المعجم العربي الجامع
الظَمِئُ
المعنى: الظَّمْآنُ، الظّامِئُ، العَطْشانُ، ضِدُّ المُرْتَوِي أَوِ الرَّيَّانِ. المُشتاقُ * النّاسُ في الغُرْبَةِ ظِماءٌ إِلى الوَطَنِ.
صيغة الجمع: (م) ظَمِئَةٌ (ج) ظِماءٌ
المعجم: القاموس ظَمْآنُ
المعنى: جذ.: (ظمأ) | مُؤَنَّث: ظَمْأَى. "رَجُلٌ ظَمْآنُ": العَطْشانُ، الْمُشْتاقُ. {كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء} (النور: 39) (قرآن).
صيغة الجمع: ظِماءٌ
المعجم: معجم الغني الظَمْآنُ
المعنى: الظّامِئُ، الظَّمِئُ، العَطْشانُ، مَنْ يُحِسُّ بالحاجَةِ إلى شُرْبِ الماءِ * يَحْسِبُ الظَّمْآنُ السَّرابَ ماءً. المُشْتاقُ. [ظمأ]
صيغة الجمع: (م) ظَمْأى (ج) ظِماءٌ
المعجم: القاموس ظَمِئ
المعنى: ـَ ظَمَأ، وظَمَاء، وظَمَاءَة: عَطِش أو اشتدَّ عطشه. ويقال: ظمئ إليه: اشتاقه. فهو ظامئ، وظَمِئ، وهو ظمآن، وهي ظمأى وظمآنة. (ج) ظماء.؛(أظْمَأه): عَطَّشَه.؛(تَظَمَّأ): تصبَّر على العطش.؛(الظِّمْء): ما بين الشُّرْبين. (ج) أظماء. وفي المثل: (لم يبق منه إلاَّ قَدْرُ ظِمء الحمار): لم يبق من عمره إلاَّ اليسير؛ لأنَّ الحمار قليل الصبر على الظمأ.؛(الظَّمْآن): يقال وجه ظمآن: قليل اللحم لزقت جلدته بعظمه.؛(الظَّمْأى): يقال: ريح ظَمْأى: حارَّة ليس فيها ندى، وعين ظَمْأى: رقيقة الجَفْن، وساق ظَمْأى: قليلة اللحم.؛(المِظْمَاء): الكثير الظمأ.
المعجم: الوسيط ظَمِئٌ
المعنى: جذ.: (ظمأ) | (صِيغَة فَعِل). 1. "وَجَدْتُهُ ظَمِئًا": عَطْشانَ. 2. "هُوَ ظَمِئٌ إلى أَهْلِهِ": مُشْتاقٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني ظَمِيَ
المعنى: جذ.: (ظمي) | (ف: ثلا. لازم). ظَميتُ، أَظْمَى، اِظْمَ، (مص. ظَمىً). 1. "ظَمِيَتِ العَيْنُ": كانَتْ رَقيقَةَ الْجَفْنِ. 2. "ظَمِيَتِ الرِّيحُ": كانَتْ حارَّةً لَيْسَ فيها نَدىً. 3. "ظَمِيَتِ اللِّثَةُ": كانَتْ قَليلَةَ الدَّمِ. 4. "ظَمِيَتِ السَّاقُ": كانَتْ قَليلَةَ اللَّحْمِ.
المعجم: معجم الغني ظَمآنُ
المعنى: عَطشانُ. قال تعالى: {كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء} [النُّور:39].؛وجهٌ -: قليل اللَّحْم لَزِقَت جِلْدَتُه بعَظْمه، مَعروق.
المعجم: القاموس ظَمِيَ
المعنى: ظَمًى كان أسْمَر.؛- تِ الشَّفَةُ: كانت سَمْراء في ذُبول.؛- تِ العينُ: كانت رَقيقة الجَفْن.؛- تِ اللِّثَةُ: كانت قليلة الدَّم.؛- تِ السّاقُ: كانت قَليلة اللَّحْم.
