المعجم العربي الجامع
ظَفَّرَ
المعنى: جذ.: (ظفر) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). ظَفَّرْتُ، أُظَفِّرُ، ظفِّرْ، (مص. تَظْفيرٌ). 1. "ظَفَّرَهُ اللهُ بِعَدُوِّهِ": جَعَلَهُ يَظْفَرُ بِهِ. 2. "ظَفَّرَهُ وَهُوَ ذاهِبٌ لِلْمَعْرَكَةِ": دَعا لَهُ بِالظَّفَرِ. 3. "ظَفَّرَ النَّبْتُ": طَلَعَ مِقْدارَ الظُّفْرِ. 4. "ظَفَّرَ العَجينَ وَفيهِ": غَرَزَ فيهِ ظُفْرَهُ. 5. "ظَفَّرَ الجِلْدَ": دَلَكَهُ.
المعجم: معجم الغني ظفر
المعنى: (الظُّفْرِ أَظْفَارٌ) وَ (أُظْفُورٌ) بِالضَّمِّ وَ (أَظَافِيرُ) . وَرَجُلٌ (أَظْفَرُ) بَيِّنُ (الظَّفَرِ) بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ طَوِيلُ الْأَظْفَارِ كَرَجُلٍ أَشْعَرَ طَوِيلِ الشَّعْرِ. وَ (الظَّفَرَةُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْجُلَيْدَةُ الَّتِي تُغَشِّي الْعَيْنَ وَيُقَالُ لَهَا: (ظُفْرٌ) بِوَزْنِ قُفْلٍ وَقَدْ (ظَفِرَتْ) عَيْنُهُ مِنْ بَابِ طَرِبَ. وَ (الظَّفَرُ) أَيْضًا الْفَوْزُ وَقَدْ (ظَفِرَ) بِعَدُوِّهِ مِنْ بَابِ طَرِبَ أَيْضًا. وَ (ظَفِرَهُ) أَيْضًا مِثْلُ لَحِقَ بِهِ وَلَحِقَهُ فَهُوَ (ظَفِرٌ) بِوَزْنِ كَتِفٍ. وَ (ظَفِرَ) عَلَيْهِ بِمَعْنَى ظَفَرَ بِهِ وَ (اظَّفَرَ) بِالتَّشْدِيدِ بِمَعْنَى ظَفِرَ. وَ (أَظْفَرَهُ) اللَّهُ بِعَدْوِهِ وَ (ظَفَرَّهُ تَظْفِيرًا) . وَرَجُلٌ (مُظَفَّرٌ) أَيْ صَاحِبُ دَوْلَةٍ فِي الْحَرْبِ. وَ (التَّظْفِيرُ) غَمْزُ الظُّفْرِ فِي التُّفَّاحَةِ وَنَحْوِهَا.
المعجم: مختار الصحاح ظَفَرَ
المعنى: جذ.: (ظفر) | (ف: ثلا. متعد). ظَفَرْتُ، أَظْفِرُ، اِظْفِرْ، (مص. ظَفْرٌ). 1. "ظَفَرَ العَجينَ": غَرَزَ فيهِ ظُفْرَهُ. 2. "ظَفَرَ الشَّيْءَ": رَآهُ. "ما ظَفَرَتْكَ عَيْنِي مُنْذُ زَمانٍ".
المعجم: معجم الغني ظَفَرٌ
المعنى: جذ.: (ظفر) | (مص. ظَفِرَ). "حَقَّقَ ظَفَرًا باهِرًا": نَصْرًا وَغَلَبَةً، اِنْتِصارًا. "يَتَمَتَّعُ بِنَشْوَةِ الظَّفَرِ".
