إِلَى جِهَةِ... 2. "وَجَّهَ الكَلَامَ إِلَيْهِ مُبَاشَرَةً": خَاطَبَهُ وَجْهًا لِوَجْهٍ. 3. "وَجَّهَ نَظَرَهُ صَوْبَ الْحَاضِرِينَ": حَوَّلَهُ صَوْبَ... 4. "وَجَّهَهُ مِنْ بَيْنِ كُلِّ العَامِلِينَ": شَرَّفَهُ. 5. "وَجَّهَ الطَّالِبَ إِلَى عِلْمِ الفِيزِيَاءِ": أَيْ جَعَلَهُ يَأْخُذُ اتِّجَاهَ عِلْم... لِيَتَخَصَّصَ فِيهِ. 6. "وَجَّهَ إِلَيْهِ رِسَالَةً": بَعَثَهَا، أَرْسَلَهَا إِلَيْهِ. 7. "وَجَّهُوا إِلَيْهِ تُهْمَةً": اِتَّهَمُوهُ بِهَا، أَلْصَقُوهَا بِهِ. 8. "وَجَّهَ العَالِمُ هَمَّهُ إِلَى البَحْثِ": وَلَّى وَجْهَهُ إِلَى... "أَيْنَمَا أُوَجِّهْ وَجْهِي أَلْقَ سَعْدًا" (مثل).
المعجم: معجم الغني فرغن
المعنى: فرغن : (فَرْغانَةُ: أَهْمَلَهُ الجماَعةُ. وَهُوَ (د بالمَغْرِبِ، هَكَذَا فِي النُّسخِ وَهُوَ غَلَطٌ، وكأَنَّه اشْتبه عَلَيْهِ بغانَةَ الَّتِي تقدَّمَ ذِكْرُها، مَعَ أنَّه ذَكَرَ هُنَاكَ فَرْغانَةَ هَذِه اسْتِطراداً وأنَّها مِن بِلادِ العَجَمِ لَا المَغْرِب. قالَ ابنُ خرداذيه: بينَ فَرْغانَةَ وسَمَرْقَنْد ثلاثَةُ وخَمْسونُ فَرْسخاً، بَناهَا أَنْو شَرْوان المَلِكُ ونَقَل إِلَيْهَا مِن كلِّ بيتٍ قَوْماً وسمَّاها أَزْهَرْ خانَةَ، أَي مِن كلِّ بيتٍ ثمَّ عُرِّبَتْ. وقالَ اليَعْقوبي: فَرْغانَةُ الَّتِي ينزلُها المَلِكُ يقالُ لَهَا كَاسَان. وقالَ ابنُ الأثيرِ: فَرْغانَةُ وِلايَةٌ وَرَاء جيحون وسيحون، وَقد نُسِبَ إِلَيْهَا جماعَةٌ مِن المُحدِّثِين. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: أفريغون: جَدُّ محمدِ بنِ أَحمدَ النَّسَفيّ، رحِمَه اللهاُ تَعَالَى؛ عَن ابنِ نُقْطَةَ.
المعجم: تاج العروس شاش
المعنى: ـ شاشٌ: د بما وراءَ النَّهْرِ، وقد يُمْنَعُ. ـ وناقَةٌ شَوْشاءُ وشَوْشاةٌ، بالهاءِ: خَفيفَةٌ. ـ وشُوشُ، بالضم: ع قُرْبَ جَزيرَةِ ابنِ عُمَرَ، ومَحَلَّةٌ بِجُرْجانَ، وقَلْعَةٌ شَرْقِيَّ دِجْلَةِ المَوْصِلِ، منها: حَبُّ الرُّمانِ، والحَبْحَبُ، وأبو العَلاءِ، إدْرِيسُ بنُ محمدِ بنِ عُثْمانَ عَفيفُ الدِّينِ العامِرِيُّ الشُّوشِيُّ المحدِّثُ إمامُ النِّظامِيَّةِ بِبَغْدادَ، واسمُ السُّوسِ التي بِخُوزِسْتانَ، عُرِّبَتْ بِقَلْبِ المُعْجَمةِ مُهْمَلَةً. ـ وشُوشَةُ: ع بأرضِ بابِلَ، بِقُرْبِها قَبْرُ ذِي الكِفْلِ، عليه السلامُ. ـ وأبطالٌ شُوشٌ: شُوسٌ. ـ وبينَهُم شَواشٌ: اخْتِلافٌ. ـ والتَّشْويشُ والمُشَوَّشُ والتَّشَوُّشُ: كُلُّها لَحْنٌ، ووهِمَ الجوهريُّ، والصَّوابُ: التَّهْويشُ والمُهَوَّشُ والتَّهَوُّشُ. ـ والتَّشاوُشُ: التَّهاوُشُ. ـ وماءٌ مُشاوِشٌ: لا يُرَى بُعْداً وقِلَّةً.
المعجم: القاموس المحيط