المعجم: القاموس ظمي
المعنى: ظمي : (ى! الظَّمْياءُ مِن النُّوقِ: السَّوداءُ) ، وَهُوَ {أَظْمى، والجَمْعُ} ظُمْيٌ؛ نقلَهُ الأزْهري. (وَمن الشِّفاهِ: الَّذابِلَةُ فِي سُمْرَةٍ) ، وَقد يكونُ ذُبولُ الشّفَةِ من العَطَشِ؛ قالَهُ اللَّيْث. قالَ الأزْهري: هُوَ قِلَّةُ لَحْمِه ودَمِه، وليسَ من ذُبُولِ العَطَشِ، ولكنَّه خِلْقَةٌ مَحْمودَةٌ. وَفِي الصِّحاح: شفَةٌ {ظَمْياءُ بَيِّنَةُ} الظَّمَى؛ إِذا كانَ فِيهَا سُمْرَة وذُبُولٌ. (وَمن العُيونِ: الرقيقةُ الجَفْنِ) ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي وابنُ سِيدَه. (وَمن السُّوقِ: القليلةُ اللَّحْمِ) . وَفِي المُحْكم: مُعْترِقَةُ اللّحْمِ. (وَمن اللّثاتِ: القَليلةُ الدَّمِ) ؛ كَذَا فِي الصِّحاح؛ زادَ فِي المُحْكم: واللَّحْم، وَهُوَ يَعْترِي الحُبْش. وقالَ اللّيْث: الظَّمَى قلَّةُ لَحْمِ اللّثةِ ويَعْترِيهِ الْحسن. ( {وَالمَظْمِيُّ، كمَرْمِيَ، من الزَّرْعِ: مَا سَقَتْهُ السَّماءُ) ؛ والمَسْقَوِيُّ: مَا يُسْقَى بالسَّيْحِ؛ كَذَا فِي الصِّحاح. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: رجُلٌ} أَظْمَى: أَسْودُ الشَّفةِ. وقالَ اللّحْياني: أَي أَسْمَرٌ. وظِلٌّ {أَظْمَى: أَي أَسْودُ. ورُمْحٌ أَظْمَى: أَي أَسْمرُ، نقلَهُ الأصْمعي. وقناةٌ} ظَمْياءُ بَيِّنة {الظَّمَى، مَنْقوصٌ. وكلُّ ذابلٍ مِن الحَرِّ:} ظَمٍ، {وَأَظْمَى. وشفَةٌ} ظَمْياءُ: ليسَتْ بوارِمَة كثيَرةُ الدَّمِ. {والظَّمْياءُ: السَّوداءُ الشَّفَتَيْن؛ وفِعْلُ الكُلِّ} ظَمِيَ {ظَماً، كرَضِيَ. وَإِذا ضمرَ الفَرَسُ قيلَ} أَظْمَى {إظْماءً} وظَمِيَ تَظْمِيةٌ. {والظُّمَيَّا، كالثُّرَيَّا: نَبْتٌ، وَهِي اللاعِيَةُ، يمانيَّةٌ سَمِعْتُها مِن الأَعْرابِ. وفَرَسٌ} أَظْمَى الشَّوَى: أَي مُعَرّقُها. {والظِّمْوُ، بالكسْرِ: لُغَةٌ فِي الظِّمْءِ بالهَمْزِ؛ قالَهُ الأزْهريُّ وابنُ سِيدَه.
المعجم: تاج العروس ظمي
المعنى: رمح أظمى: أسمر. قال بشر: وفـي صـدره أظمـى كأن كعوبه نوى القسب عرّاص المهزة أسمر وامرأة ظمياء: لمياء، وبها ظمى ولمى، وقيل: هو قلّة لحم اللثات. وعين ظمياء: رقيقة الجفن. وساق ظمياء: قللة اللحم. ومن المجاز: ظلّ أظمى: أسود. وبعير أظمى، وإبل ظميٌ: سود.
المعجم: أساس البلاغة ظَمِئَ
المعنى: جذ.: (ظمأ) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). ظَمِئْتُ، أَظْمَأُ، اِظْمَأْ، (مص. ظَمَأٌ، ظَمْءٌ، ظَمَاءةٌ، ظَماءٌ). 1. "ظَمِئَ الْمُسافِرُ": أَصابَهُ العَطَشُ الشَّديدُ. 2. "ظَمِئَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ": اِشْتاقَتْ.
المعجم: معجم الغني ظمئ
المعنى: ـ ظَمِئَ، كفرح، ـ (ظَمْئاً) ظَمَأً وظَمَاءً وظَماءَةً، فهو ظَمِئٌ وظَمْآنُ، وهي ظَمْآنةٌ، ـ ج: ظِماءٌ، ويُضَمُّ نَادِراً، عن اللِّحْيَانِيِّ: عَطِشَ، أَوْ أَشَدُّ العَطَشِ، ـ وـ إليه: اشْتَاقَ، والاسمُ منهما: الظِمْءُ: بالكسر. ـ ورَجُلٌ مِظْمَاءٌ: مِعْطَاشٌ. وكَمَقْعَدٍ: موضِعُ العَطَشِ من الأَرضِ. ـ والظِّمْءُ، بالكسر: ما بَيْنَ الشَّرْبَتَيْنِ والوِرْدَيْنِ، وما بَيْنَ سُقُوطِ الولدِ إلى حين مَوْته، و "ما بَقِيَ مِنْه إِلاّ ظِمْءُ الحِمَارِ " ، أي يَسِيرٌ، لأنه ليس شَيْءٌ أَقْصَرَ ظِمْئاً منه. ـ وظَماءَةُ الرَّجُلِ، كَسَحابَةٍ: سُوءُ خُلُقِهِ، ولُؤْمُ ضَرِيبَتِهِ، وقِلَّةُ إِنْصَافِهِ لِمُخالِطيه. ـ وريحٌ ظَمْأَى: حارَّةٌ عَطْشَى، غَيْرُ لَيِّنةٍ. ـ والمَظْمَئيُّ: الذي تَسْقِيهِ السَّمَاءُ، ضِدُّ المَسْقَوِيِّ. ـ وأَظْمَأَهُ وظَمَّأَهُ: عَطَّشَهُ، ـ وـ الفَرَسَ: ضَمَّرَهُ. ـ وإنَّ فُصُوصَهُ لَظِماءٌ: ليست بِرَهِلَةٍ لَحِيمَةٍ.
المعجم: القاموس المحيط