المعجم العربي الجامع
عَتَادٌ
المعنى: جذ.: (عتد) | عَتَادُ الْحَرْبِ: الأَسْلِحَةُ وَمُخْتَلِفُ الأَجْهِزَةِ وَالْمَوَادِّ الْخَاصَّةِ بِهَا، عُدَّتُهُ. "لِكُلِّ حَالٍ عِنْدَهُ عَتَادٌ" (حديث).
صيغة الجمع: أَعْتِدَةٌ، عُتُدُ
المعجم: معجم الغني عَتادٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أعْتِدةٌ وأعْتُدٌ وعُتُدٌ عُدّة كلّ شيْء. «لكُلِّ حالٍ عِنْدَه عَتادٌ» (حديث).؛-: ما أُعِدَّ للحَرْب من أسلحة ودَوابّ وآلات.؛-: القَدَح الضخم.
المعجم: القاموس العَتادُ
المعنى: كُلُّ ما أُعِدَّ لأَمْرٍ ما. ما أُعِدَّ للحَرْبِ مِنْ آلاتٍ وأَسْلِحَةٍ ووَسائِلَ أُخْرَى * تَهْتَمُّ الحُكوماتُ بعَتادِ جُيوشِها قَبْلَ الحَرْبِ. [عتد]
صيغة الجمع: (ج) أَعْتِدَةٌ وعُتُدٌ
المعجم: القاموس جَبَخانَةٌ
المعنى: مَخزَن العَتاد الحَربيّ والمَوادّ الحَربيّة كالمُتفجِّرات وغيرها.
المعجم: القاموس عَتُدَ
المعنى: جذ.: (عتد) | (ف: ثلا. لازم). يَعْتُدُ، (مص. عَتَادٌ، عَتَادَةٌ). 1. "عَتُدَ الشَّيْءُ": تَهَيَّأَ، حَضَرَ. 2. "عَتُدَ الأَمْرُ": جَسُمَ.
المعجم: معجم الغني الجَبَخانة
المعنى: الموضع الذي يحفظ فيه العتاد الحربيّ. (وهي في اللغة التركية جبهخانة). (د).
المعجم: الوسيط اِسْتِعْراضٌ
المعنى: (مصدر اِسْتَعْرَضَ)؛-: اِصْطِفاف الجُنْد للتَّفَقُّد.؛-: عَرْض الجُنود والعَتاد في حَفْلة رَسميّة.؛-: مَشْهَد غِنائيّ/موسيقيّ راقِص.
المعجم: القاموس عتد
المعنى: هو عتاد لكذا أي عدة. قال الكميت: فلكـل ذلـك قـد أعدّ عتاده أنف الكريم وحيلة المحتال وأعتده له: هيأه، وهو عتيد: معدّ حاضر، ومنه: العتيدة التي فيها الطيب والأدهان.
المعجم: أساس البلاغة اِسْتِعْراضٌ
المعنى: جذ.: (عرض) | (مص. اِسْتَعْرَضَ). 1. "شاهَدَ اسْتِعْراضَ قُوَّاتِ الْجَيْشِ": مُرُورَها وَهِيَ تُظْهِرُ عَتادَها. 2. "اِسْتِعْراضُ العَضَلاتِ": إِبْرازُها، إِظْهارُ القُوَّةِ.
المعجم: معجم الغني