المعجم العربي الجامع
ظِرٌّ
المعنى: جذ.: (ظرر) | 1. حَجَرٌ حادٌّ كَحَدِّ السِّكِّينَ. 2. قِطَعٌ من الصِّوَّانِ كانَتْ تُسْتَعْمَلُ قَديمًا أَدَواتٍ حَرْبِيَّةً: حِرابٌ ونِصالٌ وفُؤُوسٌ.
صيغة الجمع: ظِرَّانٌ، ظُرَّانٌ، ظِرارٌ
المعجم: معجم الغني ظَرَّ
المعنى: جذ.: (ظرر) | (ف: ثلا. لازمتع). ظَرَرْتُ، أَظُرُّ، ظُرَّ، (مص. ظَرٌّ). 1. "ظَرَّ الرَّجُلُ": كَسَرَ الظِّرَّ. 2. "ظَرَّ النَّاقَةَ": ذَبَحَها بِالظِّرِّ.
المعجم: معجم الغني ظَرَّ
المعنى: الرجلُ ـُ ظَرًّا، ومَظَرَّة: كسر الظِّرَّ. وـ الناقةَ ونحوها: ذبحها بالظِّرّ.؛(أظَرَّ) الرجلُ: وقع في أرض ذات ظُرَر. وـ المكانُ: كثر ظِرَّانه.؛(الظِّرُّ): الحجر المضرّس له حدّ كحدّ السكِّين. واحدته: ظِرَّة. وـ قطع من الصَّوَّان كانت تستعمل في الأزمنة القديمة على أشكال حراب ونصال وفؤوس وما شاكلها. (ج) ظُرَّان، وظِرار.؛(الظُّرَر): الحجر المضرّس، واحدته: ظُرَرة.؛(الظِّرِّيّ): الطَّوْر الظِّرِّيّ (في الجيولوجيا): الطور الذي اتخذ فيه الإنسان أدواته من الحجر.
المعجم: الوسيط ظِرِّيٌّ
المعنى: منسوب إلى الظِّرّ.؛طَوْرٌ -: طور اتَّخَذَ فيه الإنسان أدواته من الحجر.
المعجم: القاموس الظر
المعنى: ـ الظِّرُّ، بالكسر، ـ والظُّرَرُ والظُّرَرَةُ: الحَجَرُ، أو المُدَوَّرُ المُحدَّدُ منه ـ ج: ظُرَّانٌ وظِرَّانٌ، ـ كالأظْرُورِ والظُّرْظُورِ والمَظْرُورِ، وجَمْعُه: مَظاريرُ. ـ وأرضٌ مُظِرَّةٌ: كثيرَتُهُ، ـ كالظَّرِيرِ، وهو أيضاً عَلَمٌ يُهْتَدَى به ـ ج: ظِرارٌ وأظِرَّةٌ. ـ والمِظَرَّةُ، بالكسر: الحَجَرُ يُقْدَحُ به النارُ، وبالفتح: كسْرُ الحَجَر ذي الحَدّ. ـ وظَرَّ مَظَرَّةً: قَطَعَها، ـ وـ الناقَةَ: ذَبَحَهَا، و "أطِرِّي فإِنَّكِ ناعِلَةٌ " ، بالطاء المهملةِ أعْرَفُ ـ وأظَرَّ: مَشَى على الظُّرَرِ. ـ وظَرٌّ، ويُضَمُّ: ماءٌ.
المعجم: القاموس المحيط ظري
المعنى: ظري : (ى {الظارِي) : أَهْملهُ الجوهريُّ. وقالَ الأَزْهريُّ: هُوَ (العاضُّ) . قالَ: (} وظَرَى {يَظْرِي) ، من حَدِّ رَمَى: إِذا (جَرَى) . وقالَ أَبو عَمْرٍ و: ولانَ. (و) } ظَرَى (بَطْنُه) يَظْرِي: (لم يَتَمالَكْ لينًا. (و) {ظَرِيَ، (كرَضِيَ) ، يَظْرَى: (كاسَ) أَي صارَ كيِّساً. (} والظَّرَوْرَى: الكَيِّسُ) ؛ كلُّ ذلكَ عَن ابنِ الأعْرابي وأَبي عَمْروٍ. ( {واظْرَوْرَى: انْتَفَخَ بَطْنُه) ؛ هَكَذَا رَواهُ أَبو زيْدٍ وشَمِرٌ. ورَواهُ أَبو عَمْرٍ ووأَبو عبيدٍ الطَّائي وَقد تقدَّم. (أَو صارَ ذَا بِطْنَةٍ) . وَفِي نوادِرِ الأعْرابِ: الاطْرِيَراءُ} والاظْرِيرَاءُ البِطْنَةُ. (أَو غَلَبَ على قَلْبِه الدَّسَمُ) فانْتَفَخَ لذلكَ جَوْفُه؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه.
المعجم: تاج العروس ظِرٌّ
المعنى: (صيغة الجمع) ظِرّانٌ وظِرَارٌ وأظِرّة الحَجَر له حَدٌّ كحدّ السِّكّين.؛-: قِطعَة من الصَّوّان كانت تُستعمَل في الأزمنة القَديمة على أشكال حِراب ونِصال وفُؤوس وما شاكلها.
المعجم: القاموس