المعجم العربي الجامع
طَيَّرَ
المعنى: جذ.: (طير) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). طَيَّرْتُ، أُطَيِّرُ، طَيِّرْ، (مص. تَطْيِيرٌ). 1. "طَيَّرَ الطَّائِرَ وَبِهِ": جَعَلَهُ يَطِيرُ. 2. "طَيَّرَ عَنْ عَيْنِهِ النَّوْمَ": أَذَهَبَهُ عَنْهُ. 3. "طَيَّرَ الْمَالَ": قَسَّمَهُ.
المعجم: معجم الغني طَيْرَةٌ
المعنى: جذ.: (طير) | 1. "عُرِفَ بِطَيْرَتِهِ": بِخِفَّتِهِ، بِطَيْشِهِ. 2. "طَيْرَةُ الغَضَبِ" أَوْ "طَيْرَةُ الشَّبَابِ": آفَتُهُ، مُصِيَبتُهُ.
المعجم: معجم الغني طَيَّرَ هُ
المعنى: تَطْيِيرًا: أَو - بِهِ: جَعَلَهُ يَطِيرُ * طَيَّرَ الطِّفلُ الحَمامَ، وطَيَّرَ الهَمُّ النَّوْمَ مِنْ عَيْنَي أَبي خالِدٍ. [طير]
المعجم: القاموس طَيَرَانٌ
المعنى: جذ.: (طير) | (مص. طَارَ). 1. "يَشْتَغِلُ فِي شَرِكَةِ الطَّيَرَانِ": الشَّرِكَةُ الْمُهْتَمَّةُ بِالْمُوَاصَلَاتِ الْجَوِّيَّةِ. 2. "خُطُوطُ الطَّيَرَانِ الْوَطَنِيِّ": خُطُوطُ الْمُوَاصَلَاتِ الْجَوِّيَّةِ وَمِنْهَا الطَّيَرَانُ الْمَدَنِيُّ الْمُهْتَمُّ بِنَقْلِ الرُّكَّابِ جَوًّا. 3. "الطَّيَرَانُ الْحَرْبِيُّ": الْمُخْتَصُّ بِالسِّلَاحِ الْجَوِّيِّ.
المعجم: معجم الغني طير
المعنى: (الطَّائِرُ) جَمْعُهُ (طَيْرٌ) كَصَاحِبٍ وَصَحْبٍ وَجَمْعُ الطَّيْرِ (طُيُورٌ) وَ (أَطْيَارٌ) مِثْلُ فَرْخٍ وَفُرُوخٍ وَأَفْرَاخٍ. وَقَالَ قُطْرُبٌ وَأَبُو عُبَيْدَةَ: (الطَّيْرُ) أَيْضًا قَدْ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ. وَقُرِئَ: {فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ} [آل عمران: 49] . وَ (طَائِرُ) الْإِنْسَانِ عَمَلُهُ الَّذِي قُلِّدَهُ. وَ (الطَّيْرُ) أَيْضًا الِاسْمُ مِنَ (التَّطَيُّرِ) وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُ اللَّهِ. كَمَا يُقَالُ: لَا أَمْرَ إِلَّا أَمْرُ اللَّهِ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ: (طَائِرُ) اللَّهِ لَا طَائِرُكَ وَلَا تَقُلْ: طَيْرُ اللَّهِ. وَأَرْضٌ (مَطَارَةٌ) بِالْفَتْحِ كَثِيرَةُ الطَّيْرِ. وَقَوْلُهُمْ: كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِمُ (الطَّيْرَ) إِذَا سَكَنُوا مِنْ هَيْبَةٍ. وَأَصْلُهُ أَنَّ الْغُرَابَ يَقَعُ عَلَى رَأْسِ الْبَعِيرِ فَيَلْقُطُ مِنْهُ الْحَلَمَةَ وَالْحَمْنَانَةَ فَلَا يُحَرِّكُ الْبَعِيرُ رَأْسَهُ لِئَلَّا يَنْفِرَ عَنْهُ الْغُرَابُ. وَ (طَارَ) يَطِيرُ (طَيْرُورَةً) وَ (طَيَرَانًا) وَ (أَطَارَهُ) غَيْرُهُ وَ (طَيَّرَهُ) وَ (طَايَرَهُ) بِمَعْنًى. وَ (تَطَايَرَ) الشَّيْءُ تَفَرَّقَ. وَتَطَايَرَ أَيْضًا طَالَ. وَفِي الْحَدِيثِ: «خُذْ مَا تَطَايَرَ مِنْ شَعْرِكَ» وَ (اسْتَطَارَ) الْفَجْرُ وَغَيْرُهُ انْتَشَرَ. وَ (اسْتُطِيرَ) الشَّيْءُ طُيِّرَ. وَ (تَطَيَّرَ) مِنَ الشَّيْءِ وَبِالشَّيْءِ [ص:195] وَالِاسْمُ (الطِّيَرَةُ) بِوَزْنِ الْعِنَبَةِ وَهُوَ مَا يُتَشَاءَمُ بِهِ مِنَ الْفَأْلِ الرَّدِيءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْفَأْلَ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ» . وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ} [النمل: 47] أَصْلُهُ تَطَيَّرْنَا فَأُدْغِمَ.