المعجم: معجم الغني الظفر
المعنى: ـ الظُّفْر، بالضم وبضمتينِ، وبالكسر شاذٌّ، يكونُ للإِنسانِ وغيره، ـ كالأُظْفُورِ، وقولُ الجوهريِّ: جَمْعُه أُظْفورٌ غَلَطٌ، وإنما هو واحدٌ. قال الشاعرُ: ما بينَ لُقْمَتِها الأُولى إذا انْحَدَرَتْ **** وبيْنَ أُخْرَى تَلِيها قِيْسُ أُظْفُور ـ ج: أظْفارٌ وأظافِيرُ. ـ والأَظْفَرُ: الطويلُ الأَظْفارِ، العَريضُهَا. ـ وظَفَرَهُ يَظْفِرهُ ـ وظَفَّرَهُ وأظْفَرَه: غَرَزَ في وجْهِهِ ظُفْرَهُ، ـ ورجلٌ مُقَلَّمُ الظُّفُرِ أو كلِيلُه: مَهِينٌ. ـ والظُّفْرَةُ: نَباتٌ حِرِّيفٌ، يَنْفَعُ القُرُوحَ الخَبِيثَةَ، والثَّآلِيلَ، ـ وظُفْرَةُ العَجُوزِ: ثَمَرُ الحَسَكِ. ـ وظُفْرُ النَّسْرِ: نباتٌ. ـ وظُفْرُ القِطِّ: آخَرُ. ـ والأَظْفارُ وكسَحابٍ، وقد يُمْنَعُ: شيء من العِطْرِ، كأنه ظُفْرٌ مُقْتَلَفٌ من أصلِهِ، لا واحدَ له، ورُبَّما قيلَ: أظْفارَةٌ واحدةٌ، ولا يجوزُ في القياس. ـ ج: أظافيرُ، فإن أُفْرِدَ، فالقياسُ أن يقالَ: ظُفْرٌ. ـ وظَفَّرَ به ثَوْبَه تَظْفيراً: طَيَّبَهُ به. ـ والظُّفْرُ: جُلَيْدَةٌ تُغَشِّي العيْنَ، ـ كالظَّفَرَةِ، محركةً، وقد ظَفِرَتِ العَيْنُ، كفَرِحَ، فهي ظَفِرَةٌ، وظُفِرَ الرجلُ كعُنِي، فهو مَظْفورٌ، وما وراءَ مَعْقِدِ الوَتَرِ إلى طَرَفِ القَوْسِ، أو طَرَفُ القَوْسِ، وحِصْنٌ. ـ وما بالدارِ ظُفْرٌ، أي: أحدٌ، وبالتحريك: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ، والفَوْزُ بالمطلوبِ، ظَفِرَه وظَفِرَ به وـ عليه، كفَرِحَ، واظَّفَرَ، كافْتَعَلَ، ـ ورجلٌ مُظَفَّرٌ وظَفِرٌ وظَفِيرٌ وظِفِّيرٌ ومِظْفارٌ: لا يُحاوِلُ أمْراً إلاَّ ظَفِرَ به. ـ وظَفَّرَه تَظْفِيراً: دَعا له به، ـ وـ العَرْفَجُ: خَرَجَ منه شِبْهُ الأَظْفارِ، ـ وـ الأرضُ: أخْرَجَتْ من النَّباتِ ما يُمْكِنُ احْتِفارُه بالأَصابِعِ، ـ وـ الجِلْدَ: دَلَكَهُ لِتَمْلاسَّ أظْفارُه، وغَمَزَ الظُّفْرَ في التُّفَّاحَةِ ونحوِها. ـ وكقَطَامِ: د باليمنِ قُرْبَ صَنْعاءَ، إليه يُنْسَبُ الجَزْعُ، وآخَرُ بها قُرْبَ مِرْباطَ، وإليه يُنْسَبُ القُسْطُ لأَنَّه يُجْلَبُ إليه من الهِنْدِ، وحِصْنٌ يَمانِيَّ صَنْعاءَ، وآخَرُ شامِيَّها. ـ وبنُو ظَفَرٍ، محرَّكةً: بَطْنٌ في الأَنصارِ، وبَطْنٌ في بني سُلَيْمٍ. ـ واظَّفَرَ، كافْتَعَلَ: أَعْلَقَ ظُفْرَهُ، ـ وـ الصَّقْرُ الطائِرَ: أخَذه بِبَراثِنِهِ. ـ وما ظَفَرَتْك عَيْني: ما رَأتْكَ. ـ والمِظْفارُ: المِنْقاشُ. وسَمَّوْا: ظَفْراً ومُظَفَّراً ومِظْفاراً وظَفِيراً. ـ والأُظْفُورُ: الدقيقُ الذي يَلْتَوِي على قَضيبِ الكَرْمِ. ـ وظَفِرانُ وظَفِرٌ وظَفِيرٌ، بكسر فائِهِنَّ: حُصونٌ باليمن. ـ وكجبلٍ: ع قُرْبَ الحَوْأبِ، ـ وة بالحجازِ. ـ وظَفَرُ الفَنْج: من أعمالِ زَبِيدَ. ـ والظَّفَرِيَّةُ، وقَرَاحُ ظَفَرَ: مَحَلَّتانِ بِبَغْدادَ. ـ ورَأيتُهُ بظُفْرِه، (بالضم) أي: بنفْسِه. ـ وقَوْسٌ مُظَفَّرةٌ، كمُعَظَّمَةٍ: قُطِعَ من طَرَفَيهَا شيءٌ. ـ والأَظفارُ: كواكبُ قُدَّامَ النَّسْرِ، وكِبارُ القِرْدانِ. وقولهُ تعالى: ـ {كُلَّ ذِي ظُفُرٍ} : دَخَلَ فيه ذَواتُ المَناسِمِ من الإِبِلِ والأنْعامِ، لأَنها كالأَظفارِ لها.
