المعجم العربي الجامع
ظَأْبٌ
المعنى: (صيغة الجمع) ظُؤوبٌ وأظؤبٌ سِلْف الرَّجل، زوج أخت امرأته.؛-: ظُلم؛ صوت، ضجّة.
المعجم: القاموس ظَأبَ
المعنى: فلانٌ ـَ ظَأْباً: زجل. وـ تزوَّج. وـ ظلم. وـ جلب وصاح.؛(ظَاءَبَ) فلانٌ فلاناً مظاءبة: تزوَّج أخت امرأته.؛(تَظَاءَب) الرجلان: تزوَّج أحدهما امرأة وتزوج الآخر أختها.؛(الظَّأب): سِلْف الرجل. (ج) أظْؤب، وظُؤُوب.
المعجم: الوسيط الظأب
المعنى: ـ الظَّأْبُ، كالمَنْعِ: الزَّجَلُ، والصَّوتُ، والتَّزَوُّجُ، والجَلَبَةُ، والظُّلْمُ، وصِياحُ التَّيْسِ، وسِلْفُ الرَّجُلِ، ـ ج: أظْؤُبٌ وظُؤُوبٌ. ـ والمُظاءَبَةُ: أنْ يَتَزَوَّجَ إنْسانٌ امْرَأةً، ويَتَزَوَّجَ آخَرُ أُخْتَها.
المعجم: القاموس المحيط ظأب
المعنى: ظأب : ( {- الظأْب كالمَنْع: الز 2 جَلُ) محركة. (الصَّوْتُ. والتَّزَوُّجُ. و) الكَلَامُ، وهُنَا أَثْبَتَ الجَوْهَرِيّ وَلم يَذْكُره فِي المُعْتَلِّ، وسَيَأْتي كَلَامُ ابْنِ سِيدَه هُنَاك. و (الجَلَبَةُ) مُحَرَّكة، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِيّ. (وصِيَاحُ التَّيْسِ) عِنْدَ الهِيَاج، وسَيَأْتِي فِي المُعْتلّ. (و) } الَّظَأْبُ والظَّأْمُ مهمُوزَان: (سِلْفُ لرَّجُل) بالكَسْرِ (ج {أظْؤُبٌ} وظُؤُوبٌ) . وَقد {ظَاءَبَه وظَاءَمَه} وتَظَاءَبَا وتَظَاءَمَا. ( {والمُظَاءَبَةُ: أَن يَتَزَوجَ إِنْسَانٌ امرأَةً، ويَتَزَوَّجَ آخَر أُخْتَهَا) . وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: } ظَأَب إِذَا ظَلم، نَقَلَه الصَّاغَانِيّ.
المعجم: تاج العروس ظأب
المعنى: الظَّأْبُ: الزَّجَلُ. والظَّأْبُ والظَّأْمُ، مهموزان: السِّلْفُ. تقول: هو ظَأْبُه وظَأْمُه؛ وقد ظاءَبه وظَاءَمَه، وتَظاءَبا، وتَظاءَما إذا تزوّجت أَنت امرأَة، وتزوّج هو أُختها. اللحياني: ظاءَبني فُلانٌ مُظاءَبةً، وظاءَمَني إذا تزوّجت أَنت امرأَة وتزوّج هو أُختها.وفلانٌ ظَأْبُ فلانٍ أَي سلْفُه، وجمعه أَظْؤُبٌ. وحُكي عن أَبي الدُّقَيْشِ في جمعه ظُؤُوبٌ. والظَّأْبُ: الكلامُ والجَلَبةُ والصَّوْتُ. ابن الأَعرابي: ظَأَب إذا جَلَّبَ، وظَأَب إذا تزوّج، وظَأَب إذا ظَلَم. والأَعْرَفُ أَن الظَّأْب السِّلْفُ، مهموز، وأَن الصوتَ والجَلَبة وصِياحَ التَّيْسِ، كل ذلك مهموز. الأَصمعي قال: سمعت ظَأْبَ تَيْسِ فلانٍ وظَأْمَ تيسِه، وهو صياحُه في هِياجِه؛ وأَنشد لأَوْس بن حَجَرٍ: يَصُوعُ عُنُوقَها أَحْوى زَنِيمُ، لـه ظَأْبٌ كما صَخِبَ الغَرِيمُ قال: وليس أَوْسُ بنُ حَجَر هذا هو التيميّ، لأَن هذا لم يجئ في شعره.قال ابن بري: هذا البيت للمُعَلَّى بن جَمالٍ العَبْدي. يَصُوعُ أَي يَسُوقُ ويَجْمَعُ. وعُنُوق: جمع عَناقٍ، للأُنثى من وَلد المَعزِ.والأَحْوى: أَراد به تَيْساً أَسْوَدَ. والحُوَّةُ: سوادٌ يَضْرِبُ إِلى حُمْرةٍ. والزَّنيم: الذي له زَنَمتانِ في حَلْقه.
المعجم: لسان العرب