المعجم: مختار الصحاح طَيْرٌ
المعنى: جذ.: (طير) | (مص. طَارَ). 1. اِسْمُ جَمْعٍ لِمَا يَطِيرُ فِي الْهَوَاءِ، جَمْعُ طَائِرٍ وَيُطْلَقُ أَيْضًا عَلَى الوَاحِدِ. {وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُون} (الواقعة: 21) (قرآن) • "مِثْلُ النَّعَامَةِ، لَاطَيْرٌ وَلَا جَمَلٌ": أَيْ أَنَّهَا لَيْسَتْ بِطَائِرٍ وَلَا جَمَلٍ. 2. "كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرَ". (مثل (: لَا يَأْتُونَ بِحَرَكَةٍ خَوْفًا وَهَلَعًا، سَاكِنُونَ هَيْبَةً. 3. "طَيْرُهُ مَيْمُونٌ": حَظُّهُ. طَيْرُهُ مَشْؤُومٌ". 4. "الطَّيْرُ": يُطْلَقُ عَلَى شَهْرِ أَبْرِيلَ حَسَبَ اليَوْمِيَّةِ اللِّيبِيَّةِ.
صيغة الجمع: طُيُورٌ، أَطْيَارٌ
المعجم: معجم الغني الطيران
المعنى: ـ الطيَرَانُ، محرَّكةً: حركةُ ذي الجَناحِ في الهَواءِ بِجَناحَيهِ، ـ كالطَّيْرِ والطَّيْرُورَةِ. وأطارَهُ وطَيَّرهُ وطَيَّرَ به وطايَرَه. ـ والطَّيْرُ: جمعُ طائرٍ، وقد يَقَعُ على الواحدِ ـ ج: طُيورٌ وأطْيارٌ. ـ وتَطايَرَ: تَفَرَّقَ، ـ كاسْتَطارَ، وطالَ، ـ كطارَ، ـ وـ السحابُ في السماءِ: عَمَّها. ـ وهو ساكنُ الطائِرِ، أي: وَقُورٌ. ـ والطائِرُ: الدِّماغُ، وما تَيَمَّنْتَ به أو تَشاءَمْتَ، والحَظُّ، وعَمَلُ الإِنسانِ الذي قُلِّدَهُ، ورِزْقُهُ. ـ والطِّيَرَةُ والطِّيْرَةُ والطُّوْرَةُ: ما يُتَشاءَمُ به من الفأْلِ الرَّدِيءِ، وتَطَيَّرَ به وـ منه. ـ وأرضٌ مَطارَةٌ: كثيرَةُ الطَّيْرِ، ـ وبِئْرٌ ـ: واسعةُ الفَمِ. ـ وهو طَيُّورٌ فَيُّورٌ: حديدٌ سريعُ الفَيْئَةِ. ـ وفرسٌ مُطارٌ وطَيَّارٌ: حديدُ الفُؤادِ ماضٍ. ـ والمُسْتَطِيرُ: الساطِعُ المُنْتَشِرُ، والهائِجُ من الكلابِ ومن الإِبِلِ. ـ واسْتَطَارَ الفَجْرُ: انْتَشَرَ، ـ وـ السُّوقُ: ارْتَفَعَ، ـ وـ الحائِطُ: انْصَدَعَ، ـ وـ السَّيْفَ: سَلَّه مُسْرِعاً، ـ وـ الكَلْبَةُ: أرادتِ الفَحْلَ. ـ واسْتُطيرَ: طُيِّرَ، ـ وـ فلان: ذُعِرَ، ـ وـ الفرسُ: أسْرَعَ في الجَرْيِ، فهو مُسْتَطارٌ. ـ والمُطَيَّرُ، كمُعَظَّمٍ: العُودُ، أو المُطَرَّى منه، والمَشْقوقُ المكسورُ، وضَرْبٌ من البُرُودِ. ـ والانْطِيارُ: الانْشِقاقُ. ـ وطارَ طائرهُ: غَضِبَ. ـ والمَطِيرَةُ، كمدينةٍ: د قُرْبَ سُرَّ مَنْ رَأى. ـ وطِيْرَةُ، بالكسر: ة بِدِمَشْقَ، ـ وبِلا هاءٍ: ع. ـ وطِيْرَى، كضِيزى: ة بأصْفَهانَ، وهو طِيْرانِيٌّ. ـ وأطارَ المالَ وطَيَّرَهُ: قَسَمَهُ. ـ والطائرُ: فرسُ قَتادَةَ بنِ جَريرٍ السَّدُوسِيِّ. ـ والطَّيَّارُ: فَرَسُ رَيْسانَ الخَوْلانِيِّ. ـ وطَيَّرَ الفَحْلُ الإِبِلَ: ألقَحَها كلَّها. ـ وفيه طَيْرَةٌ وطَيرورَةٌ: خِفَّةٌ وطَيْشٌ. وكأن على رُؤُوسِهِم الطَّيْرَ، أي: ساكنونَ هَيْبَةً، وأصلهُ أن الغُرابَ يَقَعُ على رأسِ البَعيرِ، فَيَلْقُطُ منه القُرادَ، فلا يَتَحَرَّكُ البَعيرُ لئلاَّ يَنْفِرَ عنه الغُرابُ.
