المعجم العربي الجامع
العاصي
المعنى: مَنْ خَرَجَ عَلى طاعَةِ سَيِّدِهِ، مَنْ خالَفَ القانونَ ولَمْ يَخْضَعْ لأَحْكامِهِ، ضِدُّ الطّائِعِ * يُطارِدُ رِجالُ الأَمْنِ العُصاةَ. [عصي]
صيغة الجمع: (ج) عُصاةٌ وعاصُونَ
المعجم: القاموس عَاصَى
المعنى: جذ.: (عصي) | (ف: ربا. متعد). عَاصَيْتُ، أُعَاصِي، عَاصِ، (مص. مُعَاصَاةٌ). "عَاصَى أَوَامِرَهُ": عَصَاهُ، تَمَرَّدَ عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني عَاصَ
المعنى: الأمرُ ـَ عَوْصاً: التوى فخفي وصعب. وـ الكلامُ: خفي معناه وصعب فهمه. فهو عويص.؛(عَوِصَ) الأمرُ والكلامُ ـَ عَوَصاً: عاص. فهو أعوص، وهي عوصاء. (ج) عوص.؛(أعْوَصَ) بخصمه وعليه: جعل أمره عويصاً. وـ فلانٌ في الكلام: أتى بالعويص منه.؛(عَوَّصَ) فلانٌ: لم يستقم في قول أو فعل. وـ فلانٌ: ألقى كلاماً عويصاً.؛(اعْتَاصَ) عليه الأمر: عاص. وـ في الكلام: أعوص.؛(العَوْصَاء): الشدّة والحاجة. يقال: أصابتهم عوصاء. وـ من الكلم: الغريبة.
المعجم: الوسيط عاصَ
المعنى: عَوَصًا وعِياصًا الأمرُ: اِشْتَدّ وامْتَنَعَ.؛- الكلامُ: خَفِيَ مَعناه وصَعُبَ فهمُه، فهو عَويص.
المعجم: القاموس عاصٍ
المعنى: (صيغة الجمع) عُصاةٌ خارج عن الطّاعة، مُتمرِّد (جـ. عُصاةٌ).؛-: العِرْق لا يَرْقَأُ دَمُه (جـ. عَواصٍ).؛-: الفَصيل لم يَتْبَع أُمَّه.
المعجم: القاموس عَاصَ
المعنى: جذ.: (عوص) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَعَاصُ، (مص. عَوْصٌ، عِيَاصٌ). 1. "عَاصَتِ الْمُشْكِلَةُ": اِمْتَنَعَ حَلُّهَا، خَفِيَ. 2. "عَاصَتْ عَلَيْهِ مَعَانِي الْقَصِيدَةِ": صَعُبَتْ عَلَيْهِ فَهْمُ مَعَانِيَهَا.
المعجم: معجم الغني عَاصٍ، الْعَاصِي
المعنى: جذ.: (عصي) | (فا. مِنْ عَصَى). "كَانَ عَاصِيًا لأَوَامِرِ رَئِيسِهِ": خَارِجًا عَنْ طَاعَتِهِ، يُخَالِفُ أَوَامِرَهُ، يُعَانِدُهُ.
صيغة الجمع: ون، ـات. عُصَاةٌ
المعجم: معجم الغني اِلطَّرِيقَه تْجِيبِ الْعَاصِي
المعنى: تجيب: تجيء بكذا. والمراد: سلوك طريق التصوف يكبح جماع العاصي ويقوده. يُضرَب للوسيلة الناجعة يُتَوَسَّل بها في رَدِّ الغاوي عن الغواية والعاصي إلى الطاعة.
المعجم: الأمثال العامية