المعجم: القاموس المحيط ظفر
المعنى: ظفر بعدوّه: غلجه. وظفره الله عليه وأظفره. ورجل مظفر: لا يؤوب إلا بالظفر، وظفره الله: جعله مظفراً. وأنشب فيه ظفره وأظفوره وأظفاره وأظافيره. قال: ما بين لقمتها الأولى إذا ازدرجت وبيـن أخـرى تليهـا قيـس أظفـور ورجل أظفر: طويل الظفر، وظفر: حديد الظفر. ونيب في لحمه وظفر: غرز نابه وظفره فعقره، وظفر في القثاء والبطيخ وغيرهما. وفي عينه ظفرة، وقد ظفرت عينه وظفرت فهي ظفرة ومظفورة، والرجل ظفر ومظفور. وجزع ظفاريّ منسوب إلى بلد. قال الفرزدق: وفينــا مـن المعـزى تلاد كأنهـا ظفاريـة الجـزع الذي في الترائب ومن المجاز: أردت كذا فظفرت به، وظفرته: أصبته ولم يفتني. ورجل ظفر ومظفر: لا يطلب شيئاً إلا أصابه. قال: هو الظفر الميمون إن راح أو غدا بـه الركـب والتلعابـة المتحبـب وظفرت الناقة لقحا: أخذته وقبلته. وما ظفرتك عيني منذ زمان وما عجمتك: ما رأتك. وأنشب فلان في أظفاره، وإنه لمقلوم الظفر عن أذى الناس: للقليل الأذى، وإنه لكليل الظفر: للمهين. وبه ظفر من مرض وذباب: طرف منه. "وما بالدار شفر ولا ظفر": أحد. وأفرحته من شفره إلى ظفره، كما تقول: من قرنه إلى قدمه. وظفر النبت: طلع مثل الأظفار. وتدخن بالأظفار، وهو عطر يشبه الأظفار. وقوس لطيفة الظفرين وهما طرفاها وراء معقد الوتر. قال أبو حيّة النميري: وصـحراء مـرت قـد بنيـت لصـحبتي عليهـا خبـاءً فـوق ظفـر على ظفر رفعه بظفر قوسه الأعلى فوق ظفرها الأسفل
المعجم: أساس البلاغة ظَفَرَ
المعنى: الشيءَ ـِ ظَفْراً: غرز فيه ظُفْرَه. ويقال: ما ظفرتك عيني منذ زمان. ما رأتك.؛(ظَفِرَ) الرجلُ ـَ ظَفَراً: طال ظفره وعرُض. فهو أظفر. وـ عينُه: ظهرت فيها الظّفَرَة. فهي ظَفِرَة. وـ فلانٌ على عدوِّه وبعدوِّه: غلب عليه وقهره. فهو ظافر، وظَفِر. وـ الشيءَ وبه: فاز به وناله. ويقال: ظفِرَ اللهُ فلاناً على فلان: غلبه عليه.؛(أظْفَرَ) الشيءَ: غرز فيه ظفره. وأظفره اللهُ بعدوِّه وعليه: مكَّنَه منه وغلَّبه عليه.؛(ظَفَّرَ) النبتُ: طلع مقدار الظُّفْر. وـ الشيءَ وفيه: غرز فيه ظفره. وـ الشيءَ: طَيَّبَه بعطر الأظفار. وـ اللهُ فلاناً بفلان وعليه: مكنه وغلَّبه. وـ الجلدَ: دَلَكَه لتملاسَّ غضونه. وـ فلاناً: دعا له بالظفر.؛(تَظَافَروا) على كذا: تعاونوا.؛(أظفَار) الجلد: ما تكسَّر منه فصارت له غضون. والأظفار: نبات عطري يشبه الأظفار.؛(الأُظْفُور): مادة قرنيَّة في أطراف الأصابع. (ج) أظافير، وأظافر.؛(الظُّفْر): الأظفور. (ج) أظفار. (جج) أظافير. ويقال: رجل مُقَلَّم الظفر أو كليل الظفر: مهين حقير.؛(الظَّفَرَة): جليدة تغشى العين من الجانب الذي يلي الأنف.؛(المِظْفَار): الذي لا يحاول أمراً إلا ظفر به.؛(المُظَفَّر): المِظفَار.
المعجم: الوسيط ظَفِرَ
المعنى: جذ.: (ظفر) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ظَفِرْتُ، أَظْفَرُ، اِظْفَرْ، (مص. ظَفَرٌ). 1. "ظَفِرَ بِما كانَ يَأْمُلُ": حَصَلَ عَلَيْهِ، فازَ، نالَهُ. طَرَحْتُ عَلَيْهِمْ سُؤالًا عَلَّنِي أَظْفَرُ مِنْهُمْ بِجَوابٍ". 2. "ظَفِرَ في الْحَرْبِ على عَدُوِّهِ": قَهَرَهُ، غَلَبَهُ، اِنْتَصَرَ عَلَيْهِ. ظَفِرَ بِالعَدُوِّ". 3. "ظَفِرَهُ اللهُ عَلَى عُدُوِّهِ": غَلَّبَهُ عَلَيْهِ. 4. "ظَفِرَ الرَّجُلُ": طالَتْ أَظْفارُهُ. 5. "ظَفِرَتْ عَيْنُهُ": ظَهَرَتْ فيها الظَّفَرَةُ.
المعجم: معجم الغني