المعجم: القاموس المحيط طَيَّرَ
المعنى: تَطْييرًا الشَّيْءَ: جَعَله يَطير.؛- به: طَيَّره.؛- نَوْمَه: نَفَّرَه.؛- المالَ: قَسَمَه وبَدَّده.؛- بَرْقِيّةً: أرسَلَها.
المعجم: القاموس الطَيْرُ
المعنى: اسمُ جَمْعٍ لجِنْسِ الطُّيورِ واحِدُهُ طائِرٌ، جَماعَةُ الطُّيورِ * «وقد أَغْتَدِي والطَّيْرُ في وُكُناتِها (أَعْشاشِها)». الطّائِرُ الواحِدُ، يُقالُ: «كَأَنَّ عَلى رُؤُوسِهِم الطَّيرَ» أي هُم ساكِنون رَهْبَةً فلا يَتَحَرَّكون.
صيغة الجمع: (ج) أَطيارٌ وطُيورٌ
المعجم: القاموس طَيْرٌ
المعنى: جمع طائر وقد يَقَع على الواحد. قال تعالى: {أَلَمْ يَرَوْاْ إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاء} [النّحل:79].؛- الله لا طيرُك: صَباحُ الله لا صَباحُك.؛لا طيرَ إلّا طيرُ الله: لا أمرَ إلّا أمرُ الله.؛كأنَّ على رؤوسِهم الـ-: هم ساكِنون هَيْبَةً.؛- اللَّيْل: الخُفّاش.
المعجم: القاموس طير
المعنى: الطَّيْر: اسمٌ جامِعٌ مؤنث. الواحد: طائر، وقلّما يقال للأنثى: طائرة.والطِّيَرةُ: مصدرُ قولك: اطَّيَّرْتُ، أي تَطَيَّرْتُ، والطِّيرةُ لغة، ولَمْ اسمع في مَصادِر افتعل على فِعله غير الطِّيرة والخِيرة، كقولك: اخْتَرْتُهُ خِيرةً، نادرتان.ويجمع الطَّير على أطيار جمع الجمع.وطائر الإنسانِ: عمله الذّي قُلِّده في قوله تعالى: "وكلُّ إنسانٍ أَلزَمْناهُ طائِرَهُ في عُنُقِهِ". والطّائر: من الزّجْر في التَّشؤُم والتّسَعُّد. وزجر فلانٌ الطَّير فقال: كذا وكذا، أو صنع كذا وكذا، جامع لكلّ ما يَسْنَحُ لك من الطّير وغيره.والطَّيَرانُ: مصدر طار يَطيرُ.والتَّطايُرُ: التَّفَرُّقُ والذَّهابُ، وقول الله تبارك اسْمُهُ: "قالوا:اطَّيَّرْنا بك وبمن معك"، أي: هرّبناهم وأنجيناهم.والمُطَيَّرُ من البرود والثّياب: ما صُوِّر فيه صُوَر الطُّيُور نَسْجاً وغيره.ويُقال: فَجْرٌ مُستطير، إذا انتشر ضوؤه في الأفق. وغبارٌ مُستَطار إذا انتشر في الهواء.هذا كلامُ العَرَب، وقيل: يجوز: أَنْ يُقالَ: غبارٌ مُسْتَطير، يعني: منتصب، وفي الحديث: "إذا رأيتم الفَجْرَ المُستَطيل فكُلُوا ولا تُصَلُّوا، وإذا رأيتُمُ الفَجْرَ المُسْتَطِير فلا تَأْكُلُوا وصَلُّوا"، يعني بالمُسْتَطير: المعترض في الأفق. ويُقالُ: كَلبٌ مُسْتَطيرٌ، كا يقال للفَحل: هائج.وفرسٌ مُسْتَطار، أي: حَديدُ الفُؤادِ، ماضٍ طيّار.
المعجم: العين